第1章 序

推荐一商震本性是诗人，诗人的性情、才气、胆识，诗人的思绪绵延、情思丰沛，甚至诗人的醉意、童心与悲伤，都可在《三余堂散记》读到。推荐二出没典籍，触摸现实，是笔记体随笔最常挥洒的空间。《三余堂散记》亦然，上起《左传》《史记》，下抵诗酒酬唱，一则一则记下，读者可随时随处随意翻阅，偶得一二，乐不可支。诗人以笔记的方式写诗论，因其发散性思维，也因其不时的灵光闪现，历来都兼具了思想性与可读性，颇值一看。商震在《三余堂散记》中，出没于中国古典文论与当下生活现场，全书有仙气、有地气，也有锐气。合而观之，则是以性情胜。有性情则有活色，有活色必能生香；活色生香。

本书打破了人们对《山海经》的畏难心理，以通俗易懂的写作手法，在轻松而不失严谨的氛围中，带领人们重新认读山海。 全书分为五个部分，系统而全面地介绍了《山海经》及其时代。人们在轻松获取知识的同时，可以获得到更为深刻的启迪。作者的观点奇瑰大胆，“异想天开”。但极具说服力，让人叹服。全书的69个谜底将引领人们神游上古，梦回华夏民族的幼年时代。

仰望碧空如洗的蓝天，呼吸着清新的空气，看着案头整理好的文集，我很欣慰。这当是自己作为妈妈送给儿子步入少年的一份礼物吧！同时，也算是自己人生历程中收获了的褒奖和鼓励后的回报。家庭是组成社会的细胞，是构建和谐社会的基础，作为家庭的一分子，我们每个人都享有自己的权利和承担应尽的义务。人人都盼望有一个幸福美好的家，却不是所有人为此付出努力都能追求到想要的结果。对此我深有感触。

请不要怀疑这是事实，这些就是发生在我们身边真实的故事。那里面有平凡人的不平凡经历，普通人的不普通之处，我们为之震撼，我们无法移去目光，并且要让更多的人关注这样的人生！这段话写在《榕树下》对《关注》栏目的注释里。正是因为这样一段话，才使我下决心将这些纪实的文字和图片交给《榕树下》。是的，你不要怀疑它的真实性。生活在城市，生活在优越或者说生活在因繁华而困惑中的我们，不会想到，在黄河边，有那样一群人，有那样一群孩子，他们挣扎在生存与饥饱中，他们奋斗在求知与无望中。是的，当我在无意中把目光投向他们时，就再也无法移去。

民间文学包括神话故事、民间传说、民间故事、民间笑话，韵文的歌谣、长篇叙事诗以及小戏、说唱文学、谚语、谜语等体裁的民间作品。在中国文学史上民间文学是非常重要的部分，同时，少数民族也创作出了许多优秀的广为流传的作品。

陆飞羽，神域顶级势力无幻谷少主，因觉醒元脉之时被天道打入轮回，美其名曰：劳其筋骨，饿其体肤……方能修得正果。陆飞羽听言，叔可忍，婶婶都不能忍了！大叹：天道好轮回，苍天饶过谁！再返人世，一切都得从新开始；简单点，这是一部你强我强，强强boss联手殴打小怪兽而迎来人生新篇章的故事。复杂点？嗯，请看下文：沧澜有名句之：宁娶富甲妻，莫恋南炀羽，南炀国圣宁公主陆飞羽，美名之大，举地四国，何人不知？嗯，还真有人不知。他，强权世家少主，完美的代名词，他是强者里的王者，容貌俊美，器宇轩昂，三分润来七分傲。----论某人的至理名言：鄙我无能？磨刀！蔑我部属？披甲！辱我亲朋？撸起袖子就是干！论某人的峥峥凰途：纸醉金迷？荆棘铺地？谁心终究乱了！【精彩先看—】那天，窗外电闪雷鸣，风雨交加；屋内却暧昧缭绕，擦枪走火；“喂，你没事吧？”，一绝美少女疑惑的看着旁边的男子；“哼。”，男子看了他一眼，傲娇的转过身去；“不说？那你可以走了。”，说罢，合衣欲睡；“陆飞羽！”男子转过身一脸怒气；“喂，我好像没怎么吧，你一脸我始乱终弃的表情是闹哪样？”“……”，男子愤怒的看着他，闹哪样？她竟然做了那样的事，还敢问他闹哪样？好，很好！看来他有必要要好好的跟她聊一聊了，男子一把扑在了她身上，男子身上的独特香味随之扑面而来。屋外躲在角落里偷偷探视着的众人见此一脸激动：“扑上了扑上了，哎，还把灯熄了！”哇，这么劲爆？！……----凰途陌路，再归尘世，她会如何选择呢？----1v1，从里到外白白嫩嫩，喜欢嗑着瓜子吃着瓜看戏的小伙伴，搬上小板凳排排坐好，且听我徐徐道来……

