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第22章 春秋战国(14)

公元前478年,越王勾践又出兵讨伐吴国,吴王夫差率领军队在笠泽(今吴松江)与越军夹水列阵,越王勾践分派一部分越军在夜里或左或右,击鼓纳喊,分散吴军的注意力,使吴人不得休息,然后,又乘吴军不备,偷渡过河,一举击溃吴军。此后,又经过几年的战争,越王勾践于公元前473年冬攻灭了吴国,吴王夫差自杀身死。

越王勾践灭吴以后,便率兵北渡淮水,在徐州与齐、晋等国会盟,周元王派人赐给越王勾践胙肉,册封句践为方伯。于是,越王勾践成为春秋时期最后一个霸主。春秋时期的大国争霸战争自此也告终结。

范蠡和文种

越王勾践整顿内政,努力生产,使国力渐渐强盛起来,他就和范蠡、文种两个大臣经常商议怎样讨伐吴国的事。

这时候,吴王夫差因为当上了霸主,骄傲起来,一味贪图享乐。文种劝说勾践向吴王进贡美女。越王勾践派人专门物色最美的女子。结果在苎罗山(今浙江诸暨南)上找到一个美人,名叫西施。勾践就派范蠡把西施献给夫差。

夫差一见西施,果然容貌出众,把她当作下凡的仙女,宠爱得不得了。

有一回,越国派文种去跟吴王说:越国年成不好,闹了饥荒,向吴国借一万石粮,过了年归还。夫差看在西施的面上,当然答应了。

转过年来,越国年成丰收。文种把一万石粮亲自送还吴国。

夫差见越国十分守信用,更加高兴。他把越国的粮食拿来一看,粒粒饱满,就对伯姬说:“越国的粮食颗粒比我们大,就把这一万石卖给老百姓做种子吧。”

伯姬把这些粮食分给农民,命令大家去种。到了春天,种子下去了,等了十几天,还没有抽芽。大家想,好种子也许出得慢一点,就耐心地等着。没想到,过不了几天,那撒下去的种子全烂了,他们想再撒自己的种子,已经误了下种的时候。

这一年,吴国闹了大饥荒,吴国的百姓全恨夫差。他们哪里想到,这是文种的计策。那还给吴国的一万石粮,原来是经过蒸熟了又晒干的粮食,怎么还能抽芽呢?

勾践听到吴国闹饥荒,就想趁机会发兵。

文种说:“还早着呢。一来,吴国刚闹荒,国内并不空虚;二来,还有个伍子胥在,不好办。”

勾践听了,觉得文种的话有道理,就继续操练兵马,扩大军队。

公元前484年,吴王夫差要去打齐国。伍子胥急忙去见夫差,说:“我听说勾践卧薪尝胆,跟百姓同甘共苦,看样子一定要想报吴国的仇。不除掉他,总是个后患。希望大王先去灭了越国。”

吴王夫差哪里肯听伍子胥的话,照样带兵攻打齐国,结果打了胜仗回来。文武百官全都道贺,只有伍子胥反倒批评说:“打败齐国,只是占点小便宜;越国来灭吴国,才是大祸患。”

这样一来,夫差越来越讨厌伍子胥,再加上伯姬在背后尽说伍子胥坏话。夫差给伍子胥送去一口宝剑,逼他自杀。伍子胥临死的时候,气愤地对使者说:“把我的眼珠挖去,放在吴国东门,让我看看勾践是怎样打进来的。”

夫差杀了伍子胥,任命伯姬做了太宰。

公元前482年,吴王夫差约会鲁哀公、晋定公等在黄池(今河南封丘县西南)会盟,把精兵都带走了,只留了一些老弱残兵。

等夫差从黄池得意洋洋地回来,越王勾践已经率领大军攻进了吴国国都姑苏。吴国士兵远道回来,已经够累了,加上越军都是经过多年训练的,士气旺盛。两下一交手,吴军被打得大败。

