（草庐对）
【题解】
东汉末年，群雄割据，军阀混战，国家处于分裂状态。力图复兴汉室、完成统一大业的汉室后裔刘备，由于势单力薄，无力与曹操、孙权抗衡，便广揽人才，筹谋大计。公元207年（建安十二年），刘备三顾茅庐，拜访徐庶推荐给自己的、隐居于隆中的“卧龙”诸葛亮，向他请教复兴汉室的大计。本文就是年方二十七岁的诸葛亮对刘备询问的回答。
文中，诸葛亮从曹操、孙权、刘表、刘璋四个方面精辟地分析了当时的形势，从而提出了“联孙抗曹、内修政理、和抚戎夷”的战略方针。其中，“联孙抗曹”是这一战略方针的核心，只有坚持这一条，才能实现复兴汉室、统一天下的战略目标。而“内修政理、和抚戎夷”又是“联孙抗曹”必不可少的重要条件。诸葛亮还高瞻远瞩，指出完成复兴汉室、统一天下的大业，必需分为两个阶段：第一阶段，占领荆、益二州，作为立足点；第二阶段，时局变化时，分兵出击，即北攻宛、洛，牵制敌军主力，并相机夺取地盘；西出汉中，取关中为根据地，进而统一天下。由于采取了诸葛亮提出的这一战略方针，刘备反败为胜，以弱为强，在军事上取得了一连串的胜利。
尽管诸葛亮在《草庐对》中提出的战略目标由于军事上、经济上的种种原因未能最终实现，但他在群雄混战时对时局了如指掌，在纵论天下形势时无与伦比的战略眼光，以及他根据对形势的分析提出的一整套战略方针，无疑给我们以深刻的启示，并给中华民族的军事战略思想宝库增添了一件璀璨夺目的瑰宝。
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。○《三国志》卷三十五《蜀志·诸葛亮传》。
【译文】
自从董卓专权以来，各地豪杰纷纷起兵讨贼，割据几个州郡的多得数不清。曹操和袁绍相比，不仅名望低，而且兵力少，但是他竟然能够打败袁绍，从弱者变为强者，其原因在于不仅仅抓住了客观存在的有利时机，而且还有个人谋略的因素。如今，曹操已经拥有百万大军，又挟持着皇帝向各地割据势力发号施令，既然如此，我们实在是不能同他争强斗胜。孙权占据着长江下游一带地方，已经历了父兄三人的治理，那里地势险要，百姓归附，德才兼备的人都愿意为他效力，既然这样，我们只能和他结盟，而不能谋取他。荆州北面靠近汉水、沔水，南面一直到南海郡的资源都能得到，东面和吴郡、会稽郡毗连，西面和巴郡、蜀郡相通，这个兵家必争的战略要地，占据它的刘表却守不住，这大概是上天有意用来帮助将军的，您是否有夺取此地的打算呢？益州地势险要，易守难攻，肥沃的原野方圆千里，是个号称天然府库的好地方，汉高祖刘邦凭借它建立了帝王的大业。占据益州的刘璋昏庸无能，北面又有张鲁的威胁，那里人口众多，国库充实，但他却不知道关怀爱惜，有智谋有才干的人盼望得到贤明的君主。将军既然是皇室的后代，声誉传扬于天下，又能广纳各地英雄，如饥似渴地寻求贤才，如果占据荆、益二州，守住那些险要的地方，西面与少数民族和睦相处，南面对少数民族进行安抚，对外与孙权结为友好，对内整顿吏治，一旦天下时局发生变化，就命令一员大将率领荆州的军队向中原进军，您亲自率领益州的军队从关中出击。那时，老百姓谁能不用筐子盛着饭食，用壶装着酒浆来迎接将军呢？果真能这样，那么统一全国的事业就可以成功，汉朝帝室就可以复兴了。
【注释】
董卓（？－公元192年）：字仲颖，陕西临洮（今甘肃省岷县）人，汉末大军阀。昭宁元年（公元189年），他乘汉灵帝死后朝廷混乱之机，带兵入京（洛阳）杀死少帝刘辨，拥立献帝刘协，自封相国，独揽大权，操纵朝政，纵兵作乱，引起军阀混战。
