中国的修养

中国是一个历史悠久的国家，中华文化博大而精深，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学。本书以生动的文采带你走进中国文化的殿堂。

灯谜发展到现在，从内容、形式到载体都发生了翻天覆地的变化，古老的传统文化获得了新的生命。各地的灯谜创作、灯谜猜射和各种形式的灯谜活动在继承传统的基础上有了许多发展和创新。

中国文化知识读本：北国卧龙（耶律楚材）》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

本书就是从“流行词语”的巧妙角度，撷取人民群众不断变化的流行词语，忠实记录了改革开放30年来中国人在物质生活、意识形态、道德情操、文化时尚变迁与进步的过程，以及与此有关联的背景史料，从各个方面，展示了改革开放的历史画卷，留下了中国民众真实、具象的集体记忆。

武术是中国传统文化的代表与缩影，是一种很有特色的中国传统文化符号。本书从文化符号的视角来审视武术，以解说中国文化的方式来解说武术。希望本书所讲的武术，能让大家实实在在地感受到中国文化的气息与魅力。

有人说，这世上，唯有食与爱，不可辜负。乔洋是时尚杂志《摩登》的编辑兼超级吃货，因外表好看备受女同事青睐。被乔洋拒绝的南茜向好友房慧倾诉自己的遭遇，作为资深美食专栏作家的房慧，此时帮她制定了一个“美食计”。在南茜的美食诱惑下，似乎她跟乔洋之间的爱情一点点地步入正轨。然而，意外却在悄无声息地靠近……与此同时，外形平凡、厨艺不凡的房慧却紧紧抓住了乔洋的味蕾乃至灵魂，以丰富的人生经验及过人智慧试图抱得美男归。于是，爱情变得可以反复咀嚼，合不合胃口，爱不爱吃，都隐藏在一道道色香味俱全的料理之中。

“不好了，小姐又把宣平侯的孙子打了”夏老爹:“什么？又惹事！让她在房内好好反省！”下人呆住:“额，只禁足么？听说宣平侯的孙子被打成了猪头，都是被抬着走的。”某爹瞪眼:“都禁足了还想咋滴！”某大哥:“找个好东西去哄哄爹，让爹赶紧把宁儿放出来。”某二哥:“宁宁该多无聊啊，赶紧去找些好东西哄她去。”某太子:“宁儿受委屈了。来人，备马，我要去陪宁儿！”某宁:……被一群男人宠爱着的夏宁一直是无法无天的长大。一朝风云起，天下乱，夏宁霸气将家人，朋友，爱人护在身后:“以后，由我来护着你们！”各位小可爱们，求推荐，求收藏，求票票(???`?)

这是一篇写军嫂生活的小说。军嫂是一个较为特殊的群体，丈夫是军人，聚少离多，女人除了要承担家庭的责任和自我发展，还要同丈夫一起分担国家、社会责任，所以女人们的生活更多磨难和坎坷。但是军嫂的乐观、向上，包括身为军人的丈夫那种责任感带来的正能量，也是令人满心温暖。生活是充满了不平静，但是日子越过越好。

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张中行谈人生时能够冷静地剖视人生，直抵人的内心，犹如一盏明灯，在黑夜中指引归家的路途，读来让人顿悟人生的哲理。张中行谈人生的散文还如晨曦般带着希望，把温暖和煦的阳光洒遍大地，唤醒沉睡的生命。

这是写给都市青年的一本生活励志书。觅趣，不是让年轻人握着拳头，热血沸腾地喊一句口号，也不单单是为了猎奇、寻趣，更为打开生活多扇门之时，看到成长过程中，不曾领略的风景，见证不走寻常路的人生的诸多可能。书中的人和事是具体的，一纸文字的力量是有限的。但启发有多大，思想行多远，这不需要问别人，只需看自己，是否有一个知道去哪里、怎么去的头脑，一双拿得起放得下的手，和一颗能走出去走回来的心。

《戊戌变法》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

当今社会是个交际的社会，不动交际的人会处处碰壁。每个人生活在这个社会当中，都脱离不了人际关系而独立存在。每时每刻我们都要与周边的人发生交往，并以此为突破口去寻求自己的幸福和实现人生的目标。人是社会性的动物。人类所从事的任何一项活动都离不开社会。著名诗人约翰？唐这样说道：“没有别人，你即是一座孤岛。”社会由人组合而成，作为社会个体存在的人具有群居性，人类个体的价值也是以其社会价值来衡量的，这就使得人类个体与他人的交往变得尤为重要。

桃花谷，双修门派为世人所不耻。意外穿越的主角附身在了桃花谷的一名见习弟子身上……

《明季水西记略》一卷，清代乾隆九年（公元1744年）李珍（玉峰）著。此据《北京图书馆古籍珍本丛刊》第十二册第七六三至七八零页标点。作者生平待考。原文为抄本影印。《明季水西记略》系统记述了天启元年至天启十年间，奢、安二氏在四川、云南特别是贵州同明廷的战争，生动描绘了长达十月、无比惨烈而又精彩的贵阳攻守战等各次重大战事，揭示了战事的因果，评论了主要当事人的表现。此书未见著录，乾隆以来史志均未见引用，北京图书馆所藏抄本很可能是海内孤本。其内容表明，它曾参考《明史》、康熙《贵州通志》等史籍，并对它们有所补正；它的某些画龙点睛之笔，也有胜于乾隆《贵州通志》。