临卦是开放、自由的，终于摆脱蛊卦封闭的体制，但“八月之凶”的乱象却始终挥之不去。可见自由开放并非无限美好，就如《易经》太极图的思维一样，万事都有阴有阳，有利有弊，而且利中有弊、弊中有利，阴中有阳、阳中有阴，甚至阴极转阳、阳极转阴，利极转弊、弊极转利。所以《易经》永远用这样的观点看每一个卦、每一个爻，不将任何一个卦、爻无限上纲，追求绝对的价值。但世人常常只看到阳的一面，忘了阴的一面，所以拼命歌颂、发扬自以为是的理念，忘了内在结构的致命弱点；就像临卦的开放自由看着是“元亨利贞”，《易经》却毫不含糊地告诉你，要小心“至于八月有凶”。因为在开放社会里，足以造成毁灭性后果的敌人不在外而在内。基于此，我们必须保持全局平衡的思维，不要一厢情愿，把哪一个东西看得过分崇高或不容置疑，那就陷入执著了。
开放自由不见得无限美好，就像在蛊卦要防止堕落，对于某一事物过度迷信、推崇，也会有问题。西方有一个著名的神话叫“潘多拉的盒子”，改革开放就是揭开蛊卦的盖子，自由的空气一下喷薄而出，下面一定是光明无穷。可是打开潘多拉的盒子之后，好的东西释放出来了，坏东西或不可测的威胁也释放出来了，所以，从改革到开放，很多人滥用自由，甚至比没有自由的时候造成的负面效应还大。如何节制自由？我们一定要心里有数。像2008年的金融风暴，如果不是过于自由，就不会有“八月之凶”的失控。所以，如何趋吉避凶、享受“元亨利贞”，而不发展到失控的“八月之凶”，这就是《易经》的智慧，也是人类的课题、社会的责任。
因此，看事情要看全面、看动态，不要片面、静态地看。任何个人或组织的偏执，一旦他或他们当位、当权、当令，其偏执透过权力扩大，一样会祸国殃民。这种事例古今中外史不绝书。可见，临卦虽好，但要小心形势逆转，改革者变成被改革的贪腐集团；强调自由的换了位置就开始压制自由；而意识形态包袱很重的人，为了推崇所谓的自由民主人权，不惜“抛头颅、洒热血”，这些偏激的作为很可能是社会祸源，一样会害到千千万万无辜的人。
