大傻猫

短篇暖文，随意写的。关于学霸与学霸之间的爱情。

认识我初恋的时候，她才十八岁，那天在学校迎新，一抬头就看见她，背着双肩包，扎着马尾辫，一双眼睛灵动而美丽。那是我第一次见到她，只觉得武侠小说里写的一双杏眼，大概就是她吧。

这是读者俱乐部主编的一套书籍，里面包含青春、情感、家庭、校园、情境、师生、社会、父母、智慧等诸多方面，从不同的角度，向我们阐释了生活的意义，是一本伴随人生的书籍，也是一套不可多得的好书系。在《故事卷》里面，它由很多个精彩的故事组成，在那些故事里面我们除了了解故事本身之外，还能够领悟到故事传达给我们的思想，值得一读！

其实我们一直在玩一种游戏，一种谁先爱上谁的游戏。或者你爱上别人，或者别人爱上你，不管谁先爱上谁，被爱的人才能永远做这场爱情的赢家。我不需要任何人怜爱,因为安朵朵从来不知道怜爱别人.

2019年是己亥年哦！所以叫《己亥杂诗》！这纯属我个人创作的杂诗，与龚自珍的《己亥杂诗》无关，偶尔会引用几句。谨记！

已完结，推荐新书【萌妻超会撩：凶猛帝少，宠不释手】，重生后的夜北冥，本只打算跟盛夏走走肾生出小包子，却一不留神走了心，把她宠上了天。她说：“大财主，谣言说你喜欢我。”某人立马纠正：“这不是谣言，是事实。”她说：“大财主，谣言说你有新欢。”他说：“有你，我还看得上谁？眼里还容得下谁？”不久之后，人人都知道，财大气粗的夜BOSS宠了只超萌小祖宗，不能招，不能惹，男人都不能多看两眼。【男女主身心干净1V1，女主非傻白甜。】

本书从古代典籍中精选晏子、东方朔、侯白、苏东坡、解缙、唐伯虎、刘墉、纪晓岚等二十五位中国古代机智人物的一百多篇趣闻逸事。作品隽永幽默，诙谐风趣，能够给读者带来艺术欣赏的乐趣。

《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

本书为职场小说。三位个性截然不同的女毕业生从实习生做起，经历初入职场的彷徨，也经历了一点点办公室暧昧。

我笑看鲜血，我疯狂不屈；脊骨为国而生，热血为国流淌。我为战斗而生，我是兵王之王。

本书是武汉大学资深教授陆耀东先生的八十寿辰纪念文集,由陆门弟子共同完成,包括陆老从教多年的众多学生,有何锡章,昌切,马俊山,张中良、吴投文,萧映,宋剑华,尚小京等学人,他们追述师门情谊,阐发陆老的学术脉络和学术思想,可以说本书体现了以陆老为中心的新一代文学研究人对学术的追求。

当他走出K地最大的车站——N车站时，他感受到了来自异域的惬意的风。十月的空气中依旧弥漫着些许溽热气息。他略微敞开衣领，耸耸肩，迈步穿梭在人影丛杂的出站口。耳畔是鼎沸的人声，依稀听得见附近广场上颉颃飞过的鸽群。这是一个多么美妙的午后呵！他想。在车站对面的一尊雕像旁站定，他看了看时间，午后四点四十五，分秒不差。

《鬼屋夜话》又名《鬼话连篇》，系本人倾力推出的一个恐怖故事集，如果你是在夜晚、一个人独处时看到了这个系列故事，那最好不要读，因为这个系列里的每一个故事都极其恐怖。喜欢拙著的朋友，请关注一下笔者正在连载的新作《怪谈吧》，这是笔者沉寂十年后再度创作的悬疑、灵异、恐怖类型力作。

你们知道罂粟花的无辜吗?它本身是没有毒的，就像感情，本身也是美好无邪，可是在不适当的时候去沾染，它就会像罂粟花一样散发着恶毒的汁液，浸占他人的内心，浸入他的血液，控制他的灵魂，让他永远生活在痛苦之中，我不想成为罂粟的，可是在感情上，我似乎比它还恶毒，比它还可怕，在无形之中散播着忧伤的种子，给他人带来伤害与痛苦，罂粟他本身是无毒的，所以它还可以继续生活在阳光下，夺目耀眼，罂粟，它本身是一种药材，或许，除去恶毒的一面，它还可以抚慰人心，我会用我唯一的爱来抚慰爱人的心。有今生，没来世，今生请紧握珍惜共同的幸福，不留遗憾，因没有来世可以继续或偿还。下面是痕儿已完结文，呵亲们有兴趣可以欣赏一下！〈出轨王妃〉：〈冷宫晚妃〉：〈丫环皇后〉：〈罂粟皇后〉：〈总裁的玩物〉：〈将军的替身小妾〉：〈皇妃---别走〉：痕儿的新文出炉了，呵，欢迎亲们去欣赏，现代文：《总裁的深度诱惑》穿越文：〈失身变弃妇〉痕儿最新坑，有空的亲们去踩踩，《总裁的陷井》亲们，痕儿新文，欢迎来踩，都市言情：《恶劣富少极品男》顺便推荐后妃大大超好看的精彩文文，《狂野未婚夫》呵，还有自已的新文《总裁惹不得》痕儿最新现代文，《总裁的惩罚游戏》喜欢现代都市文的亲们，记得过来踩踩哦！推荐好友一本书，《夫君十个不算多》轻松又搞笑的哦！痕儿的新文，望亲们多来踩踩，《总裁的豪夺妻》

从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。