中国民间目连文化（中国艺术研究院学术文库）

本书是著名艺术鉴赏家柯文辉对书法艺术的品鉴和评论，内容包括大师离席的时代、马一浮的书法、林散之印象、钱君匋的印等50多篇，气韵生动，细节传神，诗境澄朴。评书，品人，记事。文字信手拈来，佳趣迭出，且时有高明独创的见解。既是其30年书法评论文章的结集，也是他对书法界观察与思考的见证。

欣闻曹晓磊先生编著的《笛语新说》一书即将出版，我感到甚是喜慰。关于器乐演奏教育教学的专门著述在我省范围内为数不多，笛子演奏类的专著更是少之又少。今天，曹晓磊先生以他从事笛子演奏和教学的亲身感悟及切身体会和多年的实践经验，倾全身之力编著了这部新书，为我省的笛子演奏艺术，注入了新的活力。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：从甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书、草书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”。汉字的产生，有据可查的是在公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

《许鸿宾说许鸿宾》是一本围绕一个主题的杂作结集，体裁上有对话、有侧记、有随笔、有札记还有日记与散文、纪念文章，在学术性、理论性与思想性以及艺术性几方面都还有着力之处。

据甲骨文记载，羌族最早的历史可追溯到三四千年前的夏商时代，被誉为“民族活化石”，拥有悠久的历史和深厚的民族文化。2008年的“5·12”汶川特大地震给羌族带来了几乎毁灭性的灾难，羌族文化遭到了前所未有的破坏，给这个历史上本就灾难深重的民族和勤劳善良的人民造成了巨大的伤害。抢救羌族文化成为当务之急，保护和传承羌族文化成为中华民族文化传承的重要历史任务。本书集中介绍了羌族的音乐、舞蹈、刺绣与建筑。共分五章：羌族概况，羌族音乐，羌族舞蹈，羌族刺绣与建筑，羌族民歌、歌舞谱例分析。

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强者的崛起，必将踩着无数失败者的尸骨，攀登到最高巅峰之上。修炼，本就是逆天之道，我辈逆天而行，必于天道所争锋。

叶凤绾穿越了，身在异世唯有两处不习惯的地方。第一，见到贵人得屈膝下跪，膝盖好痛。这个好办，大不了来个助纣为虐，与狼为奸，与人共赴皇权路。至于第二嘛……她真是赛窦娥！“王爷，可以好好聊天吗？”某女欲哭无泪斜视着榻上某王。“爱妃不是最喜欢？快点，别客气，本王现在随你处置哦。”某王爷斜扯着唇角笑啊笑。“王爷，我真的没有……”某女欲哭无泪，暗自咆哮：跪求支招该肿么破？--情节虚构，请勿模仿

学校的公寓，午夜十二点已经熄灯了，然而我们宿舍的几个哥们儿还坐在电脑跟前，聚精会神的等着看直播。就在这时候，惊悚的一幕出现了……

一次意外的穿越却成了婴儿，熟悉而又陌生的历史，看罗宇一步步成长，如何使用现代知识和古人斗智斗勇。

一场意外，我和我的朋友乘坐的船发生了触礁，我们被困在一座岛上，为了食物，为了生存，他们尔虞我诈，互相抢掠，互相厮杀，人性的丑陋变得赤裸裸，但是我不会屈服，为了我的朋友和我爱的人，我要变强，我要变强，我要——群号：426476388

昭昭曾经说，四处流浪讨生活并不是好日子。我记得他说这话的时候，嘴唇上的干燥死皮沾了口水，粘住了一支快烧到尽头的香烟，他习惯性地将手从嘴边向下移去，指缝被烫了一下。他轻轻地叫了一声，把烟头朝解放牌卡车外吐去，烟头在地上滚了两下，被一个经过的行人踩灭。没有人回答他的问题。他又说，你想过这种日子么？他看着我。我说，想。他笑了。现在想想，那个笑容表达的应该是宽容，还带着一点轻微的嘲讽。他的眼神在昏暗的灯光下显得犹疑不定，像是在思考着什么，又像只是在单纯地担忧着什么。他摸了摸我的头，说，你还小。我想起这个场景，纯粹因为星期天是个无聊的日子。

本书是从互文性视角研究网络文学的论著。全书论题具有鲜明的前沿意识，研究方法具有自觉的创新意识，是一部值得关注的求真务实之作。

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苍白的青春，平凡的青春，除了高考就没有一点精彩可言的青春。虽然申霖压力一大就会做关于高考的梦，可是这次这个梦会不会太长了一点？咻——数学老师的粉笔头穿越了重重人海，准确的撞在了申霖的脸上，“上数学课又走神，难怪你数学不好！”数学老师的责怪声犹然在响耳畔。等等……这粉笔打在脸上的疼痛怎么也这么真实呢？申霖终于意识到，自己真的回到了高中时代。妈呀！我不想再参加一次高考了……