第74章 失球

本书介绍了美学与体育美学、体育美及其表现形态、体育文化的美学建构、体育传媒修辞学研究、体育文化人的言说方式选择内容。

水上运动是集竞争性、观赏性和刺激性于一体的、富有现代文明特征的竞技体育项目。它是为了区别于陆上和空中体育项目，全部过程或主要过程都在水下、水面或水上进行的体育项目。

本丛书以统一的体例、创新的形式，讲解各项目的起源与发展、运动保健、基本技术、运动技巧、比赛规则等，注重实用性、可操作性，使读者在学习过程中，不仅能够学会运动健身的方法，同时还能够学到保健方面的基本知识。

吸星大法、达摩洗髓经……葵花宝典……看邱好如何玩转足球，成为当代球王！不一样的功夫足球！

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推荐一商震本性是诗人，诗人的性情、才气、胆识，诗人的思绪绵延、情思丰沛，甚至诗人的醉意、童心与悲伤，都可在《三余堂散记》读到。推荐二出没典籍，触摸现实，是笔记体随笔最常挥洒的空间。《三余堂散记》亦然，上起《左传》《史记》，下抵诗酒酬唱，一则一则记下，读者可随时随处随意翻阅，偶得一二，乐不可支。诗人以笔记的方式写诗论，因其发散性思维，也因其不时的灵光闪现，历来都兼具了思想性与可读性，颇值一看。商震在《三余堂散记》中，出没于中国古典文论与当下生活现场，全书有仙气、有地气，也有锐气。合而观之，则是以性情胜。有性情则有活色，有活色必能生香；活色生香。

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将研究视角聚焦于长期处在五四重重遮蔽之中的晚清民初文学，但它并非全面叙述晚清至五四时期文学发展的历史，而是以“现代性”作为理论资源和研究策略，严肃而深入地考察了这一时期几个十分突出而且意涵丰富的文学文化现象和作家作品，取得了多方面的成就，在学科领域内部形成了实质性的推进。 从绝对的意义上来说，这些话题都不算新，然而杨联芬女士对这些“老话题”的再解读却充满了新意且极富于启发性，这与作者的学术态度、学术修养、研究能力和研究方法密切相关。

《聊斋志异》多取材于民间传说和野史轶闻，为我们展示了一个多姿多彩的鬼狐花妖的世界，蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录：浮白载笔，仅成孤愤之书。”所以说，它既是一部“搜抉奇怪”、“ 事涉荒幻”的文言短篇小说集，又是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。“蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖转换，花妖狐魅异化为芸芸众生，构成聊斋最和谐的美。《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言于一体的小说宝典。”《聊斋志异》一书，历代多有评议。由于其深度、广度、明晰度都大大超过文学史上的同类作品，所以清代思想家陈廷机称它是“空前绝后之作”。

一个女人在社会大环境下的生存描写。女主角因为特殊原因初入社会从被责骂奚落压抑到自己逆势生长，最终得到属于自己幸福的故事。

生存，或者毁灭。血与火，刀与剑，神与人。魔法与魂力，三个少年的成长之路，不一样的魔魂世界。魔魂世界里，人们修炼魔力与魂力，两者构成了这个世界的两大职业体系，而在此之外的是——魔魂师。传说中，魔魂师千年一现，并必定导致世界倾覆。上一个千年，世界即将倾覆之际，魔魂师突然消失，如今新的千年到来了……

中医养生学是研究和阐释人类生命发生发展规律、增强体质、预防疾病、益寿延年的基础理论和方法的一门实用学科。

这是一个充满热血的时代，横刀立马、驰骋疆场。这同样是一个人才辈出的时代，名将如云、谋士如雨。最后、最后这绝对是一个可以颠覆你们想象的时代......

本书从现状出发，从不同的角度提出父母应该帮助引导孩子掌握好的学习方法，让孩子真正爱上学习、快乐学习、主动学习。