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爱在千年
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夫君太倾城之绝色狂妖
愿用三生烟火，换你一世迷离。她，洛平安，本体为红桔梗的万年花妖。本生活在现代，却被降妖师连手封印在历史的某个异空间里。回到历史，她又如何继续她对他的千般爱恋。他：“女人，滚开。”她：“想要恢复法力就乖乖听话。”他：“你想怎样？”她微微一勾唇，轻笑：“吻我。”他：“混蛋，你休想~！！！”
江山为聘之将军请上轿
我是你的不二臣，为你谋江山如画。终敌不过半壶鸩毒，一声功高盖主。她长跪于玉阶之下，再未起身。一朝梦醒，及笄礼方成，未见他。此生，不做谋臣，为将帅。这纵横天下之道，她绝不会再交给任何人！只是这位谋士小兄弟，你抢人饭碗就算了，你还勾引人小姑娘，要点脸，成？“我曾无愧于天下，如今无愧于己。”执一人之手，共赴无忧人间。世间大好山河，路且长着呢。
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为什么有些人在职场、官场中能最终出类拔萃，占据支配地位，手握权力，成为生活中的强者？这并不是因为上司的特别垂青，而是他们的思维和行为方式自觉或不自觉地遵循了权力法则。
杜威：教育即生活
1919年，应胡适等人的邀请，杜威开始了长达两年之久的中国行，这不但在当时中国的知识界和教育界形成了一股强大的“杜威思潮”，同时在某种意义上也成为1922年的学制改革的先锋。杜威的讲演对胡适、陶行知、张伯苓等中国近现代史上的教育家和思想家产生了深远的影响，而这次访华，也对杜威自己产生了持久的影响。古老中国的“新”与“旧”、传统与现代的交锋也给他带来了丰富而深刻的启示。从1919年6月8日开始，杜威先后在教育部礼堂、清华大学、北京高等师范学校等地作了16次社会与政治哲学讲演，16次教育哲学讲演。此书精选收录了杜威在华期间的16次教育哲学演讲和16次社会哲学与政治哲学演讲，体现了大师的视野和风范。
男尊女贵之一夫难求
男女比例15：1是个什么概念！满大街跑的都是男人，丑女大妈都成了抢手货，天下再无剩女，这里简直就是女人的天堂。楚雨曼是演技一流的三流女星，前世她被男人厌弃，被男人陷害，重生的她，成了这南邵国的绝世美女。只要是母的，在南邵都金贵的不得了，何况她这个罪臣之女还是个大美女。说是金贵，男人也就只把你当成生育工具！养在深闺，不问世事，巴不得你从此不再出门。是罪臣之女就该被送入女楼吗？被男人欺负，给男人生孩子？她不是良家，也不是妇女，她要做南邵第一剩女！男人怎样，我一个都不娶。女楼——顾名思义女儿家所待的地方。在南邵这是男人们寻欢问柳的地方，因为女子十分金贵，能上的起女楼的人自然非富即贵，现代人称之为妓|院！当然此妓|院和女楼根本不能同日而语。女楼里女子的地位也不比男子差。一般犯了罪的女子会被送入女楼，也有些自愿卖身的，但大都是些人老珠黄的。南邵的婚娶法规。女子一生最少最少娶三人，一般硬性规定是五人，有特殊情况的，可以减少到三人！但南邵绝大部分的女子都会多娶夫。一来家财都归自己所有，因为女子为一家之主。二来，那个女人不想多找个男人服侍。故而南邵的女子，没几个少娶夫的。当然专情的也有，只是很少而已。南邵朝廷。女皇为天，女皇之下由多名优秀的皇夫辅政，帮助女皇打理朝廷的大小事务！说白了女皇就是个傀儡，好在女皇后宫充足，倒也不会寂寞！男女可以同朝为官，只要有本事，你是阿猫阿狗也能封侯拜相。但女子为官人甚少，多由南邵女子好逸恶劳所导致。