第57章 第二○八章 (5)

本书主要讲述的主人公陈二毛由于要遵从父母的意见去娶有病的殷菊花，但是他却深深爱着殷菊花的妹妹殷雪花。小说大量描写男女双方人物的心理活动，情深意切。最后，终于在大婚的前一天晚上，两人走到了一起。

作者从一个产妇的视角出发，记述了自己及身边的亲戚、同病房的产妇的生产故事、人生故事。这些故事有喜有悲，折射出社会人性的多样，人和人命运的多样。

我叫钟石，是个外科医生。出了基地轮转后，我跟着老板去了漳州支医。去的时候刚好赶上夏季疫病高发期，县级卫生站要打发一个人再下基层，带着医疗队去村子里驻扎下来打疫苗。老板是不可能去的，这个活自然就落到我身上。第二天我就打包行李，出发去了林区里面的一个叫崔阳村的地方。崔阳村这一块，大部分的村落都算是重度贫困落后地区，不说网络信号、抽水马桶或者供电，光是饮水的安全都没法保证。我带着一个医疗队，共五个人，全都是男的，姑娘去不了这种地方。火车换小火车，小火车换大巴，大巴换电三轮，最后步行了三个小时才到。

年轻的女士、美国旧金山市A&S大酒店的总经理苏伊人，现在躺在中国中部地区的一家医院里。裸露着下身，任医生护士不耐烦地斥责着灵魂。隔壁手术室里不时传出的撕心裂肺的喊叫颤悸着心房。大号扩张器无情地硬性扩开从未生育过的阴道，她不懂得去对医生讲，也没人可去求教，甚至觉得自己连像隔壁做同样手术的妇女那样喊叫的理由都没有，她只能紧紧将手巾咬住，任泪水滚滚，任疼痛像钝刀拉肉那样切割着自己的每一寸神经。剪刀进去了，剪断胎儿和母体的那一脉相连的脐带。吸引器开动了，血和肉，被一点一点从体内吸出。

每一次精心策划的谋杀，都有难言的杀意。日本的佛家高僧一休大师曾经说过一句禅语：“入佛界易，入魔界难。”这句话什么意思？我可以在这个故事开始之前，将凶手的名字告诉你。可是，凶手的心里到底暗藏着怎样的“杀意”，我们暂且不得而知。俗语说，放下屠刀立地成佛。有时候，举起屠刀比放下屠刀还难。人之所以举刀是因为放不下心头的“杀意”。在侦探的世界里，将一个案情解析得纹理清晰并不困难，但是，要探潜凶手的杀意，好比探索世界上最为深不可测的海峡。因为，你是在探索人心。在这个故事里，这个放不下杀意的人叫“林夕”。

本卷收入作者长篇小说《后土》。佘中明老汉是一个种了一辈子田的农民，土地承包后，他家的田越种越多，成了远近闻名的种田大户。但他怎么也没想……

本书是道家学说的代表作品，也是中华传统文化中的一朵奇葩。《庄子》的作者并非庄子一人，据后世学者考证，其中“内篇”出自庄子之手，而“外篇”和“杂篇”就比较复杂了，多是庄子学说的继承者所作。庄子是奇人，《庄子》是奇书。博大精深的《庄子》，对后世思想史、哲学史和文学史的发展作出了不可估量的贡献。

少年家破人亡，悲痛欲绝。以自身七情换绝世造化……从此，少年化身成魔，只为报那血海深仇……

这一年，已有数十年未曾更新过的神榜之上，又多了一个年轻的名字。一个新的名字：雪落！————————新书发布，东方玄幻《无尽剑装》，书号，1600879，简介下有直通，请新老朋友们前去收藏，推荐票支持一下！谢谢！

南朝刘宋末年，昏君当道，骨肉相残，乱世初现。乱世英雄萧瑾言，柔情似水，壮志雄心，英雄一怒，天下大动！宝贝儿们，还等什么，一起来南朝争霸呀！！！新书《大汉光武帝》

乡土时景下，由乡长这一微小的政治细胞的心曲隐微勾勒出转型时期中国农村的大致轮廓与官场规则。《大猫》独立的乡土小说，描绘了不同人物在京西土地上的堕落与坚守，腐朽与变革，为读者展现出乡土中国最堪回味的原生态。作者的乡土叙事或许不够雅逊精致，但真实而准确，具有土地自身的品质，以民间的立场、民间的视角写下了诸多小人物的生存状态。时代变迁赋予乡土小说更丰富的内涵，农业文明和城市文明的冲突与融合，自守与异化，抵御与妥协。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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千古传承，三族纷争，乱世硝烟的背后谁是推动一切的魁首？正义之盾，魔界皇子，血族元老，亘古不变的战乱将在这个时代被终结！

《如果这是宋史5：官宦王朝》讲述了南宋立国一百五十余年间的历史，将一个官宦王朝演绎得淋漓尽致。昏庸无道的帝王、独揽大权的重臣及蝇营狗苟的官吏，共同构成了那个时代的另一面。他们人人都是刀斧手，个个都是权谋家，争先恐后地粉墨登场。南宋局势稳定后，主和派的秦桧等人受到重用进而架空高宗，李纲、岳飞等名将被排挤陷害。而后，朝政又相继落入丁大全、贾似道之手，国势急衰。度宗、恭宗时，元军大举南下，国难当头，朝政却由贾似道、陈宜中等人把持，终沦落到开城受降，幼主流亡的地步，崖山海战之后，南宋覆灭。