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第5章 知足才能放下

背负重担的人,行路维艰

背负重担的人,行路维艰,辛苦万分,这当然不是每个人乐意发生在自己身上。可是很多人都是一面抓着痛苦不放,一面在叫痛,拼命往身上增加包袱,然后希望轻松而行。什么都想要的人,结果什么都要不到。知足才能放下,不知足的人汲汲营营,不断地在追求,欲望填膺,这个也想要,那个也想要,心里有许多的挂碍,当然就放下不了。

知足者富

《老子》第33章:“知足者富。”有钱不是福,知足才是福,有钱的人而不知足,实在不如一个知足的穷人。钱要赚多少才够?不满足的人,再多的财富都嫌不够,为了追求无止境的财富,疲于奔命,牺牲了健康、休闲、亲情、友情与爱情,实在得不偿失。钱要用得到才有价值,银行的存款,多一万元和少一万元,相去不远。

有钱的人不是真正的富者,真正的富者是自得、自足、自适、自乐的人。有钱人可以买高贵的东西,可以享受奢华的物质生活,可是未必懂得高雅的生活质量。享受不在花钱多,高雅的生活质量,并非有钱人的专利品,钱可以买到昂贵的珠宝,却买不到青春、健康与爱情。

一个人最大的满足,不是来自物质的享受,而是精神上的愉悦和顺。物质的满足,是有限的、短暂的;精神上的满足,才是持续的、长久的。一棵草,一点露。漂亮的人不一定有钱,有钱的人不一定健康,健康的人不一定有才华,老天很公平,老天不会把所有的好处给一个人,而把所有的坏处给另外一个人,每个人都拥有一些,也失去一些。如果一个人不知足,不能珍惜自己拥有的,而去计较他没有的,他便会很难过、很痛苦;相反的,如果一个人很知足,他能非常珍惜他拥有的,他便是很幸福、很快乐的人。

知足不辱

《老子》第44章:“知足不辱。”知足的人不贪求,知足的人没有太多的欲望;知足的人懂得节制,凡事适可而止。人的欲望,永无止境,没有的时候,希望有;有的时候,希望更多、更好。尤其在今天,科技非常发达,各种新奇的产品,日新月异,不断创新发展,流行的服饰、精致的出版物,更是美不胜收,令人目不暇给,真所谓“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂,难得之货,令人行妨。”如果不能节制,适度的享受生活,必然是拼命地去追逐求取,不达目的,绝不终止,甚至为了达到目的,不择手段,以致害人害己,招惹无尽的灾祸。

人生的灾祸,归根究底都是来自一个贪字,人心的陷溺,主要是因为不知足。

一个人过分贪名爱利,盲目去追逐求取,往往未得其名,先得其辱;未获其利,先受其害。因此,在这个变乱的时代里,在这个充斥各种声色犬马诱惑的社会中,我们最需要的就是要懂得节制,知止、知足,过简单而朴实的生活,回归自然,顺应天理,才能怡然自得,平安喜乐。

知足常乐

一个贪得无厌的人,一味求快、求多、求好,身心的健康就会受到严重的伤害,各种的文明疾病,失眠、高血压、胃溃疡,甚至是精神躁郁症,都是起因于生活太忙碌、太紧张。人不是机器,不能整天像陀螺一样在打转,面对紧张、忙碌、繁重的现代生活,我们应该学习轻松以对,学会放下。人生要懂得割舍,割舍那些不重要、不必要的东西,减低对物欲的追求。

这个世界没有最好的生活,只有最适合的生活,适合自己的生活就是最好的生活。人各有命,有人天生富贵,有人天生贫贱;有人天生聪明,有人天生愚昧;人生并不是想怎样就能怎样。我们只能改变能够改变的事,我们不能改变不能改变的事;我们只能珍惜所有,全力以赴。金无十足,人无十全,人生本来就是不圆满,我们不能苛求圆满的人生。