夫差没奈何,只好派伯姬喝去向勾践求和。勾践和范蠡一商量,决定暂时答应讲和,退兵回去。

公元前475年,越王勾践作好了充分准备,大规模地进攻吴国,吴国接连打了败仗。越军把吴都包围了两年,夫差被逼得走投无路,说:“我没有面目见伍子胥了。”说着,就用衣服遮住自己的脸,自杀了。

越王勾践灭了吴国,坐在夫差原来坐的朝堂里。范蠡、文种和别的官员都来朝见他。吴国的太宰伯姬也站在那里等着受封,他认为自己帮了勾践不少忙呢。

勾践对伯姬说:“你是吴国的大臣,我不敢收你做臣子,你还是去陪伴你的国君吧。”

伯姬垂头丧气地退了出去。勾践派人追上去,把他杀了。

勾践灭了吴国,又带着大军渡过淮河,在徐州约会中原诸侯。周天子也派使臣送祭肉给勾践。打这以后,越国的兵马横行在江淮一带,诸侯都承认他是霸主。

勾践得胜回国,开了个庆功大会,大赏功臣,可就少了个范蠡。传说他带着西施,隐姓埋名跑到别国去了。

范蠡走前,留给文种一封信,说:“飞鸟打光了,好的弓箭该收藏起来;兔子打完了,就轮到把猎狗烧来吃了。越王这个人,可以跟他共患难,不可以共安乐,您还是赶快走吧。”

文种不信。有一天,勾践派人给他送来一口剑。文种一看,正是当年夫差叫伍子胥自杀的那口宝剑。文种后悔没听范蠡的话,只好自杀了。

神医扁鹊

扁鹊相传是春秋时期晋国人,姓秦,名叫越人。年轻时做人家宾馆的主管。宾馆的客人长桑君过往宾馆时,唯独扁鹊认为他不平凡,常常恭谨地对待他。长桑君也知道扁鹊不是平庸之辈。长桑君出入宾馆十多年,才私下叫扁鹊坐下来谈谈,旁边没有人时秘密地对扁鹊说:“我有秘方,我已年老,想传授给你,你不要泄露。”扁鹊说:“是的。”于是取出他怀中的药交给扁鹊:“服这药要用没有落地的露水,三十天后就会洞察事物了。”于是长桑君拿出他所有的秘方交与扁鹊。忽然间长桑君不见了,大概他不是凡人。扁鹊按照长桑君的话服用了三十天药,能隔墙看到对面的人。凭着这种本领看病,完全看得见五脏病根的部位,只是用切脉为名罢了。有时在齐国行医,有时在赵国行医。在赵国时名叫扁鹊。

晋昭公时期,大夫们势力强大而国君宗族势力衰弱,赵简子做大夫,专断国事。赵简子患病,五天不省从事,大夫们都很恐惧,这时叫来扁鹊。扁鹊入内看病,走出来,董安于向扁鹊询问病情,扁鹊说:“血脉正常,你们不必大惊小怪。过去秦穆公也曾发生过这种现象,第七天才醒。醒过来的那天,告诉公孙支和子舆说:‘我前往天帝那儿非常快乐,我之所以去了很长时间,是因为刚好接受天帝的教命。天帝告诉我:“晋国将要大乱,五代国君不安宁。这以后将称霸,称霸后不久霸主死去。霸主的儿子将使你们国家的男女淫乱。”’公孙支记下这段话,而且把它收藏起来,于是秦国史册上出现了这些事情的记载。晋献公时的内乱,晋文公的称霸,晋襄公在山大败秦军回国后的放纵淫乱,这些是你知道。现在主君的病和秦穆公相同,不出三天病就会见轻,病好转后一定有话说。”

