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第5章 政事

陈祖以明经授新繁县丞,有妪道哭甚哀。祖问之,寡而无子,惟一孙十岁,为巨蛇所噬。祖令具状,遂移牒城隍,期日引蛇至。已而果有群蛇蜿蜒阶除,噬人者死,馀不惊而去。

秦从龙与高帝画策,密书漆板,问答秘计,左右皆莫闻。

胡子祺按察广西,闻宋元祐党人碑尚在融州岩谷中,命出而碎之。

方克勤守济宁,日具衣冠坐,召诸吏授诗书、法律,庭不陈械,惟设韦鞭而已。

姚克一守苏州,欲见处士钱芹,不可得。因俞贞木道意,钱曰:“芹固愿见,然芹民也,礼不可往见于庭。若明公弘下士之风,请俟月朔,会于学宫。”姚如期致,迎拜,请质经义。钱曰:“此士子业,公有官守,会有时务。”因袖出一简授姚,不交一言而退。视之,皆战守制胜之策。

周新按察浙江,初至,有蝇集马首。使人迹之,得暴尸莽中,有木留带间。公取视之,乃商以识布者,匿不言。及莅事,使征布,有合记者即执。讯之,果杀商盗也。

新间微行,直触其属令,令收系狱,与囚语,遂得一邑疾苦。未几,吏迓之出,一邑大惊。

方素易所在,辄著廉明。为衡州同知,民有告虎噬人者。素易斋沐为文,檄山神。明日,虎自毙于道,时人以比韩退之驱鳄。

河南新安饥,知县陶镕贷亟驿粮赈之,全活甚众。乃上章自劾“民危旦夕,不及奏报,专擅亦安敢辞。”上嘉劳之,曰:“可谓能称任使矣!”

何滪为刑曹郎,京师人语曰:“毋纵诞,避何铁面。”

况钟知苏州,初至,佯不解事。吏抱案请署,钟顾左右问吏,吏所欲,行止辄听。吏乃大喜,谓太守愚。阅月,集诸吏诘之曰:“某事应行,若故止我;某事不应行,若故诱我行。是皆有贿!”缚诸吏,投庭下。诸吏皆大惧,谓太守神明。

正统中彩绘宫殿,需牛胶万馀斤,敕使督周文襄供办。公时赴京,道遇使者,请公还给。公曰:“第行至京,自有处分。”及至京,乃言库所贮皮,岁久且坏,请出煎给;归拨馀米、买皮输纳。以新易陈,实为两得。

文襄阅死狱,每使吏抱成案,读之至数万言。反手立听,时忽肯首,喜曰:“幸此可生。”

英庙北狩,卤大入寇。时坝上仓场,粮料山积,于忠肃急令纵火焚之。或以事重须待诏,公曰:“事有经权,今寇在目前,缓之适以资卤,致持久坐困,于我非计。”

陈都宪镒巡抚陕西,民饮其德,呼为“髯爷爷”。有疾者,誓为公舁舆以祷,出则民争来舁,麾之不止。

黄用章[绂]参政四川,道崇庆,忽风起舆前,拥不得行。用章曰:“即有冤,吾为若理。”风遂止。既抵州,沐祷于城隍,梦中若有人曰“州西寺、州西寺”云。密访州西,果有寺,当孔道,倚山为巢。乃率吏兵急抵寺,尽系诸僧。一少而狞,诘之无牒。命涂醋垩额,晒洗之,有巾痕。用章叱之,尽得奸状:夜投宿者,沉寺阴巨池中,众分其资;有妻女,分隐窖中。于是杀僧毁寺,行旅晏然。

韩王内使李毅等,不乐府中,忽作令旨启城,挟弓跨骑,越关诣京,奏讦王过。所司请勘,尹直曰:“毅不安王府,逃亡,罪一;诈令旨开门,罪二;越关,罪三;摭王小过当杀,罪四。岂得听彼虚言以勘王?”遂押还府。

