她们：二十世纪西方先锋女性传奇评论

如果你出身贫寒，必须靠自己闯出一条血路，如果你不满现状，希望以新形象更上一层楼，那这些自白绝对有助于你登上成功阶梯。 艾伦·纽哈斯是一位白手起家的亿万富翁，他把加内特公司发展为美国最大的报业公司，并创办了全美销量最大的报纸《今日美国》。 迄今为止，他已出版了《美国各地有话直说》《权力剪影》《真正的一个国家》《世界之窗》《近距离看世界首脑》《差不多一个世界》等作品。目前，他正在写一本新书，讲述人生中“难堪的年代”，该书将为他的第8本著作。

汉献帝，名刘协，字伯和。汉灵帝第三子，汉少帝弟。少帝被废后，被董卓迎立为帝。董卓被王允和吕布刺死后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了献帝。后献帝逃出长安，落到了曹手中。献帝在位31年，终被曹丕所废，后病死，终年54岁，葬于禅陵。《中国文化知识读本：傀儡皇帝（汉献帝）》我们讲述的就是这位汉朝末代皇帝的悲哀一生。

名人传记丛书——法布尔——昆虫界的荷马：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

所谓美人者，不单外表艳丽，更兼高远的精神境界。此书为日本女性剧作家长谷川时雨为日本近代的著名女性所写的传记。说是传记，但行文风格更似随笔，并有作者本人的观点与评论于其中，读来轻松，是研究日本女性文化的佳作。本次选择其中五篇代表性的作品，包括日本著名女作家樋口一叶，尾崎红叶《金色夜叉》的原型大桥须磨子等等。

莫言军队服役21年，这是他从成长到成熟，文学创作从起步到走向高潮的最重要的时期。过去的莫言研究，实际上是他的创作研究，关于他小说世界之外的人生故事基本没有涉及。对一个经典作家来说，不把他的人生故事与其文学创作相互参照，加以对读，这种研究其实很难真正展开也无法深入下去。或者说过去的莫言研究就其思想和文学创作而言，除创作技巧和方法外，基本属于宏观史观范围，并没有重视到微观史观的问题，而我所说的微观史观，就经典作家研究而言，就是他的家世研究。直白地说，就是弄清楚他是怎么一个人的问题。

清官，是指那些公正廉洁、克己奉公、惠及百姓的官员，也被人们称之为“廉吏”。在历朝历代，都有一大批著名的清官廉吏。如先秦时期的晏婴、乐喜，汉晋时期的召信臣、杜诗、吴隐之，隋唐时期的姚崇、宋璟、柳宗元，宋元明清时期的包拯、范仲淹、海瑞、于谦、张伯行等等。时移世易，万象更新，但历史上的清官有不少做法仍值得我们学习和借鉴。本书《中国古代清官传》从史籍、野史、传记和笔录中选择了105位代表人物，按其出生年代为序，各自成篇，汇编成册，希望它能帮助大家一起学习！

我国正处于经济转轨、社会转型的特殊历史阶段，随着改革开放的不断深入及工业化和城镇化的迅猛推进，经济基础和社会结构都在发生剧烈变动，各种利益关系和利益格局也随之深刻调整，由此产生的新问题、新矛盾日益增加，影响社会稳定的不确定因素急剧增多，由人民内部矛盾引发的群体性事件频繁发生，且其频率和烈度仍在呈上升趋势，这已成为影响我国社会稳定的重要因素。本书为国家社会科学基金西部项目成果，以解决群体性事件的法律机制研究为主线，以边疆民族地区的法治保障为视角和切入点，以田野调查为重要手段，在掌握大量第一手资料的基础上，以诉讼法学的严谨和周密，对这些事件进行定性定量分析，总结相关机关处置措施的利弊得失，挖掘边疆民族地区群体性事件的特性及引发这些事件的深层次原因，并从群体性事件的事前法律预防、事中法律化解控制到事后法律处置三个阶段深入探索并提出了符合我国边疆民族地区应对和处置群体性事件需求的法律机制。本书以社会法学的广袤视野、人文关怀的博大胸襟和宽厚理论的坚实基础探讨和拓宽解决群体性事件的思路，力求从根源上消弭社会冲突，达到解决个案兼惠及整个社会的辐射效应。

本书是家族企业管理咨询知名专家郑敬普先生的力作，使其20多年来的实践经验与心得总结。书中内容讲求实效，直指家族企业传承问题的关键——如何将“富二代”打造成“少帅”。在本书中，作者总结自己辅导10余家企业制定接班人规划的实战经验，剖析大量真实案例，分享众多家族企业掌门人心得，提出了独特高效的少帅培养计划，帮助家族企业轻松破解传承的难点、要点。

不要想着用什么样的姿态，不要刻意去学别人的方式，你有你自己的东西，做你自己就好了。我们总会遇到很多孤独且困难的时刻，那时我们都觉得自己过不去了，但我们都过来了。正是因为经历了无数个这样的时刻，我们才能学会坦然，才能知道应该怎么样面对接下来的可能会接踵而来的困难。如果你想去实现梦想，孤独是你的必修课。如果不能沉下心来，就没有办法去实现它，因为那绝对不是一件容易的事情。孤独能让你更坚强。你只要记得，你不是一个人在苦逼，那些看起来坚定的人，在背后也下定了无数的决心。而你总会在某次下定决心之后，一路飞奔再也不回头，什么困难都 打不倒你。

