大唐妖

黎明纪某个早晨,阳光照耀的树荫下，导师蹲在我面前，伸手在地上抓起一把尘土。“世界并不是枯燥无味的，它可以很有趣。”他微微一笑，抓紧的拳头松开，黑色尘土犹如爆米花一样蓬松四散，从中跳出一只泥土小人落在地面，一边抖动着身上的灰尘，一边冲我弯腰行礼——“你好呀，可爱的小姑娘。”滑稽如小丑般的尖锐声音从小人口中发出，粗糙五官冲我挤眉弄眼。星辰破碎、纪元终结，新旧世界的轮回更替不知持续了多久，但我永远也忘不掉当时所发生的那个瞬间，它影响了我整个人生。——摘自《晨曦之子.序章》

简介：向《巫师世界》致敬！正文：如果你知道巫师流小说，那我会对你说这本书是没有芯片的巫师流小说，故事发生于原著两万年前，所以原著中包括主角在内的九成九的角色都不会出现，一些设定我会遵从原著，一些不会，或者增加补充。如果你没有听过这个流派，那你可以想象一下哈利波特，传统西方法师小说，咒怨，还有克苏鲁这四种风格的融合体是什么样子的，那差不多就是这本小说的样子。故事的色调主要是压抑，激昂和惊悚，顺带一点搞笑和男人都喜欢的元素。本书人物智商在线，情节新奇，结局震撼人心，客官您确定不试一下么？恩恩，差不多就是这样。

人人皆羡慕，万人之上霸气无比的大魔王之位，可那又如何？我不想成为啊！人生可是没有选择的！有些人转生了就得成为大魔王！

每当夜晚来临，都会有香料师来驱逐负面情绪，带来愉快……

穿越，重生，界面之间的战争!斗气，魔法，一个神殒的年代!人族，魔族，两族并起，逐鹿天下!热血，战火，几亿人跨越四十年的征伐不休!是英雄的崛起，还是帝国的衰亡，敬请收看瓦洛兰风云二十年之——我在野蛮人酒吧吃炸鸡，打死不出去!

文化领导权思想是葛兰西政治思想与意识形态学说的核心，是葛兰西作为列宁逝世后最有独创性的马克思主义理论家之一对马克思主义发展做出的杰出贡献，也是葛兰西对后世产生重大影响的思想之一。本专著以文化领导权与无产阶级政权合法性的关系为切入点，系统地考察了文化领导权及其相关的哲学思想、政治思想，同时在哲学、政治学、伦理学、文学、人学等多重维度上对这一思想进行了重新审视和阐释。

西江自古横亘数省，水系贯通两广，北岸有座老城区名“禹门坊”，数百年来临江而立，因地势倨高，每年春夏潮涨时，如浮于天水之间的孤岛般，从未被洪灾吞没。街坊老尊长们说，多亏了在禹门坊外石顶岗上立的那座“崇天塔”：传说五十年前，西江连年水祸，有位青乌术士一路“寻龙”而至，他找到当时的地方官吏建言说，此脉江水气势恢弘，可惜江底盘桓孽龙，不时兴风作浪，只有加固堤围并建塔镇守，才能杜绝水患。

本书立足于马克思主义人学理论研究前沿，在深入分析马克思主义经典文献的基础上，系统论述了马克思主义人学理论中关于人的属性、人的本质、人的主体性与主体问性、人的需要、人的价值、人的权利与义务、人的自由、人的全面发展以及民主、平等、公正等重要问题，对马克思主义人学理论的形成、发展、内涵、特质、方法论原则、社会意义等内容进行了全面阐释。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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这天晚上，杜心武一直在想：我回故乡，他周佛海是怎么知道的？是不是土肥原与他有联系？他越想越觉得事情不寻常，看来在故乡隐居亦非上策。过了几天，他收到徐孟池一封挂号信，信上转述了川子的话：“土肥原要派人潜入你的家乡，伺机杀你。”杜心武看完信和陈氏商量：要她在家乡暂住，他一个人到饭甑山去，那里山高林密，还有一座古庙，正好作为栖身之地。陈氏同意。杜心武怒斗日酋的名声越传越大，被传成了能缩骨隐身、来无形去无踪的“神侠杜心武”。

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抗战十四年！三百余万士兵战死，两百余位将军殉国！问尔等：废话连篇，卖脸求荣，可得和平！跪舔者滚开！我堂堂中华岂能灭亡与三岛倭奴之手！为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变！唐城！回到南京保卫战，注定和那些农民一样，拿起手中的武器反抗，要么战死！要么永存！新书：“鬼棺”不一样的精彩，求支持！

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“菩提十书”之《星月菩提》：在这匆忙混乱的时代，要抬头看看天上的星月已经不易，要开启心中的星月就更难了。天上星月在黑夜中照耀我们，心上星月则让我们在人世的幽暗里有恒久的光明。本书是林清玄菩提系列的第三部，处处流露自性芬芳，在微细的爱里观照动人的智慧；时时体现星月光明，在微尘与毫端，探触无量的有情世界。“菩提十书”是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。