过了二天半,简子醒过来,告诉大夫们说:“我到天帝那里很快乐,和众神在天中游玩,各种乐器九奏音乐,跳着文武兼备的舞蹈,不象像远古三代的舞乐,乐曲声动人心弦。有一只熊想拉我,天帝命令我射它,我射中熊,熊死了。有只罴过来,我又射它,射中罴,罴死了。天帝非常高兴,赐予我两个竹笥,都有副品。我看见一个小孩在天帝旁边,天帝给我一只翟犬,说:‘等你的儿子长大时把翟犬赏给他。’天帝告诉我:‘晋国将一代一代衰落,七代后国家灭亡。嬴姓人将在范魁的西方大败周人,却也不能拥有这块土地。’”董安于听了这些话,记录并收藏起来。把扁鹊的话告诉赵简子,简子赏赐给扁鹊四万亩田。

后来扁鹊经过虢国,虢国的太子死了,扁鹊到虢国宫廷门前,询问中庶子官中喜好医术的人,说:“太子患有什么病,都城里举办祈祷的活动都超过了其他各种事情?”中庶子说:“太子得了血气不按时运行的病,交错混乱,不能畅通,突然发作于体外,实际不是体内受到伤害。蕴含的精气不能制止邪气,邪气蓄积而不能发散,因此阳脉驰缓而阴脉急迫,所以猝然昏厥而死。”扁鹊问:“他死在什么时辰?”回答说:“鸡鸣到现在。”扁鹊问:“收殓了吗?”回答说:“没有,他死亡还没有到半天时间。”扁鹊说:“请禀报说我是齐国勃海的秦越人,家在县,未曾仰见虢君的神采,拜谒并服事于前。听说太子不幸去世,我能让他活过来。”中庶子说:“先生大概不是欺骗我吧?根据什么说太子可以活过来?我听说上古时代,有个叫俞跗的医生,治病不使用汤药、酒剂、针、砭石、导引、按摩、药物熨帖,一下手诊断就知道病情的反应,顺着五脏的腧穴,便切开皮肤,剖开肌肉,疏导经脉,结扎筋腱,按治脊髓和脑部,触动膏肓,抓摸横膈膜,清洗肠胃,洗涤五脏,修炼精气,改换形体。先生的医术能像这种样子,那么可以让太子活过来,医术达不到这种水平,而想让太子活过来,简直不能把这话告诉刚会发笑的婴儿。”过了好长时间,扁鹊仰天长叹,说:“你行医看病,好像以管窥天,从缝隙中观看斑火阑的花纹。我行医看病,不必等待诊脉,察色、听声、观察形态,就能说出病源在什么方位。知道病人阳分的症状,就可以判断出病人阴分的症状;知道病人阴分的症状,就可以判断病人阳分的症状。疾病应该表现在体表,无须远行千里便能决断病人吉凶。判断的方法很多,不能局于一隅。你认为我说的话不诚实,让我进去为太子试诊一下,应该听到他的耳鸣声和鼻翼的扇动声,顺着他的两条腿至于阴部,应当还有体温。”

中庶子听了扁鹊的话,惊讶得两眼发花不能眨动,翘着舌头放不下,进去把扁鹊的话汇报给虢君。虢君听说后大为惊讶,出来在宫廷中门接见扁鹊,说:“很久以前就听说您高尚的德行,然而没能够拜谒于前。先生经过我们这个小国,幸运地帮助我,偏僻小国的我真是太荣幸了。有了先生,太子可以救活,没有先生,太子就会被抛弃在沟谷中,永远死去而不能复生。”话没有说完,就哭泣抽咽,喘不过气,神志恍惚,长时间流着眼泪,泪珠涌滚,挂在睫毛上,悲痛得不能自我控制,容貌变了样。扁鹊说:“像太子这种病,是所说的假死症。那是因为阳气进入阴分,胃受到震动的缠绕,损害了经脉,阻塞了络脉,分别下注入三焦、膀胱,因此阳气下坠,阴气争抢上行,两气相聚,闭塞不通,阴气逆行而上,阳气向内运行,阳气在下向内,鼓动而不能上升,在上在外的阳气断绝,不被阴气所遣使,上有断绝阳气络脉,下有破坏了阴气筋纽,破阴绝阳,面容失色,脉搏混乱,所以躯体静止不动如同死亡的样子,太子没有真的死去。由于阳气侵入阴分而阻断了脏气的是可以救活的,由于阴气侵入阳分而阻断了脏气的会死亡。凡是这几种情况,都是五脏厥逆时突然发作。医术高明的医生能够治好,医术拙劣的医生疑惑不解。”