不是每个人都长得漂亮,可是每个人都可以活得漂亮。长得漂亮是运气,活的漂亮是能力。生命是父母给的,成就是自己努力的,我们只能尽力于能力所能及的事。一个人能够得到内心的自足,自我价值的肯定,就是最幸福最快乐的人。

知足是人生最大的财富,一个不知足的人,贪得无厌,往往自取其辱,就像一个不知止的人,冲过了头,就会头破血流,酿成生命的危险。

祸莫大于不知足

《老子》第46章:“祸莫大于不知足。”清人胡澹庵编《解人颐》一书,其中有一篇《知足歌》,歌词是“思量疾厄苦,无病便是福。思量悲难苦,平安便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉,一日三餐,有许多自然之福。我劝世人不可不知足。”如果一个人不知足,便会贪婪不已,即便累积了很多的财富,最终也是会付出惨痛的代价。

《老子》第44章:“甚爱必大费,多藏必厚亡。”愈为珍爱的东西,所要付出的代价愈高;收藏的财物愈多,所损失的东西也愈多。天下事一得一失,没有不劳而获的事,为了赢得名声、财货,而失掉生命、健康、家庭、信誉……值得吗?不知足而招惹祸害的例子,真是不胜枚举。贵为台湾地区领导人的陈水扁因为贪污成了阶下囚,“前行政院秘书长”林益世因为索贿而被判刑,都是最近发生的事,实在值得引为警惕。

不知足往往是灾祸的根源。因为人对自己所喜爱的,不管是名或利,求的愈多,丧失的愈多。匹夫无罪,怀璧其罪,人生本来没有是非祸福,但是因为有太多的宝物,而被窃贼觊觎,破财事小,伤身事大。古今中外因为位高权重,坐拥金山银矿而惹来杀身之祸,屡见不鲜。《老子》第35章:“乐与饵,过客止。”乐指的是悦耳的音乐,饵指快口的美味,这两者都能引起过路的人止步,何况是金银珠宝,怎不会引发更多的诱惑呢?所以《老子》第26章说:“虽有荣观,燕处超然。”虽然有华美丰富的物质享受,也要有一颗超然物外的心,泰然处之。

人对欲望的追求,不全是物质方面,人在知识的探索,也往往贪求不已。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣!”我们的生命是有限的,而知识是无穷无尽,以有限的生命去追求无穷无尽的知识,那就要精劳神疲;如果知道了而还要去汲汲追求,便会疲困终生。

天下的灾祸,没有比不知足更大的;天下的过咎,没有比贪心更大的。每一个人都希望求福辞祸,可是如果不知节制,不知道满足,永无止境的执迷追逐,恐怕还没得到福,先得到祸,即便得到小福,大祸也会紧随而来。循环反复是宇宙不灭的定律,祸中有福的因子,福中有祸的因子,祸福的关系,是紧密地连在一起。天下事得不必喜,失不必悲,生命是一连串得得失失的过程,有人因祸得福,也有人乐极生悲。

人争一口气,佛争一炷香。人要力争上游,追求卓越的能力,享受优质的生活,基本上不是错误的态度,但十分重要的是要量力而为、适可而止。君子爱财,取之有道,不可以为达目的而不择手段。争气是向成功者看齐,是要求自己和成功者一样的杰出,不是牺牲别人而成就自己,更不是作奸犯科,胡作非为,以求得不法的利益。人生如同回力球,怎么出去,怎么回来,用不法手段取得的利益,最后也会因不法而获罪。

人生所以有祸、有咎,不是因为做该做的事,而是做不该做的事。合理的欲望是正常的、正当的,追求合理的欲望,是不会有祸咎的,追求不合理的欲望,才会带来祸咎。

祸莫大于不知足,不知足就是贪字作祟。贪心、贪得,不该有的想法,叫做贪心;不该有的获得,叫做贪得。一个人有了贪心、贪得,就会心存侥幸,就会得寸进尺,就会干犯不讳、违法乱犯,如此一来,怎么不会有祸咎呢?

