另眼看三国

《东吴帝国》这是一个属于孙权的帝国，也是一段属于东吴英雄的历史，这段历史，看似熟悉，其实十分陌生。

1889年一个男孩降生于罗马尼亚的佩雷什宫，世界在这里驶入一个岔道……

一代狂兵误入原始社会，凭着超强IQ，正义和武力。做美食，造武器，战猛兽，抢领地。带领部落在满是危机四伏的原始寻求生机。

我是刘诚，是阉宦之后，别人说我毒死了司空，两个，其实并没有，你们要相信我，我只是怕死，贪财一些，好色一点，帅很多……上面掐了别播，重来！我是刘诚，汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，刘备、刘虞、刘表、刘宏都得喊我小叔，别人说我结党营私，其实我并没有，你们要相信我，我身边都是些正直的人，比如刘瑾、和珅、李莲英……我是刘诚……我真不想当皇帝，都是他们逼的，你们要相信我！

本书关于贵州历史、地理、民俗、文化的人文散记。全书分三编，第一编“自在之道/在边缘上演绎中心”，主要围绕贵州的历史展开，以历史遗迹、名人、事件串起了贵州从史前时期到21世纪的历史；第二编“知行聚合在智慧里穿越历史”，主要围绕红军长征和八年抗战展开，通过战役遗址、会议遗址展现贵州的现当代历史，突出贵州在新中国历史上的独特地位；第三编“锦绣黔程/在坚守中绽放价值”，主要介绍了贵州与全国各省的人文、地理联系，并对贵州的自然风情、民族人情进行了简述。

这是一部战略主义作品。本书以世界经济视野为基础，从“大经济”的角度，全书由几十个有机连贯的“中国之问”一气呵成，几乎涵盖了中国经济基本面、政治与经济的决定关系、经济国防、崛起模式等几大方面差不多所有关系到中国发展前途的战略性问题。读者从每一节中都能感受到强烈的中国发展脉搏：世界处在什么时代？持续三十多年的中国奇迹是否面临拐点？世界留给中国的战略机遇期还有多久？中国是持续崛起还是走向崩盘？哈耶克主义是拯救中国的良方吗？广东模式和重庆模式谁更代表着未来的方向，“大政府”是通往奴役之路，还是幸福之路？中国如何才能在世界大格局中实现突围？

本书乃米沃什应哈佛大学诺顿讲座之约所做的六次讲演的结集。米沃什关于诗歌的见证功能的阐释极其精辟。借助这本小册子，米沃什论述了诗歌之于时代的重要性。米氏所言并非老生常谈，他提醒世人关注的恰恰是诗歌的一个古老的传统，同时对于二十世纪的反省为这一思考维度提供了更为明晰的指向。

一场不算美丽的遇见，却勾动了两颗缱绻的心。初见，她遭人暗算，身中媚药，不得不有求于他。“简少，帮帮我，带我走，好么……”她颤抖的身躯偶尔溢出破碎的呻吟。“我凭什么帮你？”男人挑起好看的眉峰，晃动着手里的酒杯，漫不经心。“如果不是你，我也不会这样。”柯清的目光恨恨的，如果不是这个男人点她陪酒，她怎么会这样？“哦？这就是你求人的样子么？”简骁离不以为然，似笑非笑的看着脸色酡红的女人。柯清紧咬着下唇，“你要怎样才肯帮我？”“陪我一夜。”“我不……”“由不得你！”说吧，男人就起身。没等柯清说完，她的身体已经被男人横空抬起，不顾他人阻拦抱着出了包厢。*在他伤过她以后……得知她要走，简骁离鼓起勇气大步走过去不由分说的一把将柯清揽在了怀里，禁锢住。“骁离。你先放开我……”柯清被简骁离抱的有些喘不过气，声音也弱了不少。“我不放……柯清，我们重新开始好不好？我发誓不再伤害你，好好和你在一起，努力的对你好。”“骁离，我们现在在一起，是不会幸福的……”柯清的声音很轻飘，一字一句落在简骁离的耳朵里却直击他心里的要害之处。“不试试你怎么知道不会幸福？柯清，不要走好不好？就当我求你……给我一个机会，我一定不会让你为自己的选择后悔的……”简骁离的声音越来越低沉，柯清能听得出他是在刻意压制。到底，他还有没有这个机会？

每个人都渴望拥有幸福的婚姻，但却很少有人知道如何才能得到。有的人认为，只要拥有了豪宅香车，金银满箱就能拥有幸福的婚姻生活；还有的人甚至悲观地认为“婚姻是爱情的坟墓”，认为结婚后，爱情的感觉会渐渐地淡化，也就不可能拥有婚姻的幸福，这两种观点显然都是有失偏颇的。婚姻，也许并不像相爱那么简单，它需要你的悉心经营。可以说，经营婚姻亦是一门学问。你也许不禁要疑惑，经营婚姻要做的事情实在太多了， 该从何处下手呢？又该怎样做呢？本书正是为解答你的这些疑惑而量身打造的，它出自闻名世界的伟大的成功学大师、成人教育家及人际关系学大师， 美国“现代成人教育之父”戴尔·卡耐基之手......

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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风行世界500强企业的职业理念和价值观，锻造卓越员工必不可少的思维与行动准则。勋章只授予战功赫赫的将士，高薪仅属于业绩卓越的员工。工资多少，不是取决于你做了多少工作，而是取决于你创造了多少业绩。

本书为国家社科基金后期资助项目，从中国传统哲学的“两个世界”出发，提出中国传统哲学本体论的“三重形态”，并分别论述了这三重本体论的内涵、特点和意义，又考察了中国传统哲学本体论形态中的具体表达、象征言说和终极关怀，并对此作出了创新性阐释。

（双处）第一次产检是要建卡的，叶清恬返回家中取漏带的身份证。刚要出卧室的门，客厅中却蓦地传来李修仁的声音，“明泽，她怀孕了，你打算怎么办？”唐明泽冰冷的声音透过门缝传入她的耳中，“能怎么办？待她生下孩子后，就让她离开。”叶清恬的脑中“轰”地一下炸开了，身体不受控制地瘫软在地上，整个人就像身处世界上最寒冷的冰窖中。门外说话的男人对她来说那么地陌生，就像在无数个日日夜夜，两人从未爱过……