陈景彦 王玉强

作为一套普及科学知识的通俗读物，本书有别于专业的学术论著，侧重于知识性、趣味性、实用性，注重对青少年科技素质的培育、科学兴趣的培养、科学精神的塑造与科学方法的启迪，不求面面俱到，但求言之有物，物有所指，指有所发。

汉语诗两大精髓是意象化与音乐性，这从“神韵”两字中就可以体会到。意象化有共同的语言学、超语言学、逻辑语言哲学基础，音乐性的资源更是储藏在丰富的汉语自身，汉语新诗完全可以传承古典诗歌既要吸收异质又不能丢掉自我，既要有非凡的智慧，还要有更多“板凳甘坐十年冷，文章不作一句空”的人共同努力。我相信这样的努力不会白费。

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我是一个作家。等等，你有些糊涂了是吗？那让我来说得更明白些，我今天看见这四个女人参差不齐——原谅我用这个词来形容，如果你们有幸能亲眼见到，便能明白我的意思了，她们高矮胖瘦全占了，仿佛走在一起就是为了诠释这个形容词，参差不齐再合适不过了。走进咖啡馆时，我是个侍者。而一天中除了那八九个小时之外的时间我是个作家，现在能懂我的意思了吧？每个人都会有不同的身份角色，这个社会就是个面具的社会，人们总以为换了各种面具，他人就不会认得他原来的样子。而在我漫长的人生中，我首先是个作家，然后才是各种面具的其他。

孤独的木匠爷爷亲手制作了一个木偶男孩，午夜，蓝仙女显灵了，她让这个木偶男孩具有了意识，能像其他男孩那样跑跑跳跳了。获得了生命的木偶男孩很快和屋子里的小动物交上了朋友。然而，木偶男孩很快就发现了自己和其他男孩子的不一样。他开始不满足于现状，梦想着找到蓝仙女让她将自己彻底变为一个真正的男孩子。于是，他踏上了旅程。

从诸神末日的神话，到魔法文明的璀璨。从人族的黑暗时代，到帝国的横扫八荒。“如今，千载帝国褪去繁华外衣露出了腐朽和虚弱。”“历史的车轮把人族的命运拉入了深渊。”“北地绝境的蛮人。”“南域荒原的兽人。”“西方大漠走出了死人军团。”“东方海族掀起了滔天巨浪。”这是末法时代的最后绝唱，这是世界史诗的伟大节点。这是一个英雄的故事。“我是索伦。”“我将恪守我的誓言。”PS：本书慢热，之后节奏会慢慢起来。读者老爷们可以先收藏肥后再宰。

小说里面的人物和故事，有古有今、有虚有实、有远有近、有哭有笑。《牡丹梦》的创作源泉，是兴洲那株鲜活的白牡丹，奇迹般地在塞外度过了三百二十八个春夏秋冬，引来无数的传说与梦幻。《牡丹梦》中有简有繁地写了满族历史和文化的孕育、兴起、强盛、衰落及传承中的一些人物与事件，参考和采集了一些史料，既有正史，也有野史，还有民间传说。这些人和事，都与兴州牡丹有着不解之缘。把他们写进《牡丹梦》，就当故事或是笑话看吧。

师父说她要嫁人了，嫁的还不是现代人？神马意思？乖乖，就这样被说中了？人家嫁人都是风风光光的，为啥她嫁人却蹦回落后几百年的古代？什么？还要当和亲公主？不带这样玩人的吧！这个新郎官帅是有那么一点小帅，可是为虾米要在新婚之夜摆张臭脸给她看呢？这样下去还得了？他那么凶，还是有点安全保障比较好。于是乎，赵大小姐新婚之夜让那位黑面神相公签订了完全不平等条约，“第一，做妻子的做任何事情都是对的，第二，如果妻子真的做错了什么事情，务必要记住第一条的内容，第三……”嘿嘿！貌似这个不平等条约还是蛮有用滴，每当她做错了什么事情，只要拿着这份合约在王爷相公面前晃晃，总是能安全过关。

科学人文系列。本书为一个哲学工作者对于科学、哲学与文化的全方位思考，主要集中在科学哲学、语言哲学、心灵哲学、科技与社会以及科技政策等。观点新颖、视野开阔、语言流畅，适合爱好哲学的大学生及其他科技工作者阅读。

灰姑娘巧遇白马王子，是幸运？还是最大的不幸！他是高高在上的公子，翻手为云覆手为雨。他永远的高高在上，俯瞰众生。他爱你的时候，可以将你宠上天堂。他绝情时，也能将你推入地狱。她放弃梦想，远离亲人只为和他在一起。他却毫无留恋的远赴巴黎，抛弃了她与尚未出生的小生命。痛过，伤过，绝望过，才明白，她不过是他圈养的宠物，灰姑娘即便拥有了水晶鞋，也变不成高贵的公主。五年后，再相逢，他是国内知名建筑业巨子，有令人艳羡的殷实背景与门当户对的未婚妻。她是炙手可热的亚洲第一性感小天后，追求的男人趋之若鹜。带着刻骨铭心的仇恨，她再次出现在他身边。从未想过自己的心还会为她而痛。“对不起，请问你哪位？”她微微一笑，妖冶如罂粟。几米说：当你喜欢我的时候，我不喜欢你。当你爱上我的时候，我喜欢上你。当你离开我的时候，我却爱上你。是你走的太快，还是我跟不上你的脚步？