知足才能圆满人生

我们都希望在生活中有歌、有诗,在生命中有爱、有美,但是在现实生活中,我们有许多的烦恼、痛苦、焦虑、躁急,我们常常被放置在充满贫乏、恐惧、不安的环境中。生命安全,才能免于恐惧;生活安定,才能免于贫乏;心灵安祥,才能免于不安。归结而言,人生最重要的就是求得一颗安定的心灵,有一颗安定的心灵,就不会有恐惧,就不会觉得贫乏,知足的人才能拥有一颗安定的心灵。

知足的人才能掌握人生的方向,知足的人才能体验生命的价值,知足的人才能追求生活的品位,知足的人才能求得身心的安顿。人生难得,虽然人生苦短、人生无常、人生多难,但是每个生命自有其意义与价值。

人生在世,所为何事?如果说生命的存在只为了饱食暖衣,那么人在追求温饱之后,为什么还在忙个不停?如果说人生是为了追求财富、地位,那么许多人拥有令人羡慕的金钱、身份之后,为什么还是锲而不舍地努力工作?人生应该要有更高、更远、更大的目标,生命的价值应该是超越个人有限的生命,超越个人的荣华富贵,而以全人类的福祉、整个国家社会的安危为关怀的对象。

人生追求的目标,诚如佛家所谓:一是拔除人间的痛苦,一是增进人间的喜乐。为了拔除人间的痛苦,要有“我不入地狱,谁入地狱”、“地狱之门不空,誓不成佛”的心胸;为了增进人间的喜乐,要有“满心欢喜,生老病死”“大肚能容,天下古今”的气度。

人生最大的问题来自一个“惑”字,人心的陷溺,多半是因为抗拒不了诱惑。谈到生活的品位,很多人就想到名牌,想到奢华享受,其实,生活的品位,绝不能只从物质的角度去看待,幸福的人生,不是靠名利的获得而得到肯定,我们以欢喜心看世界,世界便充满欢喜。

生活不只是物质的堆积,悠闲的心情才能识得生活的趣味。一个人因富裕而庸俗,不如因贫穷而尊贵,如果一个人只注意看得见的东西而忽略一些看不见的东西,就会愈是努力,愈是迷失、困惑、空虚、无奈。

精神生活和物质生活,是人类生活的两大主体;一个人生命是否和谐圆满,充实的物质生活,固然很重要,提升精神生活更为重要。我们一般人眼中的大富大贵,是能赚很多钱的人、做很大官的人,其实,真正的富贵,并不是看得见的钱财声势,而是内在生命的富足宽厚、愉悦舒坦。一个俯仰无怍、问心无愧的人,顶天立地,气象干云,才是最富足、最尊贵的人。

知足才能放下包袱

人生有许多的包袱,人生的包袱充满了人生的期许和愿望,这些期许和愿望,有的是人类最基本的需求,有的则是可有可无的需求,有的则是有害而无益的需求。人的愿望是多方面的,合理的愿望,当然要努力去实现,不合理的愿望,则多得无益,甚至会带来祸害灾难。

人生的包袱,常常是来自自己太多的追求,人常常给自己设下的框框卡住了,人也常常不自量力地给自己太多的期许和压力。

人生贵在自得,当我们能够消除对生活完美的追求,才能够发现生活本身的完美。平安就是福,快乐来自内心的自足。人生的需求是多方面的,金钱地位所能满足于人的,只是其中一部分,自由、爱、被尊重、自我实现等精神层次的愿望,往往才是更多人的梦想。

知足的人没有贪念,见好就收;知足的人站稳脚跟,不会盲目冲撞;知足的人知所取舍,顶得住诱惑。知足的人能放下多余的包袱——放下此生我执、放下恐怖挂碍、放下得失祸福,而积极活在当下,享受圆满人生。

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