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庄子：开阔混同的精神世界
除了儒家，还有一个超越人世、物我两忘的世界观，曾主宰了半个中国。在周文化成为主流之前，先民们生活在一个完全不一样的世界里。水草丰茂，烟雾缭绕，到处是沼泽、森林，鬼怪幽灵飘荡其间，人不过是这大地上栖息的其中一物类而已。这种“连续的世界观”在商朝灭亡以后，保留在了宋（商遗民的国家）和楚国文化里，而《庄子》及其精神本身反映的便是这样一种观念。庄子用自己高超的叙事技巧构筑起一个混沌的世界，在这里，有硕大无比的大鹏、大鱼，有长寿绵绵的大龟、大树，有海上仙山。他会跟你说各种荒诞的故事和寓言，但始终不肯点破，直到最后，你也分不清何为真实、何为幻象。
四川客家“崇文重教”的历史重构
从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。
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替嫁悍妃
一国公主，金枝玉叶，当穿锦衣，食玉食，住金房玉殿，学琴棋书画？顾三儿也是公主，却是穿布衣，食粗粮，住露天营帐，学舞刀弄棒。她喜欢军营里面的兄弟情长，把酒言欢，更喜欢驰骋沙场，驱敌四方。可是有一天，圣旨突然降临，要她霞帔喜服，盛世出嫁。“啥？爷是公主？”不是顾三儿不信，她看了一眼自己身上的戎装铠甲，不厚道的笑出了声：“假的吧？”她尚且还没有消化这突如其来的消息，却已经坐上了花轿，嫁了人！而且还是替她没见过面的嫡姐出嫁。据说，对方还是邻国最优秀的男人。传说东晋国九王，三岁能诗，五岁能赋，十岁文碾状元，十五岁摄政监国，文峰造极，才倾天下，容姿倾世，是东晋国皇帝最疼爱的儿子。这么大的便宜，这个大一个馅儿饼，不要白不要，做梦都要笑醒好吗？嫁，立马嫁！只是，为什么没有人告诉她，这个男人三宫六院，侍妾通房，美人夫人一大堆？在莺莺燕燕的美人堆里，顾三明白了一个道理，天下不会掉馅儿饼，真正的好东西，别人不会拱手相让。剧场一洞房花烛，终于要见到传说中最优秀的男人。只是，盖头一掀，没等来对方温婉亲昵的喊娘子，只听对方满满是嫌弃的声音：“南源嫡公主怎么是一个……黄毛丫头？”然后，传说中最优秀的男人被顾三儿打破了脑袋。顾三儿戚戚：“百无一用是书生，什么才倾天下，我看是找打！”然后，洞房花烛，变成了火海战场。剧场二顾三儿一直在有个疑问，究竟是什么让她和九王走到了一起。九王说：“天定姻缘，鱼配鱼，虾配虾……”九王突然不说话了，顾三儿歪着脑袋问道：“你怎么不说了？”九王继续道：“乌龟……配王八！”然后，九王又被顾三打破了脑袋！……九王在顾三儿眼里，一直算不得什么良人，可是在九王眼里，顾三儿是天下人眼中的南源嫡公主秦锦一，却是他心中的顾三儿，是他今生唯一要守护的人，没有算计，没有阴谋，他只喜欢她一人！
极品无能太子妃
谁说嫁给太子不愁吃喝的？她穿越来第三天就嫁了一个爱钱的太子，耍她就算了，偏偏耍了还要钱，连太子妃的月银也要扣，这日子没法过了？还是逃吧，逃了几次偏偏被抓个正着，算了还是乖乖当个太子妃吧。“我以前并不相信一见钟情，可如今我信了。”－风辰逸“天下苍生，无辜百姓的生死与我何干？我君承翰从前为仙儿而活，如今为洛书琴而活，终不过一个你而已”君承翰“这一世你生我便生，你死我亦死。若你我只能活一个，我希望那个人是你。”柯汐夜“人生在这乱世中，想要运筹帷幄将天下这局棋握在手中，需心静如水，无心无情。可如今我的心乱了，放不下，碰不得。”－玉凌绝“玉凌绝，我不逃了。我们就在这儿执手以终老好不好？”－洛书琴
爱到痴狂：霸道总裁再见露水旧妻
王雅倩从拥挤的火车上“连滚带爬”的逃下来，根据路标走出火车站。她深深地呼吸着，即使是酸臭味，此时王雅倩觉得都很香甜。王雅倩看着拥抱握手和擦泪挥手的人们，淡淡的笑了笑。不太熟悉的城市，陌生的面孔。用尽全身的力气告诉自己，重新开始吧。她来到提款机，将银行卡插进去，点击查询，看着卡上仅有的1000元，王雅倩叹了口气。她知道自己必须在这月找到一份工作，要不然，下个月自己可能流浪街头，连一个馒头都吃不起。王雅倩，从名字看，觉得她是一个温柔委婉的女子，其实不然，她是一个急脾气，做事情雷厉风行的人。
