电梯谋杀案

年轻的心理分析专家玛丽·米勒正经历着一场职业危机。她的朋友菲尔是纽约的一名刑法学家，菲尔邀请她到纽约，要向她请教一个作家的案子，该作家被指控系列袭击案。受害者长期骚扰这位作家，指控作家剽窃了他的故事而写成了畅销书。但作家否认该指控并声称自己是正当防卫。受害者死后事情变得更加扑朔迷离，真相与虚构、谎言与秘密交织一体纠缠不清。本书属于心理惊悚小说，如果你对犯罪心理分析感兴趣，如果你喜欢《爱德华大夫》那样的心理悬念影片，那你不可错过这一部小说。

沈健行副教授对课堂教学的掌控能力已到了收放自如的地步，这不，下午4点30分，结束语的最后一个字音刚刚出唇，下课铃声就响了，那悠长而又舒缓的旋律，仿佛为他以王者之姿欣然谢幕而特别设定的背景音乐似的，将师生都倾力参演的一场精彩纷呈的教学情景剧推向尾声。而几乎是同时，他口袋里的手机也剧烈震动起来，一看来电显示，是他的妻子周冰如，不禁暗自佩服她对时间的拿捏也是如此地恰到好处。周冰如在学校宣传部工作，说是晚上要招待前来采访的媒体记者，要他去幼儿园接女儿，并为女儿提供入睡前的一条龙服务，包括做饭、洗澡、讲故事等等。沈健行不敢抗旨，虽然对她电话中不容商量的口吻略有腹诽。

《水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

一年后，蒋峻熙考上了警察。当了警察的蒋峻熙每周都要抽出一个晚上，穿上便服，去县城安宁河大桥桥头“堪舆之家”门前的露天茶馆喝茶。堪舆之家的主人，是一个年近古稀的中学退休物理老师，姓尹。尹老师退休后，勤研堪舆之学，颇有心得，试着帮人看阳宅阴地风水，择红白喜事吉日，不曾想一不小心出了名，来找他的人渐渐多了起来。尹老师干脆挂起了“堪舆之家”的招牌，门前搭一凉棚，摆上几张茶桌，就成了一家茶馆。从此，那里经常会聚集一些三教九流人物，谈风水，论政治，摆各种各样的龙门阵。

从双城堡向西北行八十华里，就是“天德兴”，又叫杏山堡。因为这里建了城外第一个大型烧锅“天德兴”，所以人们就以此为名。向北翻过一道山梁，就是邢家屯，现在叫作双青村。这邢家屯的前趟儿街，有一座黄黏土板打墙的深宅大院。大清早，当院心里一个人正倒背着手焦急不安地踱着步子。此人看上去有三十七八岁，个头足有五尺四五，宽宽的肩膀上架着一颗四楞脑袋，活像个大酱块子；一张麻脸上嵌着一双三角眼，闪着狡黠凶狠的目光；屁股后边挂着一把德国造的大净面儿匣子。此人正是杏山堡也是双城县西北有名的大恶霸。伪满时期，他占有土地四百余垧，横行乡里，鱼肉百姓，欺男霸女，人称“西霸天”。

史上最像鱼的人，最像人的鱼，将这两者完美结合的就是我们的主角，新一代的穿越者半鱼人莱茵哈鲁特是也！ps：无果实。ps2：这是由尾田官方打补丁的同人，目前为止，猪脚上线的外挂在后来的漫画中都出现了233 ps3：基地号：542398810

九天之上有一位仙人，各路大神遇见了都绕着道走。只因一点，这位仙人那堪比扫把仙君的运势，皆倒霉到旁人身上，离得近了皆要遭殃。于是，碧瑶身边的人都跑光了，她便只能祸祸自己了。一缕残魂落入凡间，毁了地上一名女子三世的命数，碧瑶振臂一挥，她要下凡积德。那顾瑶被碧瑶害得彻底，毁的地下只此一人。顾瑶不小心挡着一下凡大神历劫之道了？碧瑶：大神，您要往哪条大路走？我给您一块块石头铺平了，领着您走。只是，这路注定难走的……大神，也注定是……腹黑的。

一次意外，从此两人生死相别。千年之后，一场意外，两人再次相逢。两人是否能再次相认？

这是一个现代世界，普通即平凡，但极少数人却拥有着与平常人不一样的异瞳，俞轩则意外获得左瞳力量，它能带给你需求想要的一切，也可以毁灭一切，可事情并非如此简单，而是背后有人策划这一切的阴谋。

男神有三好：颜好多金还喜虐狗。宋初柠暗恋男神十年，终于鼓起勇气告白了。“男神，我喜欢你，你愿意跟我交往么？”某男上前壁咚，摸头杀，“我们什么时候没交♂往了。”宋初柠：“Σ(°△°|||)︴”……n久后，两人婚后参加同学会。某同学醉醺醺问宋初柠：“你是怎么追到男神的？能不能给我支支招？”某男接话：“狼骑竹马来，绕床弄♂青梅。”宋初柠：mmp！老司机啊（╯‵□′）╯︵┴─┴

如果读者对余秋雨先生的散文还有质疑，那么就请从《余味:跟随余秋雨品中国文化》开始--翻开第一页，从《余味:跟随余秋雨品中国文化》对余秋雨散文作品零星片语的撷取中，用心去鉴赏、去品味、去感悟，去摸索知识以外的文化内涵，细细体悟这份绵延不尽的文化“余味”。

穿越到以武为尊的未来星际，为了避开勾心斗角，罗碧隐瞒了自己觉醒异能的事。谁知有人不长眼非要找事，堂妹先是抢她的未婚夫，接着还想抢属于她的东西。罗碧一怒之下跑去测试，结果吓人一跳······

本书着重研究新中国成立以来从传统道德生活向社会主义道德生活转变的历史过程和历史必然性，主要论述社会主义社会道德生活的发展、演变——新的道德观念的产生，新的道德关系的形成，新的道德生活风俗的兴起等等。

本书以燕京啤酒为坐标，以行为业大画史为背景，真实再燕京25年的发展历程和中国式基业长青的本土化企业经验，并阐述这样一个事实；当中国改变世界的时候，燕京啤酒也在改变着整个中国啤酒行业的天下。

《孝经》通篇谈孝，那么，《孝经》之孝是什么呢？“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是自然规律的体现，是人类行为的准则，是国家政治的根本。这是《孝经》的基本观点，也是全篇的基石。《孝经》在两千多年的历史长河中，上至帝王将相，下至黎民百姓，被广为传诵，其影响甚至远及异族他国。它主张珍视生命、尊长敬上、敢言直谏等，具有超时代意义，与当前我们国家倡导的“以人为本”“构建和谐社会”有异曲同工之处。本书以解读古代家喻户晓的儒学经典《孝经》为切入点，配以古代及现当代流传的孝道故事，力求使读者在轻松阅读中去粗存精，领略传统孝文化的积极意义与思想真谛。