古怪的金钱观
这几年网络上显得比较正义的时髦事，就是网友们群策群力，从一些蛛丝马迹中发现贪腐或廉洁的官员（当然前者居多）。比如，一些被手腕上的豪表出卖、被桌上的名烟暴露，因此被送上了审判席的个别官员。然而，这种方法一旦被滥用就真够可笑的。财产观念、金钱观念与一个人的道德水平高低没有关系，一个巨贪，可能大手大脚，也可能生活节俭；一个清廉的人，可能清贫，也可能拥有来路正当的高收入。如果从一个人穿什么衣服坐什么车上就判断出清白与否、人品好坏，那么这个世界也太好混了。
基于这点，我对史书上的一些帝王将相的记载有不同的看法。比如说汉文帝。
汉文帝这个人，可圈可点，虽有心计却不致阴毒，虽有能力却不致刚愎，虽温和却决非软弱，又把民生凋敝的西汉带进了“文景之治”，颇有建树。但是，对于史家的有些夸奖，特别是夸奖他如何如何节俭的，我听了就想笑。
比如，班固《汉书·文帝纪》的“赞”中说：文帝即位二十三年，都没有在宫室、苑囿、车骑、服御上面提高规格。他还举了个例子：文帝曾经打算建一座露台，请工匠来做了个预算，大概价值百金。文帝说：“百金，大概已经相当于中人十家之产（中等人家十户的财产）了，算了。我住着先帝的宫殿还觉得不好意思呢，什么劳什子露台，不要也罢。”
这汉文帝在“住”上面很节省，在穿衣服上面，也不怎么讲究。他“身衣弋绨”，弋绨，即黑色粗厚的丝织物。虽说汉代尚黑，皇帝的衣服多是玄色（黑中带赤的颜色），但这并不是一种很考究的服饰。连张安世身为公侯，比较有钱（食邑万户），其“身衣弋绨”，也被班固认为是十分节俭、不符合巨富身份的行为。而汉文帝所宠幸的慎夫人，“衣不曳地，帷帐无文绣”，以示敦朴，更给天下人做了表率。
要说汉文帝节俭，这样的例子我还能举上很多。比如，汉文帝建霸陵，葬器均是瓦器，要求不得以金、银、铜、锡为饰，而且顺着山来建，不起坟。比起有些皇帝建陵墓时的高成本（如汉成帝建昌陵），搞得土比米贵，文帝这就节省了好大的一笔钱。还有，汉文帝遣散了一批惠帝时代的老宫女，又准备把自己的一些姬妾“自美人以下”的都放归。这也可以省下好大一笔工资和花费。再有，汉文帝死前，还诏告天下：朕死以后，守孝三年改为三天，全国臣民三天后就都脱下丧服；不要禁止民间娶妻嫁女、祭祀、饮酒、吃肉——实际上他本人却是非常孝顺的，曾为母守孝三年——大大减少了丧事成本和因国丧导致的损失。
……
可以说，这个人的爱省钱是全方位的。总的来说，也是出于公心。
客观原因是有的。因为汉文帝登基的那些年里，全国的经济发展水平也不容乐观。《史记·平准书》里说，汉初的时候，天子找不到四匹同样颜色的马来拉车，将相出门，得坐牛车。文帝的穷酸，是条件有限，想阔气阔气不起来啊。不过，我觉得这还是他的品性值得点赞，众所周知，在古代即便是饿死的人数以百万，最高统治者们还是可以锦衣玉食、遍地行宫的。
但是，这篇文章并不是为了夸汉文帝的。我只想吐槽，一个这么小气的帝王，为什么另一方面手笔又大得惊人呢。比如，他对他的宠妃慎夫人如此之吝啬，对他的男宠邓通呢？动辄赏赐一座铜山，让这个船夫出身的人拥有造币权。想想看，赐谁一个央行，让他任意印钱，那是什么概念？
文帝不舍得建一个露台，但有一个叫新垣平的骗子来了，说应当建祠，文帝二话不说就建了五帝庙，而且规格很高、选址又好，揆之常情，造价肯定远远超一座露台。文帝还把这个骗子封为上大夫，光是赏赐就超过千金了。这时，怎么又不提“相当于中人百家之产”了？
而且，汉文帝还准备进行巡狩封禅，并把此事列入重要议程。众所周知，封禅是一件多么摆阔的事啊！中国几千年的帝王史，一共只有六位皇帝行过封禅大典，封禅的皇帝不仅得很有钱，还得脸皮非常厚才行。这么大的事，文帝怎么就不想着节俭了？
幸好，新垣平的骗子面目暴露，封禅才没成行，气得汉文帝夷了他的三族。
小处节俭，大处乱花，说的就是这种人。这就像是一个省吃俭用的人，为了业余爱好，倾家荡产地买各种单反一样。
回到文章的开头吧。花钱的方式与品性如何是两个概念，不可混淆。奢侈不一定是坏事，管子就鼓励适时奢侈来促进消费、促进就业；节俭不一定是好事，以小气出名的道光皇帝，裤子破了不换，而是补，用绸“数十匹”，耗资四百金，远远超过新裤子。当然，与收入不匹配的奢靡就另当别论了；一个国家一边饿殍遍野，另一边又歌舞升平的，也不在我讨论的范围里。
