蛋黄色的忧伤

中华人民共和国成立后，天津相声得到长足发展，表现之一为相声名家极多。如张寿臣、常连安、郭荣起、马三立以及后来者刘文亨、高英培等数十位名家则在各区曲艺团里领衔献艺。天津不但出名演员，还出名段子。如高玉峰、谢芮芝创作的《文明词》（后改名《西江月》）、张杰尧创作的《关公战秦琼》、张寿臣创作的《夸讲究》《地理图》《巧嘴媒婆》《贼说话》……太多太多的传统段子出自天津，并都是久演不衰的段子。而且，专演相声的茶馆也很多，分布在各区。即使在“文化大革命”中，天津仍向全国奉献了王佩元、常宝霆合说的相声《挖宝》。当然，它也没有逃过在那时候所有的相声茶馆全部关闭的厄运。

一代狂神李狂，狂霸一生，一刀在手，败尽天下英雄，但是，在他渡劫之时，却是被最爱的人暗算，陨落在了天劫之下，仙武路绝。李狂重生六百年后，昔日红颜，已经是一代圣主，俯瞰苍生，睥睨天下，但是，这又如何，既然让我重活一世，我便再狂霸一世，再脚踏天下，再败尽敌手，再登武极巅峰，一代圣主又如何，照样将你踩在脚下！

桌子上放着一沓书稿，是同仁徐志良即将付梓的新闻评论集《难得的心思》。翻看书稿，不禁为志良感到高兴。为他的收获，更为他的耕耘。

不想成为语言大师的业务员不是好业务员。那么好业务员的语言是如何修炼成的呢？所谓“语言技巧”，并非“花言巧语”“巧舌如簧”之类的吹嘘和欺骗，它是指业务人员以诚实而科学的态度，向顾客介绍或解说产品的一种语言表达能力。同时语言技巧还包括说话方式，即“说什么”和“怎么说”两个方面，是一个人语言积累运用和处理能力的体现。本书以此为出发点，分别从“好听话”“客套话”和“专业话”“巧妙话”这四个方面来对销售话术加以详细阐述。通过认真阅读本书，可以使业务人员迅速掌握最佳的语言技巧。本书可供所有正在或有志从事销售行业的人士参考阅读。

她是青楼小老鸨，是绝色美人，是隐于市井的妙手神医。他是皇子，冰冷桀骜，一心周旋于帝位争夺之间。他是武林泰斗的接班人，他温润笑容之下的勃勃野心深藏不露。一生纠缠，一世牵绊。终究，是谁愿意为她弃江山而独爱美人。

如果把做事情视为一种享受的话，人一定会积极地去投入、去努力、去学习、去享受，并从圆满的结 果中感受快乐，于是便有了“努力做事一取得成果一感受快乐”的良性循环。反之，如果把做事情当作一 种痛苦的经历，人便会心生不满，凡事抱怨，敷衍了 事，从而一事无成。

《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

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这是一个悲伤逆流成河的故事……这是一个屌丝和几个女神之间的爱恨情仇……很多朋友说故事的主角是活在现代的韦小宝……可现实真是这样吗？在这个故事里你会隐约的感到……一丝淡淡的忧伤……一丝淡淡的喜悦……一丝淡淡的哀愁……一丝淡淡的满足……还有稳稳的幸福…………

初见，她是高高在上的云家九小姐，他是灰头土脸的无名乞丐男，她讽他四肢健全却好吃懒做；再见，她还是那个云家九小姐，他却变成了蛊惑众生的月仙国第一美男，她冷嗤：“要勾三搭四到香满楼去，别影响我做生意！”后来，她家族败落，受尽屈辱，而他却摇身一变，变成了权倾一国的摄政王，实力护妻。