淳宝宝

抱怨，早巳成为了现代人的通病。有病不治，病情势必会恶化，最终让人在抱怨的轮回中陷入痛苦的深渊。寻找抱怨原因，追本溯源审视自己：你在抱怨什么？你为什么会抱怨？怎样才能不抱怨？只有找到病因，积极“治疗”，你才能根治，从而在走向快乐的同时，拥抱成功。

一条铁路将向西部延，“老铁手”来到印第安人领地绘制地图。在部落间的冲突中，阿帕奇人的酋长“好太阳”饮弹身亡，美丽的姑娘“丽白”为追求白人的文明与爱情却被白人杀害。年轻的酋长温内图踏上了复仇之路……异域的风情、独特的文化、险象环生的故事，揉神话、探险、悬疑和哲理于一体，这些构成了卡尔 麦小说的永恒魅力。

孙武[挟三万兵，纵横天下无敌]，他靠的是什么？靠的是《孙子兵法》。此书早已被广泛流传到了世界各个国家，被翻译成多种语言，并运用到军事、政治、经济等多个领域。这部传奇的兵法是如何完成的，我们不妨看一看孙武的传奇人生。读《兵家鼻祖：孙武》，不但可以感受到孙武生活中的曲折、离奇，又能够被战争中的尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利的紧张形势所牵掣，也能够了解到孙武、伍子胥、吴王阖间、伯韵等人物的性格、脾气，以及品质的不同。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体

诗日记。……把摸索到的那盏灯拧亮。那人的身体里原来漆黑一团。仿佛倒扣于风雨中的一口大钟。阴晦、死寂!铜——或者铁已锈得近乎不成样子。突然的灯光，突然抱住了书生千年的隐痛。夏夜。黑云压城!喘息被压得更低——闪电：一束被痛楚击中的神经。从随后的一阵阵怪叫来看。天神也不是我们想象中的硬汉。暴雨，让人进而联想到了哭泣。好在很快就收住了，跟没事儿一样。

因救几只猪，朱小葵和王氏集团大酒店总经理王子端争执不休，穿越到了架空朝代！天！朱小葵男女老少大小通吃，周旋于阴森莫测，勾心斗角的皇宫之中！“雁儿，跟本王走！”痴情而沉痛的声音，响在朱小葵的耳畔。坚毅决绝的声音响起：“除了做朕的皇后，你别无选择！”--情节虚构，请勿模仿

人生如戏亦如梦!她《他》要的只不过是自己的爱情…爱情，亲情，友情，姐妹之情，孰是孰非…

一梦回眸，百媚生。倾国之美，皇室公主。她爱的人弃她如草芥，爱她的人多如海水滔滔不绝。一曲长歌，昭阳公主摆驾扬州。传出消息，半个月时期至，昭阳公主作为畅欢楼的花魁，第一次登台献艺。畅欢楼人山人海，中心的台子前，她不是身着旗装的公主殿下，而是一袭轻盈的舞衣，长袖翻飞。一曲扇舞，一恋长歌。而台下并排站着两个男子，目光紧紧圈住她。她的一生将与他们牵绊在一起，或喜或悲，谁才是最终的依归？蒙古小王爷，裕亲王府贝勒爷，文渊阁大学士之子，亦或是天下第一庄庄主。都不是她心之所向。陌路相逢，相见不识。

宿醉醒来，成了赤贫小领地的领主，看着领地内那些一脸菜色营养不良的子民，苏克得负责养活他们，还得抵御周围那些虎视眈眈的强邻和流窜的盗匪。领地内赤贫如洗，没钱没兵，他表示压力很大呀！轻松的种田文，

“唔……小哥哥缺不缺一个会撒娇会卖萌会打滚的小可爱啊”某人假正经：“我只缺一个暖床的大可爱”……“小哥哥以后我罩你啊”“嗯”“你就没有什么表示吗？”“把我送给你要不要”