第91章 陆金瑶捉鬼(2)

八王之乱，如火如荼。胡人南下，兵戈不止。她原是皇帝亲封长懿亭公主，虽然身怀血海深仇，然而如何在乱兵之中挣扎求生才是燃眉之急……

彪悍的人生不用怀疑，其实过不好，都是穷惹的祸，发家致富，很多到古代潇洒走一回。

【玄幻女强】她这个令黑道闻风丧胆的女警，在一次执行任务中不小心穿来了异世，掉落在一艘花船上！修灵力，破奇案，戏美男，闯天宫，她到异世也依旧能过的如鱼得水！等等，她的美男不是没有七情六欲吗，为什么会一次比一次勾魂，还反守为攻？什么，那妖孽男居然还来头不小？当穿越女警碰上异界妖孽男，当女强撞上男强，且看他们擦出怎样的火花！

【长明灯系列】第一部：《笙知他寒暖》裴家的小姐裴冬笙，从生下来就没吃过什么苦头，前面五个哥哥，就她一女孩，全府上下几乎团宠！因是冬天生的，生字又不好听，就换了笙。裴冬笙还有个小名儿，是她娘亲取的，叫夏吉。娘亲的姓氏，盼望她吉祥平安。不过没多少人知道，就她的爹爹、娘亲、五个哥哥，就没了。平平安安的长到五岁，突然来一个和尚，嘴里说着什么变故之类的，裴冬笙当时不以为然，她的娘亲和爹爹听了之后，也没有怎么样，就是鄞都最盛大的上元节不准她去了。五个哥哥故意买几个灯笼来引她，她气急了，告了娘亲，父亲亲自给她做了一提灯笼，还将五个哥哥给禁足一个月。她在那之后第七个上元节时，硬邀着哥哥们拉她去，几个哥哥实在不敢，裴冬笙就哭，因为当时娘亲和爹爹出去了，于是裴冬笙就去了她这一生第一个上元节……（作者不太会写简介，捂脸，希望大家看正文，再评价！）

白领一朝穿越成了农家女，家徒四壁，还有一个弟，没事，没事…心里自我安慰着…山上救回来一个爷，可是爷这是怎么回事？“这位爷，别过来咱有话好好说…”“过来说，，”某女……（本文前部分大修，可能有看过的小伙伴，大部分内容变了，主线情节没有变哦，^O^，想接着看的接着看。）

他是仙力强大地位尊贵的天帝之子，但他郁郁寡欢从不许别人露出笑容，却偏偏遇到了天生笑面的女主小妖精……

意外的来到了这个以灵力为尊的大陆上，性格懦弱的他本不会存活下去，但是……他遇见了那只黑猫……这位猫大爷一直在教他如何活下去，它真正的目的，究竟是什么……“少年，想获得力量吗？来跟我来赌一把，赢了，就给你力量，输了……就成为我的粮食吧！”

在异世中求生存，黑暗中祈祷一丝光明，追逐生命的璀璨。

在外人眼里，白淳是一个英俊冷酷、生人忽近的男人，是众人眼中难以企及的绝对男神，而他也是一位鼎鼎大名的警探。不过在安靖眼里，他就是一个抠门、闷骚、表里不一的屌丝男。“看什么看，再看本小姐也不属于你的。”她叫嚣。他冷笑，“那可不一定。”他说，“你好！安小姐！在此和你说明一下，五年前，你是我的，五年后，你也是我的！没我的同意，我不允许你再离开我，从此刻起，每时每刻，每分每秒，你都必须留在我身边！”“好的，我的警探大人。”面对霸道的他，她只好服软。

一个可以让戏剧日久弥新的时代如约而至。为适应青少年的阅读习惯和审美需求，我们组织专家学者对其进行了适当删减，简化了情节，强化了故事性和趣味性，并重新编撰目录，划分章节，配以精美彩图。赏菊芬芳你我，品戏演绎人生。

张醉侠原本是有着大侠梦的好青年，一日忽然听养大自己的姑姑说自己其实是木迟峰这个一代名门大侠的转世，从此走到哪里都被人奉为上宾，还直接白捡了云剑门的掌门当，可这些人眼里装着的都是木迟峰，而‘张醉侠’三个字直接被人忽视，眼看张醉侠再无出头之日，从此便恨上了木迟峰，干起了离家出走的事情。娘子被前世宿敌的弟弟杀了？杀妻仇人打不过，没关系君子报仇十年不晚，功夫不行就苦练，大可先寻娘子的转世，结果娘子没找着，木迟峰的旧情人云紫心跑出纠缠不休，满嘴念的都是“木师兄，杀了轩辕绝替师门报仇，木师兄~”听着就心烦。最后云紫心当真还找来了自己上辈子的仇人，貌似这仇人还与自己的亡妻有所关联。

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异世重生，她成为首富千金，倾城之姿，惊才绝艳，却只愿做个隐世医仙，潇洒一生。他，是帝国的战神王爷。高官厚禄？不要！金银美女？也不要！他只愿与她牵手一生，做对快活神仙。那一眼情深缘浅，是谁迷了谁的眼。那一场惊魂之梦，又是谁沦了谁的心。当一切结束归于尽头，他们能否再次执起彼此之手，潇洒自若的笑看人生。冰冷的剑抵在胸膛，刺破皮肤，谁的心在滴血？凤眸紧眯，银牙紧咬：“你到底爱不爱我？！”

《侏罗纪：恐龙开始复活》一书为读者详细讲述了梁龙、腕龙、雷龙、鲨齿龙、角鼻龙等众多恐龙的体态特征与生活习性，阅读本书，有助于广大青少年读者走进恐龙的世界去进一步了解恐龙的相关知识。

江户时代（1603-1867）是日本大规模吸收与改造中国儒学的重要历史时期，对中国儒学的吸收与改造不仅使江户时代日本文化展现出丰富多彩的历史画卷，也为日本的明治维新提供了思想理论基础，甚至一直影响至今。本书运用了大量的、前人未曾引用的第一手资料，详细论述与分析了江户时代日本六大学派对中国儒学的不同态度以及各学派所取得的学术成就，展现了日本吸收与改造中国儒学的成功与失败。