第16章 乡村公子(4)

开学的第一天，为了欢送上山下乡的知识青年，学校要求我们统一着装。于是，我们一律白上衣、蓝裤子，男生穿着白球鞋，女生穿着黑帮白边的拉带鞋。我们的胸前飘扬着鲜艳的红领巾，手里挥舞着五颜六色的彩旗。要是仔细观察的话，你就会发现我的球鞋要比别人的白——白得很多呢。因为这时候，我已经知道怎么把球鞋捣鼓得雪白雪白的了。别人往球鞋上涂的都是鞋粉，干鞋粉和上水，调得稀溜溜的，涂在鞋帮上。可是鞋粉有它的毛病，涂薄了不白，涂厚了就容易掉渣渣儿。我涂的也是鞋粉，但是我在鞋粉里掺上了“秘密武器”。

续西峰，又名续桐溪，在辛亥革命时期，曾经历守卫大同、出任山西巡警道、华山聚义、北京政变等诸多重大历史事件，被孙中山誉为“奋不顾身救国救民者”。《北伐大同》节选了长篇纪实《续西峰》中的部分章节，以飨读者。1911年11月的崞县西社村。刺骨的北风刮净了楸树上的叶子，后沟里的庄稼已经收获归仓，同河水尚未封冻。 钦阳巷是西社村中的一条狭窄的小巷，续西峰就住在钦阳巷里。

男孩子向来都有英雄情结，小时候听那些大孩子吹牛，不是说孙悟空厉害，就是说李向阳本事大，所以玩游戏时全都要争当这些人。不过老是扮孙悟空或李向阳也会烦，有一次，一个孩子说那就扮一扮胡大烟杆。那时谁也不知道胡大烟杆是什么人，有人便问了，那孩子说，胡大烟杆是一百来年以前当地的一个捕快，本事非常大，那些小偷强盗有句俗话叫：“不怕地，不怕天，就怕胡家大烟杆。”

一部正面描写“文化大革命”全过程的小说，它以空军某兵团司令彭其受迫害的经历为主线，通过三位将军的不同命运，歌颂了老一代革命家的原则性和斗争性，控诉了林彪“四人帮”的罪行。

石钟山最新中篇小说集，收入：《岁月红颜》、《幸福的完美》、《红颜劫》、《幸福乡花儿一样》。一改石钟山以往题材男性视角的特点，这四部中篇都写了女人的命运故事与爱情历程，其中《幸福像花儿一样》是家喻户晓的经典之作。

读聪明人的故事能让人更聪明、更快乐地生活。智慧的故事，还能告诉我们很多的人生哲理，激发我们的人生追求。聪明的人永远是站在巨人的肩膀上的，借鉴别人的经验，吸取别人的教训，使自己获得事半功倍的功效。本系列格调高雅，具有很强的系统性、代表性、趣味性和可读性。“智慧故事荟萃”包括上下两册，收录了世事明察、是非分明、看清真相、晓事明理、权宜应变、顾全大局、聪明智慧、知已知彼、醒悟觉察、借鉴教益等系列内容。上册收录了庞统察虚断案、曹操坐山观虎斗、望梅止渴、曹操施奸防刺、给敌人留条活路、周瑜反间除蔡瑁、庞统假献连船计、周瑜打黄盖、诸葛亮活用兵法等智慧故事。

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公子不才，遇到姑娘便是想一生与你结为连理枝！

吴君，女，中国作协会员。曾获首届中国小说双年奖、广东新人新作奖。长篇小说《我们不是一个人类》被媒体评为2004年最值得记忆五部长篇之一。出版多本中篇小说集。根据其中篇小说《亲爱的深圳》改编的电影已在国内及北美地区发行放映。

修真界，有一家神奇的铁匠铺，它的每件作品，都能引起全世界的追逐……修士们长年累月的等候在外，只求铁匠铺下次丢垃圾的时候能砸到他们头上……“哈哈，排队十年，他总算答应给我打造法宝啦！”某道门老祖喜极而疯，裸奔全修真界……“放下铁匠铺，立地成佛陀！”某佛门大能在发展教徒时如此说道……【书友群：685111641】【新书已上传，《异界小吃店》，谢谢支持】

刘天一不小心穿越到了三国时代，和刘备抢张飞，关羽，重用的赵云，得郭嘉，抢貂蝉作小妾。大乔，小乔，额还是留给孙策周瑜吧。看他怎么闯出一片属于自己天地。江山，我已经要了。

作家是生活造就的，作家又创作了文学。正如高尔基所说：“作家是一支笛子，生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔，一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此，作家是人类灵魂的工程师，也是社会生活的雕塑师。文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念，从社会生活中选取一定的材料，经过提炼加工而后创作出来的。它既包含客观的现实生活，也包含作家主观的思想感情，因此，文学作品通过相应的表现形式，具有很强的承载性，这就是作品的具体内容。

我是与妻子赵美茹同去北京时认识寂寞嫦娥的，这之前我正与一个叫绿叶轻风的网上恋人爱得死去活来。我与妻子去北京，是送我们的儿子冯小东，他在这年的高考中，一举以全县第一的高分被清华大学自动化系所录取。他是这一年我们这个山区小县惟一一个踏进清华园的大学生。我们是坐公共汽车去省城，再从省城坐特快列车到达北京的。当一家三口携带着一大堆行囊走出北京站，就看见妻子的同学谭美婷。她是前来接站的，穿着一条紧身筒裙，头发高高地挽着，看上去十分有贵族气质。她是开着一辆宝马小轿车来的，看见我们后从车里钻出来，一下子就与妻子亲热在一起了。

老子之道，高深精微，只可意会，不可言传。正所谓一百个人读《老子》，便会有一百种不同的感悟，因为每个人都在著述中寻找着自己的人生痕迹，无论是《老子》的原文，还是南怀瑾先生的解读，细细品味，语有回甘，掩卷而思，幡然有悟。本书作者在南怀瑾先生解读《老子》的基础上，融会儒佛之道，结合自己独特的人生感悟进行拓展，在博大精深的道家学说中领悟处世智慧，解决现代人心灵空虚、灵魂无所归依的困惑，为我们开辟了一块心灵栖息地。

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