在这块奇怪的大陆上，魔兽与人和平而又不和平的生活。驭者和御兽是完美的伙伴，而人类和魔兽又是敌对的死敌

在这危机关头，是千字文拯救了我的写作。千字文短小，伏案写作不过一小时就成了。于是，上下班的路上即兴构思，目睹物事，神思飞扬，一点意趣凝成了。稍有空隙，拔笔书写，一篇小文很快便问世了。无疑，千字文成了我表达情思，延续创作的最佳文体。

党员主体地位与党内民主在实践中是互动互促与辩证统一的。政党民主持久健康发展，既需要制度保障，也需要动力支撑。党员主体地位在党内民主发展中，属于主体性动力，有内在性，广泛性，根本性的动力特点。本书内容的重点，是在厘清中国共产党党员主体地位理论来源与实践进程的基础上，从制度建设与动力合成有机统一的视角，立足党员主体动力产生的来源、动力体现的重点、动力效能检验的关键，探寻推动党内民主制度改革完善的理论与实践问题。

作品叙述1348年佛罗伦萨瘟疫流行时，10名青年男女在一所别墅避难，他们终日欢宴，每人每天讲一个故事，10天讲了100个故事，故名《十日谈》，其中许多故事取材于历史事件和中世纪传说。薄迦丘在《十日谈》中歌颂现世生活，赞美爱情是才智和美好情操的源泉，谴责禁欲主义，对封建贵族的堕落和天主教会的荒淫无耻作了有力的讽刺。作品采用了框形结构，把一百个故事串联起来，使全书浑然一体，作品语言精练幽默，写人状物，微妙尽致。

游记，顾名思义，就是旅行中的记事，它是用心灵拨动出来的文字，或者说是记录旅行中的所见所闻所感，因而游记有其鲜明的载体，即山水之间的情物，否则便失去了游记的本意。客观地讲，游记承载了作者的思想，记载了作者的行踪，表达了作者的心声。即用游记这种形式，去推销作者的精神、观念和思想，以此传递主流声音和时代文化。可以这么说，游记又是一种行为的艺术、思想的激荡、文化的文化过程。

这是一本让你抛开人生诸多精神枷锁，塑造完美人性，造就成熟人格，以良好的心态面对人生的书。心灵是一间贮满杂物的货仓，需要不断的清扫才能扫除生命中的羁绊和心灵上的负担。打扫心灵就是净化内心的环境：扫掉烦恼，才会留下沉静；抹掉虚荣，才会留下真实；扫掉悲伤，才会留下坚强。只有经常打扫心灵，才能拥有一份宁静超然的心境，才愈能发挥潜能。生命的难度也就在于此。

热闹的三国，为何最终属于沉默的司马懿？论奸诈不及曹操，比智谋不敌诸葛亮，拼武功，关羽、赵云、吕布随便一个都能灭掉他；翻开本书，看司马懿如何靠数十年如一日的隐忍，击败三国所有英雄，独吞天下。司马懿潜伏曹操身边几十年，任由曹操差遣，他装弱、装傻、装病、装瘫，甚至装死来麻痹敌人、对手、上司、兄弟、朋友乃至家人……翻开本书，看司马懿无与伦比的沉默、隐忍和计谋。

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吴君，女，中国作协会员。曾获首届中国小说双年奖、广东新人新作奖。长篇小说《我们不是一个人类》被媒体评为2004年最值得记忆五部长篇之一。出版多本中篇小说集。根据其中篇小说《亲爱的深圳》改编的电影已在国内及北美地区发行放映。