换骨

昏黄的灯光，散发着臭味的工棚。几个人头围成了一圈，圆圈的中间是一副扑克牌，每个人的面前都有一堆揉皱的粮票。当然，有多有少。这一圈人中，最里边的是一个少年，他稚气的脸庞像初升的新月，纤细的手指像十棵嫩嫩的水葱。他的眼睛有些发红，但瞳仁依然闪亮，他的面前已经堆满了粮票。这就是十八岁的尧建云，唯一觉得他老成的是他嘴角叼着的香烟，那香烟冒着呛人的烟雾在人们头上不停地盘旋着。“一百！”对面一个秃子喊道。这是叫满，没人敢再叫了。那秃子抓起床铺上的六张扑克牌，使劲一摔。

我闯入了一座陌生的城市，我发现这个城市有点不对头。大家好像都认识我，都在回避我。我经常看到人在角落或者暗处对我指指点点，交头接耳。所有人都面容模糊，表情暧昧，心怀隔阂，不对我说真话……警察，医生、商人，当权者，无赖……连楼房那黑洞洞的窗户都变成了一只只眼睛，有眼无珠，把我窥视。更恐怖的是……恐怖就是这么简单——人没来由地来，没来由地去，生死轮回之中，参透的都成了佛，他们回向的时候，早已告诉过我们所有的秘密，只是我们不明白。所以还是恐怖。

没有文化，历史上不会有永存的事物。历史和文化是地域的灵魂，是一个族群集体的记忆，是无形的根，无价之宝。北川大通是青海河湟先民的栖息地，也是河湟多彩文化的发祥地，承载着五千多年的厚重历史和文化积淀，物埠民丰，人杰地灵。在离高原夏都最近的地方，在生态环境最纯净的地方，在水流最清澈的地方，在多民族文化交融的地方，在声声梵音飘过古丝绸南辅道的地方，大通犹如一块鲜亮的翡翠，承载着青海河湟五千年的文明发祥史，踏着新时代最强劲的发展音符和节奏旋律。

我和济宽也不是没有考虑过这个问题。李嘉曾经建议我们以后可以收养一个小孩。但济宽觉得，毕竟现在这不是一种被普遍认同的关系，我们得为小孩子的将来着想——我们是因为爱，自愿在一起的，小孩子则是被动的。所以我们打算就这样下去。这在老辈人看来，就是一个极大的缺陷。而我，也在公司里做得有点不耐烦了。这种日复一日的重复劳动，让我感到厌倦。除了事业，还有很多其他的问题。爱情不可能在真空里生长，它永远与整个生活缠绕在一起。但我们不担心。我们的心里很安静。

需要从2010年5月9日莫斯科红场大阅兵说起，那年俄罗斯同时还有70多个城市的阅兵与游行，乍一听疑似一个好战国家，当然主题是纪念反法西斯战争胜利65周年。尽管参加纪念活动的有包括中国在内的多国领导人在场，但这次活动显得很集中、单纯，不具有对全球的号召力。除了俄罗斯之外，世界各地显得有点冷清，不像2005年60周年纪念，广泛、激情、隆重、默契（中国也没有举行抗日战争胜利65周年纪念的隆重活动，而有局部的学术活动）。对历史的遗忘随着时间流逝而日益加快，人就是这么势利而卑贱。从那天的红场开始，我每年在网上搜看并下载收藏俄国人阅兵。

据说每个人都是一只蝶。在广袤的平原上，高大的山间，深深的低谷中，默默的飞翔着。也许会经历许多风霜，也许还来不及迎接清晨的第一缕光芒。但终究会冲破迷雾奔向和暖的地方。是四时之中的夏，热烈而张扬。

“掌棋之人，舍我其谁？”静立亘古星辰之外，帝苍淡淡一笑。重生洪荒星空，化身星空巨兽，坐镇亘古星辰，眼观天地沧海，以天地为棋，随手落下一枚枚棋子，开创一个个时代，博弈纪元至尊，求取超脱，证不朽！

设计师重生回到90年代末期。前世阅历，再炼世情，设计崭新人生轨迹……

那天，我刚到编辑部，就看到办公桌上放着一本花花绿绿的杂志，封面上好像是一个女人的照片。这是美编小李订的服装杂志。现在的女孩，就是喜欢研究服饰，前天还跟我说，她特别喜欢的一个服装设计师，设计了一套田园风格的衣服，她很喜欢，就是不知道哪儿有卖的。这让我突然想起一个朋友发的段子：“大款新时尚——不再炫耀自己有多少钱，而是吹有多少政要朋友。不再炫耀有几部车，而是有几个司机。不再吹嘘有几个项目，而是有几个上市公司。吃饭不再是点菜，而是直接点厨子。找女人不再找夜店女，而是直接拿遥控器找主持人和影星。穿衣服不再问哪国的牌子，而是问哪国的裁缝。

重生到贞观年间，苏九却发现自己带着一个修仙系统，以修仙之术，改变大唐的走向，创立一个修仙的盛世。

从此春去秋来，唐伯虎果然画好了八张有名有姓的美女图心中十分得意，感到这次一定要叫祝枝山大吃一惊，让他也尝尝输掉银子的滋味。

沙与沫是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书，值得反复品读。除了哲理以外，诗集还富于音韵之美，宛如天籁，传达出生命的爱和真谛，让那些困顿彷徨的人们，都能得到慰藉和鼓舞！诗文超越了时空、国界的限制，字句中蕴含深刻的哲理，体现了人类共同的情感，满足了不同心灵的不同需求。

《王火文集·第五卷》中三个故事都深深刻下了抗日战争的印迹。这是我们民族不应也是不能忘记的历史，作者在故事中进行了文学艺术化的反映——不论是普通平民的日常生活（《雪祭》），抑或是出家希望求得解脱（《禅悟》），甚至是新的世纪以后到东瀛的留学，都可看出近八十年前日本侵略给中华民族的创伤伤口还隐隐作痛，更可看出作者并非出于个人情绪的痛苦记忆和深刻反思一直在持续。这样的反思对中华民族来说永远不会过时，对世界所有爱好和平的民族来说也是如此。尽管这三部作品的创作时期距今已久，但仍具有很强的现实意义。

我们之间的距离是时针与秒针转动的距离，既使在同一平面内，心与心的距离也是遥远的地平线，而我是望曾经你的影子的孤独者，再近时针与秒针却只能等心停才能与你重合。

阴司领路人至死不渝的是忘川河畔那株曼珠沙华的生生世世不得相见的孤单与落寞，却恰逢不在三界、不入六道、不经轮回的他，至此游三界，破六道，镇妖魔、收恶鬼、封亡灵……回首再望，管它人鬼殊途，已然地老天荒。