第808章 最后的胜负（2）

（正文和番外已完结，新书《狂妃傲苍穹：帝尊宠上天！》已发，甜宠1v1，请继续支持）她是21世纪杀手之王“雪尊”，被人设计，一朝重生，她成为她，身世成迷，父母失踪？当她初次遇到他时，被他的宠物吓到从树上摔落。她理直气壮的说“你的宠物吓到我了，这精神损失费怎么赔？”他用充满磁性的声音道“哦？要赔偿？要不我以身相许？”她嫌弃道“不要，你戴着面具肯定很丑！”“那么……这样呢？”说着摘下脸上的面具，露出那张令天地失色的绝色容颜。本书粉丝群374678851

紫薇照命，时辰不对，克死兄弟，破水早产。我被家族和世人视为“灾星”，从小孤独，奋发图强，从容不迫。游走于阴阳两界，直到遇见他，我才逐渐明白为何上天顶住一切压力也要我降生。最终……（作者：先卖个关子，哈哈）

（1V1，男强女强，双洁）她，是身份成谜的茶餐厅老板，永远浅笑安然，智多近妖，好像无所不知；她，也是妖精之家的主人，神秘强大，与妖为邻，岁岁年年；她，同样是燕京的无冕之王，是第一学院的学院传说，是传说中的神医，是富可敌国的商界第一人。而他，是叶家的小少爷，随心随性，清绝慵懒；他，也是修仙界名副其实的第一人，修为强悍，算无遗策；他，同样是叶氏的幕后老板，是赛车界的车王，是第一学院的最优秀毕业生，是国际第一的烟雨佣兵团团长。她，面对成神的机会，为了他，毅然放弃，坠入轮回。而他，忘却前尘，却一次又一次在梦中，看到了江南烟雨中的她。（被腰斩了的，看看就过了哈。/捂脸）

沐景，女，末世扛把子，拳打丧尸，脚踹碧池，顺便养个眉清目秀的小天使，没事揩揩油，日子美滋滋。殷泽，男，戏精帝中帝，人前猛如虎，沐前小白兔，没事就喜欢被沐景调戏揩油，日子爽翻天。双强，一对一，扮猪被沐景次，爱我请收藏评论关注点赞靴靴！

本来以为自己平凡，结果是神魔结合由妖生下来的人类；以为全家被灭，原来是魔王大人演的一出戏；以为自己心上人是年轻的魔界翘楚，原来是不知道大了她几岁的魔王大人。。。“洛洛，什么叫以为很年轻啊~”魔王大人的手摸上了国辅大人的腰，“我没有满足你吗？我从头到尾都很年轻有活力的~”“·······”说归说，把手拿开行不行！！

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那一年，素贞姐姐还在峨眉山养花种草；那一年，铁扇公主还是个害羞的萌妹子，一心想要找个如意郎君；那一年，八岁的聂小倩还在兰若寺树下看蚂蚁，天然呆的织女妹子还没遇到偷窥狂，隔壁的东海龙王三公主还在学习《打劫指南》；那一年，林太平端着方便面，华丽丽的穿越到黑山，还被一大群妖怪捡到，从此开始了行凶作恶强抢民女没羞没躁的……等会儿，黑山，这名字听起来好耳熟？

文艺版简介：他说：等着我，我会回来娶你。守着这句话，她等待了三年。三年过后，良人骑白马而来，而她已嫁作人妇，笑问一声：客从何来？＝＝抽筋版简介：夏帆同学，因为加班过劳，一睡之下，居然穿越了，而且很惨痛的穿越到了被抛弃的四岁寄养女夏小鱼的身上。寄养在楚家十年，一朝被推还夏家，夏小鱼的生活不得不重新开始。继母骄横，继妹刁蛮，可是夏小鱼姑娘也不是随便任人捏的软柿子！斗继母，治刁妹，惩恶少，弱小女子也能生存自立。开起了饭馆酒楼，打羸了擂台，混成了小镇第一食府。

本书作者多年从事经济、哲学研究与教学工作，对中国模式有自己较为全面系统的理解，将多年积累整理为章节完整的专著，从中国模式的概念与外延出发，系统梳理了中国模式在基本制度体系中的含义，以及中国模式的溯源与发展，对相关领域的研究人员有一定的参考意义。

玉之灵，化仙成神，道之巅，举目沧桑梦醒时分，灵图开元百年前之灾，会否再次重演，一声龙吟，响彻诸界万天，一个平凡少年，继承何等荣光，血雨横流，能否心祭灵元，找寻那命中镯龙，当一切再归平静，他的故事又将如何书写？

“新绿丛书”是宁夏回族自治区党委宣传部主持策划，于2001年开始出版的以宁夏作家作品为内容的系列文学类图书，截至2005年年底已连续推出三辑。其中《马鸿逵传》已经再版，《花旦》《白衣宰相》《花逝》等作品受到读者的广泛欢迎。丛书的出版，既丰富了本地区的文化生活，又为宁夏的文学创作发掘了很好人才。

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【◆◇深爱系列◇◆】她是服装界的革命性女王。她狡黠机智却总是陷入他的算盘。他是服装界的巨头，风流倜傥却难逃爱的束缚。一纸离婚让两个人难以分道扬镳。十年后他再次闯入她的生活，他用一亿的资金拍下来她十年前的一副设计稿。却因此让她走到风口浪尖。抄袭和谩骂声随处可见。他却扬扬嘴角。“我故意这样做。”她的儿子却叉腰说：“谁敢欺负我妈妈，你们这些烂人！”殷以城是巴黎时装界最有名的设计师，也是她生活中唯一的微光。她丢失的那份设计稿被他拿到，他辛苦寻觅作者，却发现就是他身边的“她”。他追她，她躲避。她试探，他接受。【终于，在你生命戛然而止的一刻，我才发现，我再也戒不掉你。】

《欧战前后:国人的现代性反省》内容简介：欧战后的欧洲，人们对社会文化危机的反省，存在两个取向：一是以马克思主义为代表，主张无产阶级的社会革命；一是反省现代性，它集中表现为非理性主义思潮的兴起，批判理性对人性的禁锢，转而强调人的情感、意志与信仰。长期以来，学术界对于马克思主义及社会主义思潮东渐的研究，成果丰硕，而对于反省现代性思潮在中国的反响，研究却十分薄弱。

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