州、郡：均为汉末行政区域，州管辖郡，郡下设县。胜（shēng）：尽，完，副词。
曹操（公元155－220年）：自孟德，沛国谯（今安徽省亳县）人，汉末著名政治家、军事家和诗人。二十岁举孝廉，任洛阳都尉，后升为顿丘令。汉灵帝中平元年，参加镇压黄巾起义，扩大了势力。后借讨伐董卓之名，占据中原，逐个消灭群雄，独专汉朝大权，成为北方的实际统治者。他不但善于用兵，而且长于文学，今存乐府诗二十余首，气魄沉雄，慷慨悲壮。袁绍（？－公元202年）：字本初，汉末大军伐，作冀州牧，割据冀、青、并、幽（今河北、山东、山西及河南北部一带）四州。公元200年，他率军数十万攻打曹操。曹操采纳谋士的计策，官渡一战，以弱胜强，打败了袁绍。于：和，介词。
非惟：不仅仅是。天时：有利于进攻的天气、时令。这里指作战时遇到的有利时机。
挟（xié）：挟持，用实力逼迫。天子：即皇帝。诸侯：这里指割据称雄的政治势力。
孙权（公元182－252年）：子仲谋，吴郡富春（今浙江省富阳县）人。他继父孙坚、兄孙策之后，占据江东（今长江中下游南部）六郡。汉献帝建安十三年，他采纳诸葛亮的计谋，与刘备合力破曹操于赤壁。从此西连蜀汉、北抗曹魏，成三国鼎立的局面。黄龙元年（公元229年）称帝，建都建业（今江苏省南京市），国号吴。
三世：三代。指从孙坚、孙策到孙权父兄三人。
贤能：德才兼备的人。用：使用，效力。
荆州：东汉十三州之一，今湖北湖南一带，治所在汉寿（今湖南省常德市东）。汉：汉水，流经陕西南部，湖北西北部和中部，在汉口入江。沔（miǎn）：沔水，汉水上游，在今陕西南部与汉水合流。汉水、沔水合流后，通称汉沔。这里指汉水中下游一带。
利：有利的地势，名词。南海：郡名，包括今广东绥江、大罗山以南、珠江三角洲及绥江流域以东。
吴：吴郡，包括今江苏省长江以南和浙江省北部，治所在吴（今浙江省苏州市）。会（guì）：会稽郡，包括浙江省大部及福建省的部分地区，治所在山阴（今浙江省绍兴市）。吴会：吴郡和会稽郡的合称。
巴：巴郡，包括今重庆市和鄂西部分地区，治所在江东（今重庆市北）。蜀：蜀郡，即四川西部地区，治所在成都。
殆：大概，表推测语气。所以：这里作“用……来”解。将军：指刘备。刘备（公元161－223年）：子玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。汉景帝刘启之子中山靖王刘胜的后代。因求贤若渴，三顾茅庐而得诸葛亮辅佐，联合孙权，打败曹操于赤壁。后取荆州，占益州和汉中，与魏、吴成鼎足之势。曹丕废汉献帝后，刘备在成都称帝，国号汉，任诸葛亮为丞相，总理蜀汉军国大政。
益州：东汉十三州之一，包括今四川省及云南、贵州、湖北、陕西、甘肃等省的一部分，治所在成都。险：指地势险要。塞：交通阻塞。险塞：意思是易守难攻。
沃野：肥沃的原野。千里：形容地广，不是实数。
天府：天然的府库。比喻肥沃险固，物产丰饶。
高主：指汉高祖刘邦。刘邦在楚汉战争之前，被项羽封为汉王，占据巴、蜀、汉中，并以此为基地，积蓄力量，终于打败项羽，建立西汉。
刘璋（？－公元219年）：字季玉，当时的益州牧。闇弱：昏庸无能。
张鲁：字公褀，“五斗米道”领袖，农民起义首领，在汉中建立政权，威胁刘璋。
民殷国富：人口众多，国库充实。存恤：抚慰爱惜。
