南河古话

《爱你生命的每一天》是“茅盾文学奖获奖者散文丛书”之一，这套丛书共收入了8位茅盾文学奖获得者的8部散文集，包括李国文的《历史的真相》、陈忠实的《俯仰关中》、刘心武的《人情似纸》、宗璞的《二十四番花信》、迟子建的《我对黑暗的柔情》、周大新的《我们会遇到什么》、熊召政的《醉里挑灯看剑》和刘玉民的《爱你生命的每一天》。这套丛书是国内第一次将多位茅盾文学奖获奖者的散文以丛书的形式集中呈现，反映了他们散文创作的主要成就和独特风格。

本合集包括6本书：《鼠疫》、《第一个人》、《卡利古拉》、《修女安魂曲》、《西西弗神话》、《致一位德国友人的信》。

本书是北宋大文豪、政治家苏东坡的传记，苏东坡一生传奇，诗、酒、禅、肉、茶，样样涉猎，几乎样样通达。其为人之洒脱，当时难闻，后世罕见，林语堂先生称他为“乐天派”，王国维先生盛赞他有“高尚伟大之人格”。他在文学上的成就光耀千古，名列唐宋八大家之林，他的创作技法毫无疑问是后世的楷模。本书以诗词为引子，对苏轼的一生进行了全景式的解读，展现苏子不平凡的文学造诣自是本书应有之意，然而更重要的是揭示了苏轼在人生困顿中的爱恨情仇，以及应变处世之道。一定意义上讲，这些人生经验更应受到后人的珍视和借鉴。

“晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。”紫薇开花是夏秋之际，桃李虽艳，已无踪影。这一句是用桃李来衬托紫薇的独特之处，以桃花李花来反衬紫薇花的美及花期之长，杜牧因写了《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

该书以比较的眼光分析了英语世界《文心雕龙》研究状况，阐述了英语世界《文心雕龙》研究的特点，实现了中西相关研究领域的沟通，具有较高的学术价值。

富二代的婚约无奈又沉重，他的世界除了复仇毫无期待；遇见她，就像萤火虫遇到星光，美好似乎慢慢靠近。她如一颗清晨的露珠，晶莹透明，碰巧被他的镜头看到。……浩森的镜头下明媚美好，他对生活却充满绝望花天酒地。除了报复和自我放弃，他似乎找不到生命里还有什么事值得期待的。直到遇到千沐。他如久渴的树木不顾一切的靠近千沐，却屡屡被迫止步在她的世界之外。他身负不可抗拒的家族使命，她身边有一直守护的温柔骑士，既然不能在一起，那么履行家族婚约当行尸走肉也没啥不同吧……

《夏都周宁》从不同角度和侧面，客观地反映了周宁渊源久远积淀深厚的历史文化、丰富多彩淳厚朴实的民风民俗、独特神奇的人文地理环境，及其所造就和哺育的一代代聪明能干的周宁优秀儿女。

唐诗和宋词是中国传统文化的珍贵遗产，是一座浩大的文学艺术殿堂，也是中国文学史上令人仰叹的高峰。它能丰富人的知识，陶冶人的情操，充实人的精神。本书精选了唐诗宋词中最具代表性的篇章，通过作者简介、原文、注释、鉴赏几个版块，进行了精准的阐释，便于读者更好地领悟唐诗宋词的美学内涵，由此增强内在的人文修养。

她原是惊才绝艳的天才少女，一次意外，让她变身呆萌小萝莉，单纯又单蠢，她总说她是笨蛋，其实，她是无可救药的聪明。危急时刻，她一次又一次绽放绝艳光彩，为他而战，一次又一次站在令人仰望的巅峰，让曾嘲笑她的人自惭形秽，唯独他，一如既往的淡定笃定。

创世神创世之初，分1神6届———使，魔，宠，斗，人，冥。平行的6界周期性的会打开通道，当最弱小的人界被冥界入侵之时，晨希如何凭借天使的契约拯救人类呢？神界又如何插足此事？堕落天使对神界的背叛又如何结束？何去何从请阅读天使丶之契。

盘古开天辟地被洪荒生灵尊为父神！而我人族明明为皇天跟后土所生为何却说女娲捏土造人？我人族完全继承了盘古大神的道体——人形，气运滔天却为何老子、原始天尊、通天教主、女娲这些洪荒生灵可以借助人族气运成圣，而我人族却不能诞生出自己的圣人？魔道弟子君莫笑将带领我们一一解开这些谜团！魔又如何？大道三千，我魔道亦可通神！

幸福的婚姻是相似的，不幸的婚姻各有各的不幸。走入婚姻的殿堂，是我们人生的又一个起点。在婚姻关系里，我们怎样才能得到幸福？成功维持婚姻的秘诀，就在于如何互相调适，让爱在婚姻中奏起和谐的乐章。长久的幸福是需要智慧和规划的，聪明的女人不妨把老公当成你的合伙人，像经营公司那样经营你们的婚姻，共同创造幸福，努力提升婚姻的幸福指数。

从吴越文化的荟萃，到历代文人雅士的遗韵，金山的海派文脉源远流长，历久而弥新。数千年的人物风流，可制皇皇巨著，而薄薄一册解读的只是金山文化发展的脉络和其中一些刹那的闪烁。跟着本书去了解、熟悉金山的前世今生，比如：明长城“金山卫”砖刻与金山的故事、上海硕果仅存的最后一座渔村、妈祖文化在上海的发端演变……与此同时，可边读边走去看看：最具吴越文化交融特色的千年古镇枫泾、黄公望潜心绘制传世名作《富春山居图》的吕巷……放下书本，可以去尝美食、看农民画展、听金山故事……

本书从台湾政治文化的情感符号、台湾政治文化的政治认知符号、台湾政治文化的政治评价符号、台湾的舆论议题与政治文化四个方面，以政治文化的符号为切入点，通过考察光复以来台湾舆论议题的演变，揭示台湾政治文化的变迁，探讨舆论议题与政治文化的互动关系模式，为研究者从新闻传播的视角看台湾政治变迁提供了新的理论视角。

莫名其妙晕了过去，醒来后不过两分钟再次晕了过去，江律之觉得自己大概是个废人没错了。所以，这个系统是假的吧：“0804225，为什么这次你不让我选择任务等级？”『说得好像上次让你选过一样……』“……？？？你上次不是有问吗这次怎么不问了？”『噢，上次啊，搞错流程了。』“……”这还不是重点：“0804225，我怎么觉得任务对象好像有点不对劲？”『没有任何问题，一切都很正常。』“哪里正常了？？？他都想弄我了！！！”『……抱歉，因宿主个人为了完成任务做出的所有行为而产生的任何蝴蝶效应系统概不负责。』“？？？”【本文1v1，因江律之眼瞎产生的任何误会作者概不负责。】