当代的曙光，被选而被爱戴的亚墨斯达法，在阿法利斯城中等候了十二年，等他的船到来，好载他归回他生长的岛上去。
在第十二年绮露[1]收获之月的第七天，他出城登上山顶，向海凝望；他看见了他的船在烟雾中驶来。
他的心门砉然地开了，他的喜乐在海面飞翔。他合上眼，在灵魂的严静中祷告。
但当他下山的时候，忽然一阵悲哀袭来。他心里想：
我怎能这般宁静地走去而没有些悲哀？不，我要精神上不受创伤地离此城郭。
在这城围里，我度过了悠久的痛苦的日月和孤寂的深夜；谁能撇下这痛苦与孤寂没有一些悼惜？
在这街市上我曾撒下过多的零碎的精神，在这山中也有过多的赤裸着行走的我所爱怜的孩子，离开他们，我不能不觉得负担与痛心。
这不是今日我脱弃了一件衣裳，乃是我用自己的手撕下了自己的一块皮肤。
也不是我遗弃了一种思想，乃是遗弃了一个用饥和渴做成的甜蜜的心。
然而我不能再迟留了。
那召唤万物来归的大海，也在召唤我，我必须登舟了。
因为，若是停留下来，我的归思，在夜间虽仍灼热奋发，渐渐地却要冰冷变石了。
我若能把这里的一切都带了去，何等的快乐呵[2]，但是我又怎能呢？
声音不能把付给他翅翼的舌头和嘴唇带走。他自己必须寻求“以太”[3]。
鹰鸟也必须撇下窝巢，独自地飞过太阳。
现在他走到山脚，又转面向海，他看见他的船徐徐地驶入湾口，那些在船头的舟子，正是他的故乡人。
于是他的精魂向着他们呼唤，说：
弄潮者，我的老母的孩儿，有多少次你们在我的梦中浮泛。现在你们在我的更深的梦中，也就是我苏醒的时候驶来了。
我已准备好要去了，我的热望和帆篷一同扯满，等着风来。
我只要在这静止的空气中再呼吸一口气，我只要再向后抛掷热爱的一瞥。
那时我要站在你们中间，一个航海者群中的航海者。
还有你，这无边的大海，无眠的慈母，
只有你是江河和溪水的宁静与自由。
这溪流还有一次转折，一次林中的潺湲，
然后我要到你这里来，无量的涓滴归向这无量的海洋。
当他行走的时候，他看见从远处有许多男女离开田园，急速地赶到城边来。
他听见他们叫着他的名字，在阡陌中彼此呼唤，报告他的船来临。
他对自己说：
别离的日子能成为聚会的日子吗？
我的薄暮实在可算是我的黎明吗？
那些放下了耕田的犁耙，停止了榨酒的轮子的人们，我将给他们什么呢？
我的心能成为一棵累累结实的树，可以采撷了分给他们吗？
我的愿望能奔流如泉水，可以倾满他们的杯吗？
我是一个全能者的手可能弹奏的琴，或是一管全能者可以吹弄的笛吗？
我是一个寂静的寻求者。在寂静中，我发现了什么宝藏，可以放心地布施呢？
倘若这是我收获的日子，那么，在何时何地我曾撒下了种子呢？
倘若这确是我举起明灯的时候，那么，灯内的火焰，不是我点上的。
我将空虚黑暗地举起我的灯，
守夜的人将要添上油，也点上火。
这些是他口中说出的，还有许多没有说出的存在心头。因为他说不出自己心中更深的秘密。
他进城的时候，众人都来迎接，齐声地向他呼唤。
城中的长老走上前来说：
你还不要离开我们。
在我们的朦胧里，你是正午的潮者，你青春的气度，给我们以梦想。
你在我们中间不是一个异乡人，也不是一个客人，乃是我们的儿子和亲挚的爱者。
不要使我们的眼睛因渴望你的脸面而酸痛。
一班道人和女冠对他说：
不要让海波在这时把我们分开，使你在我们中间度过的岁月，仅仅成为一种回忆。
你曾是一个在我们中间行走的神灵，你的影儿曾明光似的照亮我们的脸。
我们深深地爱了你。不过我们的爱没有声响，而又被轻纱蒙着。
但现在他要对你呼唤，要在你面前揭露。
除非临到了别离的时候，爱永远不会知道自己的深浅。
别的人也来向他恳求。
他没有答话。他只低着头；靠近他的人看见他的泪落在袜上。
他和众人慢慢地向殿前的广场走去。
有一个名叫爱尔美差的女子从圣殿里出来，她是一个预言者。
他以无限的温蔼注视着她，因为她是在他第一天进这城里的时候，最初寻找相信他的人中之一。
她庆贺他，说：
上帝的先知，至高的探求者，你曾常向远处寻望你的航帆。
现在你的船儿来了，你必须归去。
你对于那回忆的故乡和你更大愿望的居所的渴念，是这样的深，我们的爱，不能把你系住；我们的需求，也不能把你羁留。
但在你别离以前，我们要请你对我们讲说真理。
我们要把这真理传给我们的孩子，他们也传给他们的孩子，如此绵绵不绝。
在你的孤独里，你曾警守我们的白日；在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。
“真我”披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。
他回答说：
阿法利斯的民众呵，除了那现时在你们灵魂里鼓荡的之外，我还能说什么呢？
注释
[1]阿拉伯语中指九月。
[2]现同“啊”，为保持译文原貌，本书中均不修改。
[3]“以太”是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。又可泛指苍穹或上层大气。
