咩羊

一排排大雁整齐的排列队形向南边飞去。日落而下，橙色的余晖洒进每一个它所能至的地方，透过层层绿荫的树木，落进白色的窗户里，落在白色的地板上。一双好看、小巧、白皙又赤着的双脚踩在冰凉的地板上，白色的长裙穿在过分有些小得身子上，于是拖了地。小女孩大约才五岁的样子，但是头发却被剪的有些乱七八糟，那张漂亮的小脸蛋儿更是苍白的就像大病了一般。安静的房间里只有小女孩一个人，房……

我国散曲是继诗、词之后兴起的一种新诗体。宋金之际，契丹、蒙古、女真等少数民族的乐曲相继传入北方地区，与当地原有音乐融合，形成了一种新的乐曲，而原来与音乐相配，后来逐渐独立的词很难适应新的乐调，于是逐步形成了一种新的诗歌形式，这就是散曲。散曲萌芽于宋金之际，兴起于金末，元代初期的散曲刚刚从词或俚曲脱胎而出。因此，这时的散曲有着“以词为曲”的特点。

一块诡谲的玉佩，带着她来到这个王朝，却魂体分离，被私奔新娘拿来待嫁，她玩笑游乐，却误惹君心。他是“帝景”最尊贵的王爷，战无不胜的将军，他对敌人残酷冷血，对女人更是不屑一顾，然而却被她的笑靥迷了眼，一心的柔情只想把她留在身边，宠着，溺着…在一次次的逃离，一次次的追逐，她一不小心就沉迷在他醉人的宠溺里。而他，也失了自己的心。在这场追逐战中，先爱先输是不变的定律…片段一：“王爷，王妃今日出府了。”暗卫对着坐在桌前的男人道。男人挑眉：“可有遇到瞎了眼的苍蝇？”暗卫冷汗，答：“王妃今天遇到了丞相之子。”男人蹙眉，“他做了什么？”“他…王妃称赞他漂亮。”男人瞬间拍桌而起，怒气狂飙，“去，废了那只苍蝇。”前段二：某女发现了墙下有个狗洞，兴奋的回去收拾东东准备跑路。再来男人站在洞边，旁边几个人拿着铲子埋洞。“爱妃这是要去哪呢？”“嘿嘿”某女边后退边傻笑，“王爷兴致甚好，连狗洞也能发现。”男人咬牙，怒极反笑，“本王要是不把这些狗洞给补实了，就怕有只小东西给钻错了。”“丫丫的，宫景倾我要和你拼了。”终于长期位于欺压下的人儿终于爆发。“乖，等一下把那只雪狐送你。”“真的？”“你现在跟我回去就送你。”“哈，那我们快走快走。”

大林和小林是一对孤儿，他们在父母双亡后，遵从父命返回到东山老家，由于他们遭遇到不同的坎坷经历，结果走上不同的人生道路，其中他们经历怎样的艰难险阻，最后命运又如何？

【新书《重生之贵女天骄》已发】 他是南昭国的皇帝，她是他的妃子他是九五之尊，他号召天下，却得不到她的心她从未想过有朝一日能被人如此宠爱，他也从未想过有朝一日他会丢了心都说红颜祸水果然不假他说，我愿为你与天下为敌，即使所有人都反对，我也不会和你分开她说，我会和你一起共度此生，哪怕有再多的磨难，我们也要做到不离不弃，生死与共【此文为宠文，男女身心健康1V1】

人必有一死，只是不知何时死，如何死。生者必死，聚者必散，此乃万物恒长之理。人生无常，就像秋天的云一样短暂，谁都不知道死亡是在这一站，还是下一站等着自己，所以才会痛苦、迷茫、害怕、慌乱。……五星级酒店门口，一排排的豪车停靠在门口颇为壮观，娇艳欲滴的玫瑰花瓣从门口一直洒到马路边上。此刻，酒店里面正在举行着一场盛世婚礼。台上一对新人正在听牧师讲着誓言……突然，……

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

她是现代医学高材生，刚穿越就身处冷宫，是位有名无实的越国皇后……对于那个手握皇权的男人，她表示不屑一顾。反正自己也是个不受宠的“皇后”，做几年假夫妻就可以各奔东西了。但为什么她的“真命天子”出现的这么快，让她早早的红杏出墙……面对皇室子孙的权力纠葛、大越王朝的云诡波谲，还有那个风姿秀雅的镇国寺主持，她当机立断：抱走美男要紧！她笑得倾城：“无问，你注定踏不出这万丈红尘了……”

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为什么父母有了我还要我的弟弟。我和我的弟弟二胎斗争开始