帝室之胄：皇族的后代。胄（zhòu）：后代。刘备是汉景帝刘启之子中山靖王刘胜的后代。
信义：信用和道义。著：显著，著称。这里意思是闻名、传扬。四海：天下，指全国。
戎：古代我国西部各少数民族的统称。
夷：古代我国西南各少数民族的统称。越：古代我国南部和东南部各少数民族的统称。
上将：大将，指善于用兵作战的将领。将（jiàng）：率领。宛：宛郡，治所在今南阳市。洛：洛郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。宛、洛：泛指中原一带。
身：亲身。秦川：关中，今陕西、甘肃渭水流域一带。
箪食：用筐子盛着饭食。箪（dān）：用竹或苇编成的圆形筐子。壶浆：用壶装着酒浆。箪、壶均为名词用作动词。
霸业：指统一全国的事业。
汉室：汉朝的帝室。兴：复兴。
（为后帝伐魏诏）
【题解】
建兴五年（公元227年），诸葛亮上《出师表》，然后以后主刘禅的名义下了一道讨伐曹魏的诏书，这就是有名的《为后帝伐魏诏》。诏书痛斥曹魏篡国害民的罪行，正式授予诸葛亮“专命之权”，提出了东与孙权“合谋”，西与凉州配合的策略。诏书下达后，诸葛亮即率军北驻汉中，部署伐魏事宜。这篇诏书，反映了诸葛亮对敌我双方形势的透辟分析，体现了攻心政策在北伐曹魏时的灵活运用，但也存在一些在当时具有一定号召力的糟粕，如“奉顺符谶”、“龚行天罚”等，这是应当加以鉴别的。
朕闻天地之道，福仁而祸淫；善积者昌，恶积者丧，古今常数也。是以汤、武修德而王，桀、纣极暴而亡。曩者汉祚中微，网漏凶慝，董卓造难，震荡京畿。曹操阶祸，窃执天衡，残剥海内，怀无君之心。子丕孤竖，敢寻乱阶，盗据神器，更姓改物，世济其凶。当此之时，皇极幽昧，天下无主，则我帝命陨越于下。
昭烈皇帝体明睿之德，光演文武，应乾坤之运，出身平难，经营四方，人鬼同谋，百姓与能，兆民欣戴。奉顺符谶，建位易号，丕承天序，补弊兴衰，存复祖业，诞膺皇纲，不坠于地。万国未定，早世遐殂。
朕以幼冲，继统鸿基，未习保傅之训，而婴祖宗之重。六合壅否，社稷不建，永惟所以，念在匡救，光载前绪，未有攸济，朕甚惧焉。是以夙兴夜寐，不敢自逸，每从菲薄以益国用，劝分务穑以阜民财，授才任能以参其听，断私降意以养将士。欲奋剑长驱，指讨凶逆，朱旗未举，而丕复陨丧，斯所谓不燃我薪而自焚也。残类余丑，又支天祸，恣睢河、洛，阻兵未弭。
诸葛丞相弘毅忠壮，忘身忧国，先帝托以天下，以勖朕躬。今授之以旄钺之重，付之以专命之权，统领步骑二十万众，董督元戎，龚行天伐，除患宁乱，克复旧都，在此行也。
昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，宗族焚如，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。今贼效尤，天人所怨，奉时宜速，庶凭炎精、祖宗威灵相助之福，所向必克。
吴王孙权同恤灾患，潜军合谋，掎角其后。凉州诸国王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十余人诣受节度。大军北出，便欲率将兵马，奋戈先驱。天命既集，人事又至，师贞势并，必无敌矣。