人生如浪里扁舟，坎坷似遏浪而来；没有爱情的支撑，生活就难以前进。本文写主人翁从小立志要富起来，可在他求索中才知道生存是那么的难，他受尽了人间苍伤。他与几个女子都有爱情，可是都被现实击破了踏入伊甸园美好梦想，以致他的爱情多次受挫而痛苦的经历。

近代以来，西方文明展现了某种非凡的创造性。就文化而言，这种创造性究竟出自何方，在现有的一些著作或教科书中是难觅恰当答案的。本书通过对占希腊文化两重性及其张力的解读，对西方文化的多元性的分析，尤其是对古典文化、基督教文化、日耳曼精神之间的张力、冲突与融合的解读，阐述了西方文明如何在吸收他者文化的基础上进行创新的历程，以求对上述问题给出满意的答案。此外作者还对为什么说西方正经历一个“末人”的时代，其文明的“悖论”是如何产生的这样一些问题进行了分析，以使读者从中获得某种反思和启发。

这年头穿越就穿越吧，为何就穿越到一个男的身上。男的就男的吧，为何这个男的还是太监！太监就太监，为何那个英明神武，英俊潇洒的王爷整天对她太监的身体图谋不轨？咦？太监还是个女儿身？“相公，娘子我帮你坐上皇位，你有什么好处给我的？”她两眼发光，已经想到一堆金山的存在了。“让你日日笙歌，呻吟不断。”某王爷色咪咪的说。慕景景一巴掌拍了过去，“呸！你个色胚！”他家王妃有三好，贪财，刁蛮，易扑倒……她家王爷有三好，持久，耐用，易扑倒……看她21世纪绝世神偷穿越到洛朝是怎样混的风生水起。斗小三，斗太后，斗皇上，斗尽后宫佳丽三千，与王爷成为“基情”四射的古代cp……【情节虚构，请勿模仿】

痴恋四年的爱人一夕反目，大兴国婧公主下嫁丞相病弱长子。大婚当日，一袭火红嫁衣的她，附在烂醉如泥的男人耳边轻声道：“我什么都可以给你，除了……我的心。”喜榻之上，原本酣然睡去的男人猛地睁开眼睛，沉黑的眸子精光迸射，凌厉如冰。———————————————————————————————◆你有没有在最纯真的年华里爱过那样美好的一个人？百里婧说，有的。不仅有，还执念如此之深。以至于得知他背弃诺言时，她锋利的剑毫不犹豫地刺向他怀中的娇弱美人，却最终伤了她自己。一夜之间，曾经嚣张跋扈的皇室嫡公主褪去少女情怀嫁作人妇，昔日的青涩娇憨全然不见，只剩淡漠性情狠毒手段。森森丞相府，巍巍大兴朝，此方斗罢彼方登场，她的蜕变让人心惊。◆本以为所嫁的夫君只是个病入膏肓随手可弃的废物，谁知他竟藏得那么深，蚕食鲸吞无所不用其极，随时准备将她拆吃入腹——◆◆◆公子墨问◆◆◆丞相长子，因先天不足久病失语，困居相府偏院。传说他命中带煞，三位妻子过门不久相继病逝，从此再无人肯替他做媒。忽一道圣旨从天而降，天之骄女嫁他为妻。人人都知他不能言语，知他体弱无用，却从不知他的真实面目。对他的妻子，他宠着爱着，不动声色地将那个男人自她心上一点一点拨弄走……温水煮青蛙，他先把自己烧滚了，陪她慢慢熬。他温柔时会握着她的手，告诉她，“婧儿，你心里的伤痛和委屈，不论是谁给的，以后都由我来负责。”他阴鸷时会狠狠摔了杯子，对她冷哼：“百里婧！你可以有你自己的选择，你可以一去千里不复返，你可以倔得十匹马都拉不回，没关系，你不用回头，我陪你走你的不归路！”他怒不可遏地将她压在身下，咬着她的耳垂嗤笑：“百里婧，别忘了，是你先招惹了我……”◆女主执着淡漠，步步成长。男主腹黑强大，绝非良善。有琴出品，结局一对一。◆配乐：汪东城《假装我们没爱过》——————————————————————————◆推荐好友新文：《夫君，束手就擒》◆有琴【完结文】推荐：《娇宠》（都市豪门，甜蜜宠文）《七皇妃》（架空文，虐恋情深）《误惹相府四小姐》（穿越，深情宠溺）《天下夫君一般黑》（穿越，极品腹黑男）

经济学给了我们一双理性的眼睛，让我们更清楚地认识周围的世界。为什么要听从老人的『门当户对』理论。为什么要实行一夫一妻制度，为什么有人逢赌必输，输了还赌。开启自己的经济学思维，像经济学家一样观察、思考身边的生活，我们将最终获得一经济人一的理性与智慧。

一朝穿越，豪门千金变成王府弃妃，身怀六甲无人照顾！天生废材，小妾陷害，相公厌恶？乖乖富家女化身彪悍弃妃，休夫生子，修魔法养神兽闯冥界！萌宝娘亲齐闯天下！【情节虚构，请勿模仿】