第681章 拜见恩公

天地六界，远古鸿蒙。一个卑微的小人物毕凡，一步步修炼成长。闯魔域煞气冲天、战潜龙一鸣惊人、闯天下成就威名、夺宝库独占鳌头、入混沌翻云覆雨、踏六界唯吾独尊、斗鸿蒙逍遥至尊。动乾坤、踏六界、斗苍穹、破鸿蒙，诛仙逆天成就六道仙尊。

数万年前，天帝称道与众神合围赤帝，逼得赤帝不得不自灭元神幻化成十日，明耀当空，得意休养生息后，欲要卷土重来，天帝亦感受到威胁，恰逢后羿天神横空出世，下令射落十日！这九日化作九只金乌散落凡间，从此不知去向......

意外来到异世，获得阴阳混沌决，他需要让自己强大起来，来解开封印的功法，笑看异世风云，拥红颜知己，战天下群豪。

天地有棋局，众生皆为棋子，亲人可为棋子，敌人可为棋子……洛天叶想摆脱棋子的命运，首先，他得成为最有价值的棋子，只有这样，他才能获得成长的空间。该低调的时候，要低调。该高调的时候，你就轰轰烈烈地干他娘的吧，管他是皇亲贵胄，还是仙魔神鬼，通通揍得连他爹妈都认不出来。

“因为前世你们两个人矛盾激烈，斗得太厉害了，佛祖希望可以化解矛盾，就把你们缠在一起做成了灯芯，所以今世你们共用一具身体，希望可以化解矛盾。”江湖术士捋了捋胡子。林项翻了翻白眼，老子顶多是精神分裂，现在被你多整出个一个灵魂来，还要不要人愉快的玩耍了？！

谁年少时，没有放弃过一段爱情？长大后才发现，我们放弃的，或许是自己的一生。爱情伊始，她犹豫不决，他却不惜抛却所有。决然分离，她抽身远走，他独自在原地徘徊。他们的再次相遇，是命运的玩笑，还是，有人不愿错过？

作为一只恐死症患者，穿到修仙界真是鸭梨山大。穿到一个信奉强者为尊、全民热衷战斗悟道的修真界更是鸭梨山大。更别说自己的师父是当世顶顶大名的剑修者、战斗狂人，鸭梨山简直就是孙猴子的五指山啊！【情节虚构，请勿模仿】

天地初开，天降九鼎，震慑苍穹，镇压宏宇。宏宇大陆风雨摇摆，暗流涌动，在人仙妖魔混杂的大地上。一位稚嫩少年意外入世，以一介凡人之躯，手握神器，一路过关斩将，最终登上最强之位，威震天下，傲视群雄！

平凡少年、誓要崛起。偶得最低阶的功法，他没有绝世的领悟能力，没有天纵奇才，但是凭借着一股韧劲，他疯狂升级！惊人的修炼，依然可以逆天！踏平上界大能，不屑神级功法，一代邪神，横空出世！

“娘,我能不能换个名字”“狗蛋多好”“那我姓什么?我总是要加个姓的吧,李狗蛋,王狗蛋什么的。”…… 作为修仙界一个功德加身的好人，桃花放弃了逆天改命的想法。 这年头，做乌龟比找道侣还难。

有一种爱叫细水长流。她一直平淡的生活着，直到某天他突然闯入了她的生活，帮助她疗情伤，鼓励她，为她遮风挡雨，慢慢地她习惯了他的存在。本以为一切都水到渠成，可朋友的介入，彼此身份的公开，一切又变得扑朔迷离……--情节虚构，请勿模仿

梁漱溟是现代中国著名思想家和社会活动家。梁漱溟先生述山东乡村建设研究院之工作”五个方面介绍梁漱溟自己的成长过程、人生经历和思想形成，通过他的人生实践，使读者具体感受其做人的品格、一生的追求和境界。梁漱溟一生主要研究人生问题和社会问题，把孔子、孟子、王阳明的儒家思想，佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。梁漱溟把整个宇宙看成是人的生活、意欲不断得到满足的过程，提出以“意欲”为根本，又赋予中国传统哲学中“生生”概念以本体论和近代生物进化论的意义，认为“宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也”，“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”。

商纣末年，妖魔乱政，两名身份卑贱的少年奴隶，于一次偶然的机会被卷进神魔争霸的洪流中，一个性格沉稳、温文尔雅，有着超凡的感悟力；另一个古灵精怪、活泼机智，满身的市井顽童气息，却聪明绝顶。

散文作为一种轻灵而又自由的文体，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，使得“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。

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