来源：《章回小说》2002年第07期
栏目：民间传统大观
要说玩蛐蛐儿玩出了学问，玩出了最大成就的要算南宋的亡国宰相贾似道。老先生安邦定国的谋策不多，玩蛐蛐儿的经验不少，花天酒地之余写过一本《促织经》流传后世，堪称玩蛐蛐儿心得的经典之作，让后来的爱好者们大开了眼界，长了不少的学问。废话少提，单将那《促织经》里对这个故事有用的几句话摘录如下：“紫龙盔，乃世间极品，身黑如炭，背伏一金线，弯若游龙。须问有一丘，硕大。鸣之脆响，斗之如虎。”元兵打到临安城下的那天，贾似道贾大宰相，还在葛岭半闲堂跟几位亲朋故旧逗蛐蛐儿，罐儿里蹲着的正是紫龙盔。此时，那紫龙盔趾高气扬，摇晃着两条长须狂鸣不止，让贾似道捋着下巴颏子眉开眼笑。听了部属的汇报，贾似道大吃一惊，眼睛却没离开那蛐蛐儿罐儿。沉吟了半晌，无奈的说：“我辈将相，安如促织？若如，何有兵临城下之理！哀哉，促织误我，我误朝廷！”贾似道的蛐蛐儿打胜了，可南宋却亡了国。时光如流水，往事似青烟，转眼近千年，你说近也不近，你说远也不远，仿佛昨天的事情。
到了明、清之际，北京城里玩蛐蛐儿的爷们儿又多起来，上至皇亲国戚，下至平民百姓，一到秋季，多以此为乐。宣武门外菜市口一带的临街小楼，有好几座蛐蛐儿局子，天稍见凉，“秋色可观”四个大字已经贴在门上，在晴空爽日里招引路人。
这等的所在楼下一般都是茶馆，而且雅座。摆设的桌椅，不是楠木，也是花梨，典雅大气，一分一毫都显出了排场。出来进去的人们，没有身份也得有钱，至少看上去得是个有头有脸的人物，泥脚，苦力绝进不去。
茶馆只是个引子，楼上的蛐蛐儿局子才是正文。挺胸昂头，轻脚慢步往上走的主儿，个个儿脸上一副财大气粗的架势，仿佛身上的金银是乡下庄稼汉腰里的烂裤带，扔个千儿八百绝不在乎。就是输个精光，临走也是礼貌周全，该打恭，该作揖一点不差，这就叫德行！这就叫脸面！有钱的老少爷们儿，哪个不要脸面呢？就是真有那不开眼的主儿，稀罕钱，心疼钱，为钱哭死，也得回家哭去，不敢在那儿褥出一点儿输不起的德行。当然了，平民百姓，泥脚苦力逗蛐蛐儿就不是这等的模样了，那多是在街头巷尾，或者门楼的墙根下，几个脑袋一扎，屁股一撅，弄个输赢，不为钱，为的是玩乐，那是另话。不在咱们今天说的这等人，这等事之列。何况那也没什么好说的，仨瓜俩枣的买卖，任怎么说也不会有多大的意思。还是说说那些财大气粗，把钱当成纸的爷们儿吧，稍微抖搂点儿，就够人们咂摸滋味的。
楼下的茶馆都是楠木、花梨的桌椅，楼上的摆设还用说吗？怎么也得比楼下的茶馆强不是！单看墙上那些名人的字画，古董阁子里的玩意儿，你就能知道这东家趁着多少钱了。甭小看这蛐蛐儿局子，没个几十万的银子你搅和不下来，就是光有银子没有靠山也是白搭。这里的东家，不是宫里哪个大太监的侄子，就是哪个王爷的小舅舅。顶不济，也得是给王爷府上当过几辈子管家的身份。
在人家眼里，钱似乎就是纸。
尽管当成了纸，也得论个输赢。玩儿的是什么呀？不就是个输赢吗！没输赢也就没了蛐蛐儿局子。东家花几十万哄着一帮傻子玩儿？打有狗那年就没这样的事儿吧？
甭管什么样的脑袋，只要揣着钱，只要揣着自己的宝贝玩意儿，进去就是钱的奴才了。
楼上宽绰，十几把雕花椅子围成圈儿，中间一张矮桌，相当于咱们现在沙发旁的茶几。茶几上摆着个硕大的蛐蛐儿罐儿，两个监管人，也就是裁判，坐在自己的矮凳上，离罐儿不远不近，但又能看得清是非。众人都坐好了，屋里也鸦雀无声，这就到了开场的时候，玩家把自己的宝贝从怀里掏出来，必是精致的葫芦。揪开盖儿，手微抖抖，让蛐蛐儿跳进罐里，自己的心也就蹦进嗓子眼儿了。几个回合下来，不管自己的蛐蛐儿是不是炸翅儿，都不能显出一丝一毫的晦气，这才是大家主儿的样子。逗蛐蛐儿的有身份，旁观的也不是一般的人物，不是哪个府里的少爷，就是哪个大商号的东家。再不济，也得是个家里有金，腰里有银，整天吃喝玩乐的主儿。看归看，不能多嘴，这是蛐蛐儿局子里的规矩。
为某只蛐蛐儿压赌全凭自己的眼力，至少得有相当的经验，要不两三分钟下来，您压赌的那只蛐蛐儿输了，少则百十块大洋，多则您就得卖房子卖地。这情形有点像外国的赌赛马，但比赛马来的邪乎。这不是瞎说，道光六年，有个压赌的爷们儿，进局子之前，家有三所房子二十顷地，不到两个时辰，出来，就到瓦窑厂的一个破草棚里上了吊。那年头，为赌蛐蛐儿日进百金，或倾家荡产的有的是。
到了民国时期，这样的蛐蛐儿局子就没多少了，就是有，也没了那么大的排场，那么大的进项，比祖宗们的财大气粗可就差的远了，但要让穷人看见了，还是得吓上一跳。
闲话少说。
宣武门外还剩下一家蛐蛐儿局子，就是“秋草斋”。