吴石冈守临江,郡有僧刹道观,并列孔庙,扁曰“三教坊”。下车,既废而易之日“崇儒”。毁其屋,以葺官廨;汰其僧道,悉配以尼。刊说《社学辨惑启迷》,一郡翕然。

刘文靖、李西涯、谢木斋同在政府,遭遇圣明。时人语曰:“李公谋,刘公断,谢公尤侃侃。”

蒋恭靖守维扬时,上南巡,六师俱发。计夫役舟骑,供费不资。扬民汹汹,无以自存。恭靖惟站设二十,更番迭遣。计初议,减可什八,他亦推类递减之。上供无缺,而民不扰。

祝某守南昌,有民犬咋宁府鹤,卒来讼云:“鹤本御赐,金牌可验。”祝判云:“鹤带金牌,犬不识字,禽兽相伤,何与人事?”竟纵犬主。又两家牛斗,一至死,判云:“两牛相争,一死一生,死者同享,生者同耕。”

汪应轸知泗州,武庙将南巡,中使绎络道路,恣为求索。公率壮士百馀,列舟次,呼声震地。中使沮丧,公麾从人速牵舟,顷刻百里出泗境。后至者,敛戢不敢肆,公反礼遇之。于是皆咎前使而德公。

大司徒雍泰巡盐南淮,见灶丁鳏贫者几二千人。比及二年,具与完室。既去,淮人咏之曰:“客边检橐浑无物,海上遗民尽有家。”

杨文忠当国,区画调度,取办俄倾。常命中书十馀辈,操牍以从,公一一口授,动中机宜。

故事:吏部大僚所接见,每不能数语,以示严冷。徐存斋佐铨独曰:“果尔,何以尽人才?”乃折节怡色,见必深坐,亹亹咨访边腹要害,吏治民瘼,错及寒暄可怜语,冀以窥见其人。

韩襄毅才识明敏,凡临众奏事,动发数百言,皆引经据律。其所设施,永惬舆情。其后官民皆遵守之,号曰“韩都例”。

徐九经尹句容,循廉最著。尝图一菜于堂,曰:“古人有言:‘民不可有此色,官不可无此味'。”及去,儿稚挽衣,泣曰:“毋去我!”其长者曰:“幸惠训我。”九经泣曰:“俭则不费,勤则不堕,忍则不争:保身及家之道也。”父老镂所画菜,而书俭、勤、忍于上,曰:徐公三字经。

谭让为南昌通判,初政严厉。夜有书廨壁者曰:“虎豹在山,雷行于天,人宜自度,不可犯谭。”让顾视笑曰:“为政不能使民无犯,而使民不可犯耶?”更治简缓。

杨云才多心计,为荆州同知,适改拓郡城。时钱谷已有成额,而台使者檄下,欲增二尺许。监司守令,争欲溢故额,云才曰:“无庸也。”乃驰至陶所,视其模,怒曰:“是不可用!”自制模付之。诸公视模,了无以异。盖阴溢其模,积之正如所增数。城成,白其故,监司大服。

补遗

严文靖语其子曰:“吾才小弱而慈,不称大任。所不愧者,吏部一官,能使长安金贱而士贵,其缙绅不四顾而有憾于岩穴。”

周莱峰[思兼]知平度州,巡行阡陌,不从舆隶,仅缚一蓝舆,置饭一盂其上,令乡民以次舁行。民欢呼迎曰:“吾父来!”

文学

宋景濂初学于闻人梦吉,继学于吴莱。自少至老,未尝一日去书不观。致仕后,在青萝山辟一室,曰静轩,闭户纂述,人罕见其面。

曾侍郎鲁博通史藉,有叩者,佳言如屑,理蕴霏微。偕宋文宪修《元史》,时谓公能以舌为笔,潜溪以笔为舌。

危学士素修《元史》,欲访寻元事,不得。每袖饼饵、果实,以啖老兵,得语即书之。

太祖召宋景濂作《灵芝甘露颂》,赐宴而醉,不能属草。归令方希哲代为之。次日以进,太祖读之曰:“殊不似学士笔。”景濂愕然,因叩首谢:“臣实醉,门人方孝孺代为之。”太祖曰:“此当胜卿。”立召见试,大加宠礼。

