第19章 电视艺术的审美价值(3)

《中国艺术研究院学术文库：中国民间目连文化》通过研究目连文化的起源、发展与当代的价值，全面、系统、深入地分析了目连文化，包括目连救母故事缘起与衍化、目连戏历史概述、目连戏思想属性、目连戏入神系列、目连戏艺术形态及其表现方式、目连戏与地方剧种、《劝善金科》：民间本与诗赞系戏曲、目莲救母与宝卷形成、《目莲救母》与弹词艺术、目连与小说《西游记》、目连戏与宗教戏剧、目连戏的价值与影响，对目连文化的发展和其他文化进行了认真梳理和比较，为读者更全面认识目连文化提供了丰富的可能。

元代是中国历史上最为强大的朝代，元曲尤为著名，本书带你走进元朝的生活艺术。

《中国艺术研究院学术文库：历史是被描述的（中国电影历史的景观建构）》深入研究了中国电影历史的景观建构，从“历史是被描述的”这一角度观察了中国早期电影艺术家的创作历程，反思中国电影史学进程，系统地探讨了中国电影走过的道路、积淀的艺术经验与理论精粹。

本书主要研究名辩思潮产生的历史背景、名辩学之名与逻辑学概念理论，名辩学之辞与逻辑学命题理论、名辩之说与逻辑学的推理理论，以及名辩学之辩与逻辑学的论证理论等。

本书关注中国近年电影的焦点问题，从新的理论视野展开整合与比较，对华语大片的本体特征、语境、功能、前景等进行系统论述，同时引发出对大众美学、主流意识、类型和超类型、明星制、数字美学等相关命题的思考。

在这里，有人功成名就受尽拥护，有人因为失误一蹶不振，有人被一纸诉状告上法庭，有人心怀不轨锒铛入狱……

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未婚先孕？认了。要我堕胎？没门。带球成婚？可以考虑！这男人怎么那么欠抽？让本姑娘独守空房就算了，还让一群小妾来找茬！哼，休怪本姑娘背着孩子离家，重新找个高富帅笑傲江湖。哦买噶！才刚离家，身边竟朵朵桃花，什么妖孽四皇子，腹黑三皇子，管他是谁，先收了再说。

黎峰：写作者们通常都是在不断地阅读，好的创作一定离不开丰富的阅读，在这方面，您有什么特殊的阅读喜好么？能给读者推荐一下您认为优秀的作品么？陈忠实：你说得很对，截止到今天，我还没遇到也没有听过不读书的作家。阅读开阔视野，阅读启迪智慧（即开启那根对于文字敏感的神经），阅读也丰富艺术天地，阅读更深化思维……说不尽的好处。所以人说开卷有益，以创作为乐事的人更如此。我不好向人推荐作品，因为各人的意趣差异很大。由各人去选择，即使买了读不出兴趣的书，放下不读，再换一种，总会找到爱不释手的书的。我往往就是这样选择读书的。

她，本是一个阴冷嗜血的绝命杀手，在记忆产生时便只知道自己是死亡之谷的人，而自己唯一的主子便是谷主。在一次执行任务时，偶然穿越异时空。来到陌生的时空，面对她的新身份竟然是在大婚当晚便被抛弃的下堂妃。但是，她却靠着自己的实力扰乱一池春水。

“没想到，你竟是如此的美味，哼！”一道阴冷邪魅仿佛来自地狱的声音，重重的砸在女人的心头，痛彻心扉。这一刻，慕婉晴已经麻木了，深深吸了吸气，然后冷漠地说道：“你到底是谁？为何要如此残忍的掠夺我的清白？如果只是为了毁掉我，那么你的目的已经达到了，现在可以放我走了吧？”想不到她的第一次，竟然是被一个根本看不清样子的陌生男人夺走，悲哀，真是悲哀啊！“让我放过你，不是不可……

暗道始，圣人终。仙气筑根基，莲花悟大道。从此以后，我命由我不由天。

在本书中，作者以平实的描述回顾了这段历史，回顾了其他汽车企业都纷纷被世界汽车集团占领，陷入“用技术换市场”骗局中的时候，“天津夏利”为保持民族品牌所付出的坚持和努力。

人物：杜山里，四十二岁，自由摄影师;可人，二十五岁，自由广告人;杜妻，四十岁，美容院老板；杜鹃红，十九岁，大学生何连胜，四十九岁，馆员；时间九十年代后期。

美国作家弗兰克·迈考特的自传体小说。作者生动再现了自己在位于爱尔兰利默里克的贫民窟中度过的童年和青少年时光，记叙了迈考特一家人的艰难岁月——父亲是个酒鬼，没有正式工作，让全家只能靠救济金过活，并在弗兰克十岁时抛弃了他们；母亲竭尽所能地养育几个幼小的孩子，甚至不得不去乞讨；弟妹们一个个出生，在饥饿与死亡的阴影中挣扎，最后七个孩子中只有四个活了下来。在苦难面前，小弗兰克没有放弃心中的希望，他努力生活，最终攒够了去美国寻梦的路费，踏上了新的征程。