扁鹊就让弟子子阳磨针和砭石,用来刺百会穴。过一会儿,太子苏醒了,扁鹊就让子豹使用温暖之气入体五分的熨法,用八减之方的药物混合煎煮,拿来交替熨贴两胁下部。太子坐起来了。另外又调整阴阳,服用汤药只有二十天就康复如初。所以天下人都认为扁鹊能让死人活过来。扁鹊说:“不是我能使死者复活,这是他自己应该活过来,我不过促使他恢复起来。”

长骹矛扁鹊经过齐国,齐桓侯把他当作客人招待。扁鹊去朝廷拜见齐桓侯,说:“您在皮肤和肌肉之间有小病,不医治会加重。”齐桓侯说:“我没有疾病。”扁鹊走出来,齐桓侯对左右近臣说:“医生贪图功利,想用没有病的人来冒充自己的功劳。”五天后,扁鹊又去拜见齐桓侯,说:“您血脉里有病,不医治会加重。”齐桓侯说:“我没有病。”扁鹊走出来,齐桓侯不高兴。五天后,扁鹊又去拜见齐桓侯,说:“您在肠胃之间有病,不医治会加重。”齐桓侯不理睬。扁鹊走出来,齐桓侯不高兴。五天后,扁鹊又去拜见齐桓侯,望见齐桓侯就退出来跑走了。齐桓侯派人询问他是什么缘故。扁鹊说:“病在皮肤和肌肉之间,汤药和熨药的效力能够达到。病在血脉,针炙和砭法的效力能够达到。病在肠胃之间,酒药的效力能够达到。病在骨髓,即使是主管生死之神也无可奈何。现在病在骨髓,因此我不再请求给他医治。”五天后,齐桓侯身体发病,派人去叫扁鹊,扁鹊已经逃走了,齐桓侯便死去了。

扁鹊名闻天下,经过邯郸,听说当地重视妇女,就当妇科医生。经过洛阳,听说周地人敬爱老人,就当治疗耳聋、眼花、四肢痹痛疾病的医生。来到洛阳,听说秦国人喜欢小孩,就当儿科医生。随着各地习俗改变行医范围。秦国太医令李醯自知医术不如扁鹊,派人刺杀了他。到现在天下谈论脉学的人,都遵循扁鹊的学说。

三家分晋

在春秋时期,晋国的卿大夫家族主要有魏氏、赵氏、狐氏、胥氏、先氏、栾氏、氏、韩氏、知氏、中行氏、范氏、祁氏、羊舌氏等。早在晋襄公时,狐、赵两家争夺权力,最终狐氏失败,狐氏首领狐射姑逃到狄国,狐氏灭亡。后来,在晋厉公时期,在晋厉公与三争夺权力的斗争中,又有氏、胥氏等几个家族被消灭。晋顷公时,又由于祁氏家族内乱,韩、赵等几个家族共同消灭了祁氏及其同党羊舌氏,祁氏、羊舌氏都是晋国公族,这两个家族被消灭以后,晋国的公室也随之进一步衰弱。此后,晋国只剩下知氏、范氏、中行氏、韩氏、赵氏、魏氏六个卿大夫家族,这些家族的首领轮流担任晋国的执政卿,晋国一切事务都决定于这些家族,而这些家族之间的矛盾与斗争也愈益激烈。

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