王冕七八岁时,父命牧牛垄上。尝窃入学舍,听诸生诵。已忘其牛。或牵牛来责蹊田,父怒挞之。母曰:“儿痴若此,盍听其所为?”因去依僧寺,夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯,读之达旦。像偶狞恶,冕虽小,恬弗怪。

蜀王椿博通经艺,旁及释典,太祖常呼为“蜀秀才”。王至中都,首辟西堂,以书自娱。阅武之馀,辄与儒生李叔、苏伯衡及名僧来复等,讲道论文,殆无虚日。

叶子奇博达今古,诡德匿时。以群吏窃饮祭酒,株连就狱。狱中以瓦研墨,著《草木子》,以草计时,以木计岁。

王止仲[行]髫时,从其父昌门为人市药,暮则为主妪看稗官演说,背诵至数十本。主人翁异之,授之《鲁论》,辄成诵,乃令遍阅所庋书。未弱冠,辞去,授徒于城北望齐门,议论踔厉,贯穿今古。洪武初,延为庠师,弟子杂进问难,肆应不穷。

王止仲少微,为人行货,长游诸生间。为言济南生《诗》、伏生《书》、胡安国《春秋》,洒洒不穷。诸生皆大异之,然视其居徒墅立,故未尝有书。

征士梁孟在礼局,讨论精审,诸儒推服。书成,将授以官,以老辞归,结屋石门山,四方多从之学,称为“梁五经”。

隐者杨溁,避雨泊舟黄钺舍旁。见钺方倚檐读,因就视之,问:“孺子学如此,日读几何?”钺对曰:“过目不忘,然苦无书。”溁曰:“我有书藏,洋海店架,不下万卷,能从吾往乎?”钺喜,遂往。既至,溁令其子福与同业,三年尽其书而返。

吴文太与丁敏为友,皆贫而湛吟咏,无间日夕。二人尝闭户共为诗。人见其终日突无烟,往规之,方瞠目捻须,咿唔相对,都不复省饥饿。

杨文定在狱十馀年,上命叵测,日与死为邻。家人供食,尝数绝粮。公日手五经、诸子不辍,曰:“朝闻道,夕死可矣。”

毗陵陈济,善记不遗。其子道侍侧,问曰:“外人称翁善记,试探一书,请诵可乎?”曰:“可。”因探得朱子成书,曰:“是最难记,可引其端。”子如其言。遂朗诵终篇,不讹一字。文庙尝号济“两脚书厨”。

陈简讨继少孤贫,尝受学于俞贞木。每归饭辄反,贞木颇怪其速,窃视之。则至密芦中,怀出一饼,哺之即行。贞木以是留食于家,以为常。

曹月川研精理学,口事著述,座下足两砖处皆穿。

吕文懿[原]《宋元通鉴续编》,义例精审。书成,须发尽白。尝曰:“使我进二阶,不若稽古获一事。”