对了，汉文帝还有一招奇特的反腐招式：发现张武收受贿赂，文帝反而加倍地赏赐给他，以让他的心里惭愧，好改邪归正。我忧心忡忡地替古人发愁：要是别的官员都知道了，从此争相收受贿赂怎么办？
汉宣帝的钓鱼执法
北宋王巩在《随手杂录》里写了一个故事：
宋初大将曹彬和潘美攻太原（当时的北汉都城），快要打下的时候，曹彬指挥部队却稍稍退却，潘美力争进兵，曹彬始终没有答应。回到京城，潘美问曹彬为什么退兵不前。曹彬慢悠悠地说：“皇上曾经御驾亲征，太原都打不下，我们要是把它攻下来了，一定很快被杀掉。”回到朝廷的时候，宋太祖问起在太原退兵这件事，曹彬回答说：“陛下神武圣智，且不能下，臣等安能必取？”
皇上听了点头称许。
——如果打下来了呢？
人的心理是一种很微妙的东西。对于统治者，谁喜欢比自己强的人，同时对自己还有恩呢？有一个专供皇帝用的词语：功高盖主。曹彬比潘美更懂得政治智慧。万一大家都觉得你比皇帝还棒，你以后想造反了怎么办？要不然，为什么立国稳定之后，多数开国皇帝第一个想到的都是诛杀功臣？
放到汉宣帝身上，还有另一层担忧：他的帝位是霍光给他捧上去的，捧得上去，也摔得下来。
当初，是霍光挑选了他，并亲自奉上皇帝玺绶的。霍光也因此食邑二万户，前后赏赐黄金七千斤，钱六千万，杂缯三万匹，并赐奴婢百七十人，马二千匹，甲第一区。昭帝时，他的一门子弟全部沾光，儿子霍禹及侄子（一作侄孙）霍云都是中郎将，霍云弟弟霍山为奉车都尉、侍中，霍光的两女婿为东西宫卫尉，昆弟诸婿外孙皆奉朝请，为诸曹大夫、骑都尉，给事中。霍光临终时，宣帝亲自去看望他，听了霍光的心愿，马上拜霍禹为右将军。其葬礼，皇帝与太皇太后亲自到场，极尽哀荣。
霍光说要归政给宣帝，宣帝谦让不接，大小事情都先让人奏报霍光，然后再告诉他；霍光每次朝见，宣帝都“虚己敛容，礼下之已甚”。这是霍光在的时候。然而，宣帝和霍光一起乘车的时候已“芒刺在背”，说明宣帝在忍。
此时，霍氏一族势力已经遍布朝廷，我们可以看看他们是怎么干的。
霍光的夫人霍显，开始修改霍光自己建造的坟茔，扩建到“北临昭灵，南出承恩”，又装潢奢侈，把良人婢妾幽禁起来守陵。霍府也大搞扩建工程，侍婢们穿得花花绿绿的，在宅第中游戏——最夸张的是，霍显还和霍光生前最喜欢的监奴冯子都淫乱。可霍夫人有特权啊，她还带着霍府的女眷经常跑到长信宫中玩呢，玩得天昏地暗，不分昼夜，因为皇后是她的嫡亲女儿。
霍禹、霍山们也一点不省心，同样在大治宅第，还在皇帝的上林苑平乐馆里斗鸡走马；霍云呢，轮到他上朝了，他还装病请假，在黄山苑中围猎，没有人敢说他。
演变到后来，霍家和御史大夫魏相家的奴仆争道，霍家的下人进入魏相府中，要踢坏魏相的门，御史向他们叩头道歉，这个下人才离开。
这些都是细节，不过在汉代，通常这些细节就足以让一位大官下狱，然后体面地自杀。可是，霍家没事。
和霍家有隙的魏相后来当上丞相，很受皇帝信任；平恩侯和侍中金安都能直接出入宫禁，官吏百姓也可以密封奏章上报，不必通过尚书霍山。可以看出，宣帝已经在剥离霍家的权力。此时，霍氏已经预知不好了。
因为霍显还干过一件更牛的事情，就是勾结医官杀了许皇后，以方便送自己的女儿当皇后。这胆子得多肥啊！
霍氏当了皇后之后，依然不识礼数。其时，后宫中有上官太皇太后，与她是一对可笑的亲戚。按亲族来论，上官氏是霍氏的外甥女，是晚辈；按夫族来论，上官氏是霍氏的叔婆，是长辈；按国家宗庙来论，上官氏的太皇太后身份又压了霍氏的皇后身份两头。可是结果呢，上官氏对霍氏“常竦体，敬而礼之”，对霍氏直身而立，尊敬有加。（日后，“霍光诸女遇太后无礼”便成了一条罪状）再加上，宣帝之前的许皇后节俭孝顺，对上官氏孝顺；霍皇后却舆驾侍从甚盛，赏赐官属以千万计：这一对比，高下就出来了。
我还没有提在霍显的授意之下，霍皇后屡次想要给太子下毒而未遂的狗血剧呢。
宣帝也是一个掌控能力很强的人，霍氏干了什么他是心里有数的。包括霍显杀死许皇后，他也早有耳闻。但，就是在这种情况下，他还是对霍皇后专宠。也正是因为有了这种专宠，霍氏一家才那么放心大胆。
到底宣帝是真心喜欢霍氏，还是在下一步隐忍的棋呢？宣帝给霍光、给霍氏一族如此多的荣耀，是不是也是他想除去霍氏的计划的一部分呢？这些，你可以猜。
霍光死后三年，霍氏就因为谋反被族诛了。当然，他们一点也不冤。他们遇上了皇帝的钓鱼执法，当然不冤。
一想到朱元璋是怎样一步一步诱骗胡惟庸自蹈死路，并彻底取消宰相这个职位的，我就想起了吃虫子的猪笼草，不禁打了一个冷战。
