众官将未到之处复又游顽。忽见山环道观，道观大门挂一匾云：龙书观。胡献征忙命众人前去焚香膜拜。原来此观供奉的是至善高德之人善卷等三清祖师。善卷被道教尊奉为“道德天尊”(亦称“灵宝天尊”)，与“元始天尊”(伏羲)、“太上老君”(老子)一起，并称为道教的三大最高神。
伏胜自咸阳直奔二酉洞，不避艰险远道而来，自然还另有一番道理。在伏胜藏书数千年之前，还是中华文明的初创时期，一位与尧舜齐名的先贤叫善卷的人，就来到这二酉山隐居于此二酉洞，在这里传授《龙书》以德化万物。相传《龙书》为伏羲氏所创。伏羲为中国历史上第一个人王，书称伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦……作结绳而为网罟，以佃以渔”，一句话，《龙书》乃占卜、礼仪、数算、历法、铸铜、制作、农耕、渔猎、桑织、苞厨以及文学音律的百科传书，而善卷独得《龙书》之道，自然被认为是尧舜时代最有学问的人。
由于善卷学识广博、品德高尚，帝尧南巡特地来枉渚(今常德)拜他为师，向善卷请教治理三苗之策，终成至圣贤君。尧死后传位于舜，舜驾临二酉山拜访智者善卷，“欲以天下让善卷”，而善卷坚辞不受，说：“余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺，春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休食;日出而作，日落而息，逍遥于天地之间而心意自得。言何以天下为哉!”善卷不为功名所惑，矢志以《龙书》德化生民。经善卷手把手地的施教和开化，五溪子民才逐渐摆脱“狰狞猞獠狍狼寨”的愚蛮，最终由“八蛮峒口”归入尧、舜王化文明的主流。
善卷在此教化八十而终，民众感其恩泽，将他厚葬于二酉山顶。出二酉洞，前行至二酉湖，再上999级台阶，望见一山丘，即为善卷墓。墓后侧西溪边一块平台，平台与一巨石中隔约有一米宽的缝隙，深不可测。相传当年善卷就立于这块岩石之上，隔着这一线深渊，为对面平台上的听众传授知识，讲演《龙书》之道，教化五溪“八蛮”，故此石被称之为“教化岩”。自古以来，这块巨岩一直都被视为最灵验的神圣之物。
触摸着这数千年前智者的大讲坛，心头敬慕之意油然而生。中华文明源远流长，善卷有王化之德，伏胜有拯救之功……有幸来到二酉山这座文化圣山，此时此境，也许你为古代圣贤的远见卓识和忘我精神所感染，也许出于对二酉文化过于深厚的感叹，或许你会忘记自己是置身于这山水交融、美不胜收的大自然之中，大有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的惊叹。的确如此，这二酉山是道德之山、智慧之山，也是观赏极佳的百景之园。她的一草一木、一沙一石，都浸透着古老的文明，浓缩着悠远的历史。她历为人们所景仰，久而久之，亦在此留下了迁客骚人不少珍贵的遗迹。
在古藏书处二酉洞的左侧，有一凸立的巨崖，石面宽大平整，隐隐约约刻有许多字迹，虽年代久远已大多风化，但对此地的景仰之意仍依稀可辩。尤其是唐宋以来的咏叹之词，或即景抒怀，或悼古哀今，多有文墨珍品。像唐代诗人刘禹锡拜谒二酉山，就曾在二酉洞前写下《咏伏生》诗一首，云：“京宅紫宫巷，飞车若云浮。峨峨舆篷内，卷卷百家书。字字准宣尼，步步拟相如。皓天舒荆楚，灵景照神州。”宋朝的黄庭坚亦留下《朝拜二酉山》的诗作：“巴山楚水五溪蛮，二酉波横绕龙蟠。古洞寻书探奇字，思怀空吟三千年。”宋真宗皇帝虽然未曾到达此地，但对二酉山也一直痴迷神往，特下旨在此建善卷堂、修善卷墓，并在善卷堂外立有钦题的“仰止”亭。至宋仁宗时期道教在我国盛行，此时善卷被册封为“道德天尊”(亦称“灵宝天尊”)，与“元始天尊”(伏羲)、“太上老君”(老子)三神一起，并称为道教的最高神。
二酉山名胜引得游人醉，熙来攘往的达官贵人，留下满山的墨宝。他们或赞美伏胜，或颂扬善卷，似乎因身份不同而各有所择，往往官家更敬重善卷，文人更视重伏胜。要问这德圣、书圣孰重孰轻?其实，就如同这座二酉名山，山是人的外形，人为山的精神;智慧是道德的化身，道德为智慧的支撑，德高则才厚，才浅则德缺。善卷与伏胜，所处时境不同，所干事业有别，或以人国人为己任，或以危国危为已责，其远见卓识与忘我精神，实在是至德至智至善至美的化身。游二酉山，你会领略到祖国的山川之美，更能感受到文化渗透力无处不在。二酉山下的乌宿村，在《庄子》的想象中是太阳休息的地方，金乌每日巡毕周天就回来安眠，故赐名叫“乌宿”。
北宋时期，因沅州刺史所请，宋真宗敕命在此建善卷堂、修善卷墓，并亲赐“仰止”和“二酉名山”匾额。明太祖朱元璋好道，命将此袔扩建为江南一大道观，并亲赐“龙书观”观名。
现在此观观主，人称通天道长，就是二十年前云游至此的胡伏虎。胡伏虎专心在龙书观修道，不问世事。十年前接任道长之位，已有弟子五百。龙书观香火旺盛，声名远播。通天道长座下有一最得意弟子，是溪州土司的亲弟弟，唤作彭蟠，道号云龙。他年方二十，膀粗腰圆，力大无比，性格直爽。彭蟠小时不喜读书，专打架惹事。五年之前，溪州土司彭超龙将其送到龙书观通天道长门下学道，以休心养性。通天道长将一身真本事悉心教与弟子彭云龙。
通天道长闻报沅州知州陪朝廷清查专员来此焚香，急率众弟子出观迎接。只见观门一路大开，众道士静侯两旁。主客双方在“二酉名山”大厅入座，自然先客套一番。胡献征觉得此道长有些面熟。经过细问，双方都想起了顺治六年胡伏虎云游京师，教胡献征旳大哥学武并赠剑的那一幕。于是，已经分别二十二年的伯侄二人，当下相认，并且喜极而泣。
胡道长又引荐弟子彭云龙见过众官。然后，胡道长和彭弟子引领众官拜道览胜。不觉太阳已经偏西，众官只好下山回城。
