第168章

女扮男装，女强，男强，结局一对一……顾北棠很执拗，前世今生一直都是如此， 上一世她会因为一首琴箫合奏而对秦沐阳情根深种，谁知最后她竟会因为一个可笑的理由死在她这个一生的执念手里， 今生北棠重生归来，她只会为她所认定的家人而执拗， 斗秦王，站大梁，朝堂诡谲，风起云涌，战争一触即发，究竟是谁会与她一起逐鹿天下？

她，二十一世纪平凡的小女生，一次意外却重生为一个家族满门被灭的小婴儿。天赋异禀，凤凰涅磐，废柴逆袭成为天岚大陆惊才绝艳的双系魔法师。欺我者，十倍奉还！灭我家族者，我必灭之！家仇国恨，阴谋诡计，动荡中的乱世飘摇阻挡不了她一飞冲天！只是强悍如她，却屡次栽倒在这个妖孽男的手上！他霸道强势的许下诺言：“生生世世，你都注定是我的人！”【情节虚构，请勿模仿】

她是他新娶的皇后，却被养在狗圈里，与畜生同吃同住。大婚当夜，他将她扔进浴池狠狠占有，可心心念念的，却是另一个女人的名字。“北冥渊，求求你，放我走。”“苏倾城，你是朕的皇后，这辈子都不要想朕的手掌心！”--情节虚构，请勿模仿

上一世，她错信小人，被庶妹暗算，凌辱至死。上天有眼，给了她重生的机会。斗姨娘，斗庶妹，她毫不手软，亲手将仇人赶上绝路！名扬天下的临王爷屡次对她施救，二人情愫暗生，终成眷侣，却被恶毒庶妹横插一脚，她彻底被激怒。她不再心慈手软，手刃仇人，辅佐夫君坐上至高无上的皇位！

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。她叫云舒。现代，她经历过一次刻骨铭心的情伤后，被人送到被历史架空的朝代-----大业王朝。在那里，她是丞相府的大小姐。在那里，她有声名赫赫的未婚夫。可是，被人伤透的心还能得到圆满，找到一生的归宿吗？荣轩，大业王朝声名赫赫的“镇南大将军”。可是，在她的十九岁生辰宴上，他却明目张胆地带着他心爱的小师妹一起出现。他说，“飞翔的雄鹰怎能和关在笼子里的金丝雀相匹配。”她说，“正好，我这个人有点洁癖，对于被别的女人用过的男人，我不稀罕！”宋清远，“无花楼”楼主，情报专家。他说，“我这个人从小洁身自爱，不如咱们两个将就将就。”她说，“对不起，我这个人从来不委屈自己！”龙天傲，大业王朝之主，一国之君。他说，“只要你从了朕，朕许你皇后之位。”她说，“弱水三千，我只取一瓢饮。你，不是我要的那一瓢！”推荐自己的完结文：《穿越成为神医》：《乐逍遥》：

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世界文学名著是世界各国社会和生活的结晶，是高度艺术化的精神产品，是人类共有的文化财富，具有永久的魅力，非常集中、非常形象，是中、小学生了解世界和社会的窗口，是走向世界、观摩社会的最佳捷径，也是培养人文素质，养成优雅风度，形成高尚思想品格的好教材。这些世界文学名著，伴随着世界各国一代又一代的青少年茁壮成长，具有广泛的影响和深远的意义。特别是带着有趣的欣赏的心态阅读这些美丽的世界名著，非常有利于培养青少年积极的和健康向上的心理、性格、思维和修养，有利于青少年了解世界各国的社会和生活，不断提高语言表达和社会交往的才能，这样就可以早日走向社会，走向世界。

现实生活中，少年儿童的心理素质和动手能力，对待父母和师友的态度，面临困难和挫折的表现，应付意外情况的能力被整个社会所关注。不能否认，遇到困难缺乏自信，遇到挫折消极悲观，遇到意外惊慌失措，不重行为规范，不善人际交往，带有一定的普遍性。本书的内容介绍了遇到意外情况的方法，能够帮助青少年提高自救自护的能力。

修仙界强者逆天回归都市，纵横花都。超级兵王？这是我小弟！武林高手？那只是个笑话，要么一掌拍死，要么跪地求饶！异能者？不好意思，你也只是个垃圾！……（求收藏，求推荐，求打赏，求书评，求评分！）

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二十五世纪超级药剂师顾九黎，在一次制药爆炸中意外穿越到古代尚书府嫡女顾九黎身上。刚睁开眼，‘吸血鬼’王爷要吸干她的血，还逼着她孕育子嗣。

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文弱的考古教授陈奇接连遭遇诡异事件，原本绑架他的斧头帮一夜之间被悄然灭门。一枚传说中的玛瑙血月亮引起诡谲风云，戏楼遭袭，是幻境？是真实？为了寻找真相，他带着玩世不恭的保镖展开了冒险！许愿得知，他曾经的调查结果居然全被颠覆……“快想点办法干掉这些见鬼的海怪。”吉祥怪叫着，继续把自己向上蜷缩，恨不能缩成一个团，但是仍然无法完全避开那些飞舞的触手。李四翻了个白眼，他几乎已经倒悬在穹顶，双足和左手死死抠住圆盘的边缘，右手拽着吉祥。而吉祥双手扒着圆盘，两腿盘在胸口，踩在缝隙中，竭力保持着平衡。

自幼颠沛流离，终于安定下来时却又不幸卷入一场阴谋之中，东方迹白原本近乎绝望的人生，却因一只奇异的生物而发生巨大的变化。筋脉皆被腐蚀又怎样？咱不练内力改修毒功！待得堪破天道之时，左毒右剑，横扫江湖！然而，一场惊天的阴谋也在展开，幕后，又是哪只黑手在悄悄的设下这机关算尽的棋局，无数武者，尽皆棋子！

本文是对于中国画造形本源问题的研究。中国画造形的本源问题，即中国画造形从哪里来的问题，在本质上是一种“形而上”性质的问题。“形而上者谓之道”，所以，中国画造形的本源问题，亦即中国传统哲学中的“道”的范畴及与道所相关范畴的关系问题，在这个意义上，本文也是一种带有“哲学”性质的画理研究。本文关于中国画造形本源问题的研究，不但能够从根本上拉动中国画造形本体问题的研究，而且，对于中国画“画道”的真正建立，具有关键性与核心性的价值。