夫王者之兵，有征无战，尊而且义，莫敢抗也。故鸣条之役，军不血刃；牧野之师，商人倒戈。今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。及魏之宗族、支叶、中外，有能规利害，审逆顺之数，来诣降者，皆原除之。昔辅果绝亲于智氏，而蒙全宗之福；微子去殷，项伯归汉，皆受茅土之庆。此前世之明验也。若其迷沉不返，将助乱人，不式王命，戮其妻孥，罔有攸赦。广宣恩威，贷其元帅，吊其残民。他如诏书律令，丞相其露布天下，使称朕意焉。○《三国志》卷三十三《蜀志·後主传》裴注引《诸葛亮集》。
【译文】
我听说天地间祸福转化的规律是，富贵来自仁德，灾祸来自邪恶；多做好事的兴盛，多做坏事的灭亡，这是古今不变的常理。因此，成汤和周武王靠施行德政被天下人拥戴为圣王，夏桀和商纣因过分残暴而导致灭亡。从前汉朝的帝业中途衰败，国法过于宽容凶暴邪恶之徒，董卓乘机发动叛乱，造成京城一带的混乱。曹操成为祸害的原因，是他乘机操纵了朝政，从而残害、盘剥天下百姓，怀藏无视国君的野心。他的儿子曹丕，竟敢接着制造祸乱，他盗据帝位，更改国名，像其父曹操一样凶残。在这动乱的年代，皇帝的权威被掩盖，如果天下没有能主宰朝政的国君，那么汉家的帝业，就会随之倾覆。
昭烈皇帝实行完美通达的德政，大力推广文治武力，顺应历史的潮流，亲率大军去平定国难，治理国家，因而人神同心协力，百姓顺从赞助，万民欢迎拥戴。先帝恭敬地遵循上天的预兆，建立帝位，改换国号，按照上天的安排，补救各种弊端，振兴衰落的行业，保全并恢复祖宗的基业，承继并巩固汉家的正统，不使它衰落覆灭。可是全国还未平定，先帝就过早地去世。
我在年幼时，继承治国的大业，还未通晓老师的教诲，就担负起祖宗留下的重任。天下分裂阻塞，政权还未重建，我长久地思考其原因，决心要扶正补救，继承并发扬祖宗的事业，但还未能获得成功，我是多么担心、焦虑啊！因此，我起早睡晚，不敢让自己无所用心，常常节俭度日，以增加国家的费用；鼓励人们按时令从事耕种，以增加百姓财富；把兵权给予正直的将领，任用才智杰出的人才，让他们参与决策；禁绝私心杂念，抑制个人欲望，从而培养忠勇的将士。正当我准备仗剑出师，讨伐凶暴叛逆的人，曹丕却忽然死亡，这就好比没有点燃我们的柴火，他却自行焚毁了自己。曹魏集团的残余丑类曹睿，又制造巨大的灾难，在中原一带放纵横行，依仗兵力强大而不停地挑起战端。
诸葛丞相坚定果断，忠心赤胆，奋不顾身，忧国忧民，先帝把复兴汉室的重任托付给他，要他来勉励劝谏我。现在，我把指挥蜀汉大军的兵权授予他，并给他自行决断军中大事的权力，由他统率步兵、骑兵二十余万，督察率领全军行动，庄严地执行上天对叛逆的惩罚。消除灾祸，平息战乱，收复汉室旧都的目标，就要在这次北伐中实现。
从前项羽统领一支强大的军队，占据州郡，兼并土地，所从事的是宏大的霸业，然而最后却在垓下遭受惨败，在东城自刎身亡，同宗的人也惨遭毁灭，成为千百年来人们的笑料，这都是由于他不行仁义、侵侮君王、虐待百姓的缘故。如今曹魏的奸贼却去仿效，这是上天和百姓所怨恨的，我们抓住这个有利时机，应当迅速行动，但愿凭借“炎汉”精神和祖宗神灵相助的福，大军所到之处，都能获取胜利。
吴王孙权同我一样忧虑国家的灾难，他决定秘密出兵，与我共同讨伐，从背后牵制夹击敌人。凉州诸国各派月支、康居的首领支富、康植等二十余人到我国接受指挥调度。大军向北开发，他们就要率领兵马，振戈而起，率先奔驰。既有天命相佑，又有内部同心协力，军队忠贞，力量集中，我们一定会所向无敌。