景泰间,吉安刘公[宣]代戍于龙骧卫,为卫使畜马,昼夜读书厩中。使初不知,偶与塾师论《春秋》,师惊异之,以语使,使乃加优遇。

刘侍讲定之,为文常对客挥毫,稿不易幅。成化初,入秘阁,析疑稽古,一挥九札,停注演迤,顿挫奔放,变化不穷。一日,中使传旨,命制元宵诗,凭几成七言绝句百首以进。

宪宗于内阁得古帖,断缺不可读,命中使持至馆中。适傅瀚在,即韵为二诗以复。上大悦,赐之珍馔法酝。

倪公谦落笔千言,每应制赋诗,中使立候以进。奉使朝鲜,有所题咏,即席挥洒,不加点窜。远夷惊吐舌,以为神,因梓行其所作。

邹智才十二岁能文章,经史过目不忘。居龙泉庵,贫无继晷之给,扫树叶蓄之,焚以自照,读常达旦。

杨君谦好蓄书,闻有异本,必购求缮写。结庐支硎山下,课读经史,以松枝为筹,必精熟乃已。颜其堂曰松筹。

罗圭峰每有撰构,辄栖居乔木之巅,神思欲飞。或时闭坐一室,客于隙间窥,见其容色枯槁,有死人气。

陈剩夫家始寒微,幼卖油给养。一日经里塾,闻讲书义,大悦,遂从师学。已而曰:“吾一于学,何以给亲养?”复请于师,愿旦夕受业,昼仍出卖油。逾年学大进,卒成名儒。

杨升庵强记博学,著述繁浩。所撰七十馀种,所编纂亦不下百馀。晚戍滇中,简籍不可得,惟抽讨腹笥,而笔舌间未尝窭乏。

吴趋之里有娶妇者,夜而风雨烛灭,无与乞火。哄然惊。谓曰:“南濠都少唧[字敬玄]家,有读书灯在。”叩门果得火。

王元美年十四,其师骆行简赋《宝刀篇》,得“漠”字韵,思久不属。元美得句云:“少年醉舞洛阳街,将军血战黄沙漠。”骆深器服之。

方西樵[献夫]予告南归,属吏书缴银图书疏。适刘鈗来候,止之曰:“大臣虽归,不能无言,言非此不达,昔三扬亦携以归矣。“遂口诵三疏,方酌用之。后典籍呈原稿,不差只字。于时博通典实,推鈗为首,苏州刘棨贰焉,谓之“二刘”。

杨忠愍生七岁,家贫,父使饭牛。间往里塾,睹群儿读书,心好之。归谓兄:“请得受学。”兄曰:“若幼,何学?”艴然曰:“幼者任牧牛,乃不任学耶?”兄言于父,听之学,然犹不废牧也。

杨椒山读书僧舍,恒至夜分。会寒无下襦,绕屋行,且温且诵,胫以上微暖,得稍假寐。五更起汲水,手冻属于绠,呵之乃解。

李于鳞少不慧,同学生戏呼为李攀鬼。及长,为制义皆勾棘不可句,每试辄蹶。年三十五,始学为诗。齐人多以入声为平,谓之转韵。于鳞刻意正之,间不谐,为座客所姗。即嚼其唇,血溅几席,曰:“所不澡肠刮胃,以祛宿习者,有如此血!”

于鳞结七子社。一日,李伯承径入其社,于鳞不悦,以“玉河白燕”为题,使人伺伯承句,辄为报。伯承诗先成,七人共大叹赏,遂阁笔定交。

王昭明潜心遁世,著《六经说》。既没,而子孙贫甚,不能存其书。管志道与周道甫,各得其一二,皆以为帐中之秘。

龙游童子鸣,少为书贾,挟策问字,辄晓大义,遂置积书帆樯,穷心日夜,吟诗萧散。燕山词客如云,所至分曹命简,听漏刻烛,争响晷刻间。子鸣方危坐匡床,目瞪不出声,比诵一篇,风调夐绝,群客沮丧,子鸣退然无有也。尝闭户屡易而出,出则强人弹射,往往未惬,并稿削之。学于归熙甫,卒而祭之。

梅禹金[鼎祚]笃志篡辑,尝纳妾邹氏,一月不出。人怪其昵,问之,则已辑《青泥莲花记》十三卷。

瞽者唐汝询,五岁时从父兄耳学,无不暗记。笺注唐诗,旁引该博,酒间诵《上林》、《子虚》赋,杜、白长篇,铿金戛玉,琅琅不遗一字。

蒋八公内阁[德璟]语操闽音。其谈古事,则征二十一史,如河泻泉流。丛残小说,无不毕举。谈近事,则十三陵迹,五府、六部之故,九关十二镇兵马钱粮,新旧之籍,皆可手画而口数也。尝一日应阁中二十馀诰敕,文词典核,同官叹骇。

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