第210章 再牵下我的手

当全球首席绝色神偷苏倾城，一夜醒来，变成了大宅门里被遗弃的废物煞星，一切将发生怎样翻天覆地的变化？宅斗？姐早就玩腻了，绝情亲人一边去，别挡着姐的锦绣修仙路！炼仙丹，逗灵兽，御宝剑，虐师兄，日子逍遥乐无边。为了她，害了相思病的鲜肉小王爷日日在家挂面条，撞豆腐。为了她，高冷师父夜夜墙角画圈圈，男女之情，破坏修行啊。为了她，酷冷师兄仰天泪奔，神啊，快收了这妖孽吧，他都快成宠物了！苏倾城嘴角勾起绝色笑意，不好意思，货已签到，不退不换。你们难道现在才发现么？本姑娘最擅长的是偷心。(新文新类型，走天马行空无厘头路线，萌哒哒的期待喜欢的亲扑倒，圈养来~~）

叶轻澜，22世纪王牌特工，一朝穿越，却成为人人嘲讽的废柴。太子为了白莲花退婚？切，姐不稀罕，渣男配渣女！美男师傅青睐有加？抱歉师傅，我们不约！师徒恋神马的最讨厌。某大神拦腰一抱，衣玦飘飘，直奔洞房：“小轻澜，你是本座的！”某女挣扎呐喊：“大神，你的节操呢？”大神风轻云淡：“碎了！”某夜，被大神‘压榨’后的某女憋屈着小脸，拽着衣袖商量道：“大神，今夜我们只看星星可好？”大神邪魅而笑，心领会神：“原来小轻澜喜欢这口……唔…既然这样，本座满足你！”

神州大陆地势奇峻，东部和西部分别盘亘着两方水火不容的大陆，连年征战，而这水深火热战争的停火线便是位于它们的中央——那深不见底的幽幽古潭。虽然战争已经停息，但万年来谁都不曾进入古潭界，发现古潭深处静坐的那道身影，更没有人知道当年战争的真正导火索。当潭中少女如亘古寒冰般的清冷眸子再度睁开时，这片大陆，注定再次掀起腥风血雨！谜一样的古潭，谜一样的少女······对她来说，究竟是古人，故人，亦或是，孤人？

她携不甘重生异界，竟成“废物”师妹。看她百炼成丹，一念活死人肉白骨。诛尽欺辱之辈，登顶绝世丹医。他乃大陆第一宗门掌门，转世而来扮猪吃虎，甘愿守护她身边。从此升级打怪撩师兄。<一对一><独宠双强><某男扮猪吃虎>

席氏是幽冥之境诛妖降魔世家第一家族，以收缴令号令天下诛妖师，席氏家主为号旗人。这一代，席氏出现了一位天才号旗人，却在一次抓妖时神秘失踪！！！……….五洲大陆，仙族为尊，吾皇至尊！仙族各仙都要争夺吾皇宝座，因为唯有吾皇之位才可把控五洲之陆！号旗人落入纷乱的五洲，又将何去何从？

本书为“性保健丛书”之一。主要介绍有了滋补肾阳、滋阴降火及补气血作用的药膳的制作、服法、性保健应用。内容丰富、健康实用。

在某块大陆上的某一处，有一座大型的围墙，谁也不知道里面有什么，直到有一天……灰太狼失踪，大家便开始展开了寻狼之路。旅途中，它们探索着其中的秘密以及关于羊性、狼性的善恶。小剧场。现实——“我爱灰太狼！”“红红！我更爱你啊！来！么~”图像——“我不爱灰太狼！”“切，我怎么会娶一个这样的老婆?真是倒八辈子血霉了！”【已完结，放心入坑，此文为小短篇】下一本，为《终不过一缕云烟》是武侠的，男主是双重人格，可甜可咸，也是等完结之后再发，敬请期待，为长篇。

一代杀手之王，却在巅峰之时选择退隐，奈何在还恩之中，却卷入了一个巨大的麻烦当中，面对愈加动荡的局势，为保全自身，唯有一条路可走，那就是变得更强……

要山川大海奔我而来要日月光辉探我心房事不与愿违.

头脑聪颖，心地善良，但性格却刁蛮任性的西月，莫名的穿越到了清朝。她因为有从现代带去的笔记本电脑，iphone,ipad等电子产品，被喜欢她的人视为仙，为嫉恨她的人视为妖，且看她如何在险恶多事的宫庭里保住自己的性命，保住自己的快乐，同时保住了她和乾隆的美妙爱情。--情节虚构，请勿模仿

这个世界上的很多事情说到底不过是那些充满野心的少数人的游戏而已，他们为了满足自己的私欲，将大多数无辜的百姓当做草芥任意玩弄！但是，总有那么一群人，他们不求名不求利，为了毫不相干的人挥洒热血！情节虚构，切勿模仿

王栋刚打开车门，就远远地看见了那幢建筑，土红色的围墙，深蓝色的斜式屋顶，临正面的几扇窗户玻璃，在阳光的照射下反射出白色的光点。虽然离得太远，看得并不太真切，不过在这片旷野中这幢建筑尤为显眼，以至于王栋第一眼就发现了它。“应该就是这里吧。”王栋把行李从车尾箱中取了出来，然后掏出钱包点算车钱。那司机瞄了一眼王栋钱包里那叠厚厚的钞票后，干咳了一声笑道：“大哥，你看这前不着村后不着店的，又没有过路客，回城烧空车油，这个……能不能添点?”王栋看了他一眼，又多抽了五十递给他。

气血的调和为健康之根本。那如何判断自己身体中的气血是否充足，出现气血虚弱的原因，以及用何种方法调补气血呢？《五脏气血通补手册》针对大家关心的一系列有关气血的问题进行了阐述，告诉大家，治疗疾病之时必须先调理气血，将气之降浮理顺，这样疾病不治自愈。《五脏气血通补手册》的内容简洁明了，容易理解，能够帮助广大读者充分了解调养气血的方法，在健康身体的同时远离疾病。

《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究，可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时，开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。本书认为中国哲学作为独特的文化力量，影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式，作为审美概念，是从礼的领域转向了诗学领域，五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空，而风水观念在山水诗中的运用，使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在，对偶受阴阳哲学影响，是一种动静相乘，刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。

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