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如果这是宋史3：变革时代
本书讲述了北宋中期，虽涌现出晏殊、范仲淹、欧阳修、包拯、司马光、王安石等名臣，却面临内忧外患，社会危机日益加重。在如此大环境下，北宋开启了变革时代。仁宗任用范仲淹等人施行新政，但因触犯了贵族官僚的利益，反对势力庞大，改革旋即中止。英宗重新起用改革派重臣，试图裁救积弊，但因过早病逝，少有作为。神宗继位不久即召王安石赴京，推行变法。在守旧势力的攻击下，勉力维持新政。此后，宋军两次败给西夏，神宗郁郁而终。高太后垂帘听政，新法被废止。高太后死后，哲宗亲政，罢黜旧党，起用新党，恢复新法。但此时，新法已沦为党争的屠刀，改革的本质丧失殆尽。赵家四代皇帝苦苦支撑的变革时代就此终结，北宋的历史也将步入尾声。
大明朝（1368—1644）：从洪武到崇祯的权力变局
明朝立国之初，朱元璋废除了延续千年的丞相制度，用铁腕扫除开国功臣，严令后宫和宦官不可干政，将皇权推到前所未有的高度。后来的继任者没有先祖的雄才大略和治国热情，于是宦官开始出现在帝国的权力系统中。同时，内阁逐渐形成，票拟制度应运而生。帝国的权力逐渐从皇帝流向宦官和阁臣。在科举制度下，文官集团极易出现党派争权。宦官与皇帝的亲密关系使其拥有染指最高权力的便利。因此，强势的宦官或者强势的阁臣，就充当了弱势皇帝的权力代理人。而文官与宦官的矛盾虽然不可调和，但二者也有联合的时候。就这样，三者之间错综复杂、不断变化的关系，将大明王朝这部政权机器逐渐拖垮，最终走向不可避免的灭亡命运。
东汉开国风云录
本书以长篇章回体小说的形式诠释一个波澜壮阔的东汉开国，爱恨情仇、尔虞我诈、列国交锋、逐鹿中原，所用素材皆来自于《汉书》《后汉书》《资治通鉴》《东观汉记》，虽有演绎色彩，但与史实绝无出入。在众人眼中，东汉既没有刘邦项羽的楚汉争霸，又没有汉武帝虽远必征的豪情壮语，更没有三国时代的风云变幻，留给人们的印象多是外戚秉政，皇权疲软颓废，以致天下纷乱，三家鼎立。但在东汉初年，这个承前启后的时代，一个名唤刘秀的年轻男子，作为刘邦后人的没落皇室，从篡汉昏君王莽手中重夺江山，又在绿林、赤眉诸多义军夹缝中历经艰险，最终脱颖而出，重建汉室天下，其创业历程同样精彩绝伦，其云台二十八将同样闪耀历史星空，为后世楷模。
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魔尊她从女尊国穿越来
她本是女尊国的储君，冷艳无双，残暴嗜血，阴晴不定，十七岁指点江山，谈笑间生杀予夺。太子要娶她为太子妃？天大的笑话！她本为王，何需屈身为妃？她是阎殿魔尊，乱世中杀戮无数，为世不容，她两世辉煌，却不知情为何物。他追随她十年，不管前方是风雪迷漫，还是繁花似锦，他的眼睛都看向她，她不仅是瞩目的明月，更是耀眼的阳光，她的光芒会灼伤他的眼睛，她的身影会扰乱他的心。（纯属虚构，切勿模仿）
聪明做人智慧做事的7张底牌
水往低处流，人往高处走。没有人愿意碌碌无为地虚度一生．也没有人愿意在一把椅子上坐到老。每个人都希望自己能在做人做事方面成熟而圆润。然而．我们不难发现，许多人在有关做人做事的一些问题上．很容易出现问题。其实，聪明做人、智慧做事并不难。要知道，社会的运行与发展不仅仅依靠道德的力量，在现实生活中，往往还需要遵循一些基本的原则。有些人就是认识不到这一点，或者不能正确理解这种现实法则，因而导致做人做事出现了偏差，甚至犯错。事实上，只有理解了现实法则与道德法则的基本内涵及其相互关系，并且让自己的思维乃至行为规范于这个基本原则之内，我们才能真正看清世事的真面目，才能实事求是地指导自己该如何做人与做事。