第7章 折扇的文化之一(2)

雕塑是创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。通过对雕塑的了解和研究，可以更加具体地了解一定时期的艺术思潮。本书介绍了世界各个时期，各个地区的雕塑发展情况。

《中国文化知识读本：汤显祖与明代戏剧》以优美生动的文字、简明通俗的语言，图文并茂的形式，介绍了明代戏剧发展、明传奇代表作家汤显祖、“临川四梦”、《牡丹亭》、汤显祖对后世的影响等内容。

在埃及早期的历史上，皇室的宫殿都有设防的塔楼及胸墙。而这些建构物纵使在往后失去军事价值时，仍出现于领导阶层的庄院上。在第十二王朝时，埃及已扩充疆土至整个尼罗河流域，为了保卫他们新获的南方边境。

《泥人与面塑》书中介绍了我国传统文化申宝贵的非物质文化遗产里的泥人与面塑，从二者的区别说起，详细介绍了泥人与面塑的材料、产地、手工制作等几个方面，还时其中比较有代表性的地区和代表人物加以介绍，让读者领略这些杰出者的风采

《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。

怀揣美好一心想要疼一个人，哪怕人家离过婚，偏偏神秘的影子挥之不去。当纯情热辣辣地拨开心中的迷雾时，还在死心塌地守候那一份没有着落的痴情，注定机缘巧合的背后必有阴谋一步步靠近。

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“资本”这个词原本的含义，是指用来获得更多财富的财富积累，包括现金及固定资产。在当今社会，它的含义已经被得到了扩充。

本书是人气营养学家范志红教授特别奉献给中国女性的健康宝典。美丽是女人一生的修行。那么，开始宠爱自己，做健康美丽的智慧女人吧。在书中，范志红教授对女性所关注的美容、减肥、备孕、优生、抗衰老、三高防控等问题做了细致的论述。书中不仅有短小精悍的段子，还包括与网友的互动问答以及大量精彩博文。通过科学严谨而不乏温情的叙述，范志红将健康的理念传递给广大读者，告诉女性朋友们：要获得美丽的容颜，首先要有健康的身体，美丽一定是由内而外散发出来的气质美、健康美。美丽的女人，不仅需要储备充足的健康知识，更需要有足够的生活智慧。

某女挑了一个夫君心情很不错夜晚探问，“王爷，如果有人得罪了你，专门挖坑让你跳，你会原谅她么？”，倾城王爷斜睨着一脸小心翼翼的女子，斩钉截铁的说，“原谅她是佛祖的事情，本王负责送她去见佛祖。”。某女脖子一缩，泪流满面。“但如果那个人是你的话……”。“怎样？”。倾城王爷皮笑肉不笑：“我会挖更多更深的坑让你跳。”。“……”。于我来说，还有什么坑，能比陷入你编织的情网更大更深？我早就跳进去了，义无反顾，死而无怨。你有没有因为一个人而爱上一座城，留念一处风景？包括她为你挖的坑？O(∩_∩)O这是一场欲罢不能的逗比追逐游戏，一旦开始，休想喊停。

我姬安白，此生不信山盟海誓，不信结义金兰，不信血脉至亲！活着，只为了复仇，为了夺回妖王之位！只是……“咳咳，霖王殿下，你敢把你的脸皮找回来吗？”“孤此生有你姬安白足矣，要脸皮有何用？”--情节虚构，请勿模仿

落花隐于平原，恶鬼隐于人间。在植物链的底层，有一种名为“隐花植物”的低等植物，它们一生都没有机会在阳光下开出鲜艳的花，只能在黑暗中缠绕爬行，交错形成一朵巨大而盛烈的恶之花……画家、记者、医生、银行会长、警察、陪酒女……分布于社会各个角落、彼此间毫无关联的人们，接二连三在日本各地被离奇杀死。凶手仿佛是谁也看不见的隐身人，隐匿在喧嚣社会的阴暗处，一步一步完成他庞大恐怖的杀戮拼图……悬疑宗师松本清张，从人性黑暗中创造出吃人的怪物，将整个日本社会变成死亡的舞台。

犹记得放榜那天，探花郎在酒楼与人把酒言欢回首往事，不无遗憾地说道：“我年少时爱慕过的邻家公子，后来中了状元，做了驸马，春风得意风光无限，怕是早已不记得我这个昔日里就无关紧要的小青梅了。”那天大雪纷飞，雪花铺满了整个长安街，段相爷一身白衣极尽风雅地替她煨着桌上的小酒，听此，附在她耳边不无委屈道：“本相这一生从未羡慕过任何人，唯独你那邻家公子，每每想起便嫉妒的挠心挠肺。但是李家姑娘，你又何必难过，我欢喜你，从始至终一直都欢喜你。”

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