唐·吉诃德

民国二十六年初的一天，江淮城里博远书场内，尽管时间已过午后，可这儿却依旧人头攒动，热闹非常。谁也没有留意，此时一位长者带着一个仆人模样的中年汉子悠闲地跨进门里，长者习惯性地环视了一下四周，脸上露出了满意的笑容。之后，他随意地拣了个不起眼的茶桌坐下，点了自己一向喜爱的龙井茶以及一些小甜点。在等待茶博士上茶的工夫，长者刚想和中年汉子说点事情，却忽听台上“啪”的一声惊堂木响，节目已然开场：“列位看官，上回书说到那岳飞岳鹏举在教场之上……”

李劼人著作《大波》分为两个版本，一个是1937年的老版本。一个是新中国成立后1956年作者的重写本，两个版本的内容相差很大，几本没有重复的内容。本书是作者1937年版本《大波》，作为1937年版本完整呈现，分上中下三卷。主要内容为为反对清政府出卖川汉铁路筑路权，夏之时、林绍泉等人组织了保路同志会，遭到血腥镇压。保路运动由请愿发展为武装反抗。作品事件纷繁，人物众多，反映了辛亥革命前后各阶级、各阶层、各政治派别之间错综复杂的斗争。《大波》这部小说，在其浓郁的地方色彩之中，反应了一个人心浮动的动荡时代，它描摹了一个轩然大波时代的众生面相，对于研究方言文学和记事文学都具有很高的价值。

“如果你要受苦，你应该为了国家利益而受苦。”——贾瓦哈拉尔·尼赫鲁，于1948年向因建设希拉库德大坝而背井离乡的村民如是说。我站在小山上放声大笑。我坐船从Jalsindhi横渡纳尔默达河（Narmada），登上了对岸的一块狭长陆地，从那儿，在几个低矮、荒秃的小山顶之间，我可以看见部落Sikka，Surung，Neemgavan，Domkhedi的所在地。我可以看见它们敞亮通风又娇弱的家。我可以看见屋后的田地和森林。我可以看见小孩子赶着他们的小山羊一路小跑，就像装了马达的花生米。

文学对既往的书写，与历史教科书的臧否扬抑，着眼点不同；文学对人物的书写，尤看重的并非其端正的思想，标准照似的行止，而是被大时代话语遗忘的栩栩如生的个性。那种率见性情、俯仰自由、我行我素、癖好不遮、胸臆无碍的面目，其实任何时代都有，只不过，大时代的火车轰轰隆隆过后，路边的野菊花狗尾巴草之类，要么零落，要么被遗弃与遗忘的居多。这也是已故作家汪曾祺在上个世纪八十年代发表《受戒》、《大淖纪事》等小说，意在勾沉扶奇的动机。

家乡的村庄极小，四周皆峭拔着摩天的山，紫巍巍的，有几缕轻云在山尖儿上擦来擦去。山环儿里的人家，被一层层的树紧拥着，院落里是斑斑驳驳碎金般的花荫。有一径石板墁就的梯形路，依山在树影里绕；绕到山口便看不到踪迹，仅有一片贼蓝贼蓝的天，镜般在山口两壁上嵌。故乡老旧而内闭，山外便极具诱惑。山口外有学校。偌大个四合院，墙刷得极白；且有一行极光彩的红字，队伍般在墙上雄赳赳、气昂昂。院中有棵极老的柿树，黝黑的干上已有锅口大的洞蚀出，干瘦的学子仄进身去，顷刻便掩了身影。

【原创作者社团『未央』出品】五百年的修炼只为再睹仙姿，五百年来我日夜守候在紫梦湖畔，却意外得知被我咬到的小仙女被贬人间……我到人间寻找小仙女，她就早已被我烙下终于找到了我的小仙女。五百年前一咬定情，五百年后我要以融化你寂寞的仙魂……

国内知名专栏作家、传媒人和天涯名人、冰心儿童图书奖获奖者曾颖写给女儿的书，一位父亲的情商教育手记。全书由七个部分组成：分别以“爱”“责任”“亲情”“完美”“宽容”“能力”等为主题，以故事的形式，讲育儿的体会和感悟。其中穿插有由国内著名漫画家孙邦彦创作的54幅与文章内容相配合的彩色铅笔卡通画，令读者在轻松有趣的阅读中感受一位善于思考与联想的父亲文笔和情感的魅力。

你可愿等上那么千万年，换的那么一次鹤归华表？

茫茫修仙路，渺渺无归期。有人说修仙是与天正，与地争，与人争，郑瑶觉得太累；有人说时时刻刻修炼才是正经，郑瑶觉得枯燥无味；有人说看那些顶尖的修士们，上指天下指地无人敢与之争锋，郑瑶觉得没趣。有人问：那你待如何？郑瑶双手枕在脑后，偷得浮生半日闲，祖师爷说了修仙修的不就是这份逍遥自在吗？且看郑瑶，正逍遥！

穿越不能带家属？那老婆怎么办？唔...这是个比较严重的问题...

炎黄龙城，统领中州，传承久远的没落豪门。直到一条霸道之龙破空而来，斗万龙于天际，灭天下之苍生。当代龙头血祭苍天，降龙封印于其子体内。十八年后，蛇年新年大典，注定要与斗龙同生共死的少年，发出了一声绝望非人的龙吼，九州大地开始颤抖……

六年了，这六年来，牧学谦身边的人谁不知道元秋水？可是也谁都知道他牧学谦不爱元秋水。她从十八岁起就跟着他跑，跌跌撞撞。这六年追逐，再多的热情也经不起一次次被冷却。是不是就这样了？六年的付出，终究是一场空罢了……元秋水：牧学谦，既然你不爱我，为何不放我自由？牧学谦：谁说我不爱你！

如果想要改变人生，抱怨自己的缺点是没有用的，只靠意志力也无法成功，人们对自己的认识存在太多偏差，最靠得住的判断标准只有行动本身。无论是想戒除坏习惯，还是想培养好习惯，只有科学管理自己的行动，才能达到目标。本书完整介绍了在日本和美国广受推崇的“行为科学管理方法”，启发我们重新审视自己的认知和行动目标，掌握行动的最基本法则，灵活有效地规划自己的生活，学会不抱怨、不盲从，从而找到适合自己的人生道路！

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