岁月诗痕评论

本书作者在长期从事中国文学批评的基础上，力图在现有的研究模式下另辟蹊径。充分借助思想对话与文艺批评之互动关系，深入揭示魏晋南北朝文艺批评的内在生命机制与智慧方法，激活文艺批评与社会人生、时代环境的精神蕴涵，从而启发现代文艺批评与人文精神的建构，为再造当今对话文明提供学术资源。

林微因不仅是我国第一位女建筑学家，还曾是新月社的诗人。她的文学著作颇丰，包括诗歌、散文、小说、剧本等。本书收录了林微因一生的经典作品，分为文学和建筑两部分，文学部分收集了林徽因所作的诗歌、散文、小说、剧本以及与友人的部分书信；建筑部分则收录了林微因在建筑领域昕发表过的一些精彩文章。

由著名作家顾保孜撰写的纪实作品《中南海人物春秋》，详实地记录了特殊年代中国政坛风云人物沉沉浮浮的人生。本刊从中节选出一段文字，以飨读者。这段文字，真实地描述了当年红透中国文化界的三位红主角，他们是如何在江青的“赏识”下，走向了一条不归之路……于会泳：戏剧般的荣辱人生江青召见于会泳时，握着他的手，喜悦地说：“你的文章我看过，我们应该早就认识了。”在得知于会泳是山东人时，江青热情地称他为“老乡”。于会泳不居功，无论是“三突出”理论，还是其他“样板戏”成果，他都无偿地归功于江青。

风靡全球的真情故事，感动一生的纯美阅读；润泽心灵的饕餮盛宴，惠泽精英的成功启示；突破困局的导航明灯，缔造成功的内在密码。最纯美动人的励志佳作，无可替代的生花妙笔，展现励志美文顶尖力量，最憾动心灵的饕餮盛宴，最荡气回肠的励志大餐，最酣畅淋漓的悦读。一则则故事，催人奋进，帮你梳理纷乱的思绪，找到人生幸福的密码；一篇篇美文，怡人性情，为心灵注入勇气和力量，带给你爱和希望。一部相伴一生的心灵圣经，一掬滋润心灵的智慧甘霖，在阅读中收获真知与感动，在品味中得到启迪到智慧。

收集了作者自20世纪80年代迄今发表在报刊上的短篇小说、散文、杂谈、诗歌以及一部分政论文章，内容丰富，体裁多样，大致上勾勒出作家在繁忙的行政事务之余，秉烛夜读、伏案创作的生命风景。然而，当我们走进这些林林总总的作品织成的艺术长廊时，就从中把握了一条穿越岁月的红线，这就是一个作家强烈的时代责任感和艺术使命感。

穿越到皇后庶妹身上，贵为昭仪，但之前这个身体的主人似乎是个炮灰命？皇帝厌弃，皇后算计，宠妃嚣张。这是下下局。论一个平常姑娘，如何在险恶之境，把下下局走成上上局。

摔下悬崖的王妃，醒来成了六岁的孩童。重生一世，对着惨遭嫡母算计的爹爹，胆小老实的母亲，懂事重情的哥哥。白如月迎着逆境，让父亲避开祸事，让哥哥名扬天下，与如意郞君举案齐眉。新书《重生之宠娇》连载中

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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这本《一生三万》阐述了以人为主旋律的世界，在家有亲人缘，在校有师生缘，在外有朋友缘，在单位有同事领导缘，在陌生的环境里，有萍水相逢缘……面对林林总总、形形色色的人缘，我们怎能不懂一点观人之法、识人之道呢？正所谓“人海茫茫，各有各的心肠”；又有谓“四海之内皆兄弟也”；还有谓“害人之心不可有，防人之心不可无。”爱人乎？防人乎？避人乎？交人乎？……其尺寸把握皆源于一个“识”字。识人方能鉴人、方能交人、方能用人、方能远人……识人之用大矣哉！

她，白浅欢，东榆国户部侍郎白哲之女，出了名的草包千金。他，夙亦宸，享东榆世袭侯爵之位，却是人人避之唯恐不及的‘魔鬼’！一朝重生，懂医术会武功精通兵法的女战神成了人人唾弃的‘草包千金’。爹不疼娘不爱，姨娘欺诈，庶妹暗害......她妩媚一笑，以其人之道还治其人之身。渣男退婚？好，我求之不得！皇上赐婚？好，我逆来顺受！所嫁之人双腿不良于行？无妨，反正只是我生命中的过客。然而，事情却渐渐脱离了她的掌控。无论她走到哪里，他都会‘不期然’地出现，温柔而腹黑地对她说：“浅浅，这辈子，你都别想逃！”

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讲述了燕玄朝相国长女皇霜，被迫进入背后有神秘皇家势力控制的“易园”沦落为一名侍女。在易园中斗智斗勇，最终成功逃出生天，拿回属于自己一切的故事。皇霜本是燕玄朝左相，皇北毅的嫡出长女，地位尊崇。却因为父母偏爱的小妹皇凤凰闯下弥天大祸，为了保住小妹，在父母的劝说下喝下毁容药，隐姓埋名进入易园中，成为一名平凡的侍女，改名为紫蝶。易园是一处神秘的所在，背后有着皇家力量掌控。在易园中紫蝶每日如履薄冰，来这里的贵客公子犹如过江之鲫。紫蝶巧妙周旋在其中……在神秘人帮助下，紫蝶恢复了容貌，也找回了昔日的身份，却不想，在之后的日子里，有一场大阴谋围绕着她展开来。

“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”这是清代诗人汪文柏在《陶瓷行》里对宜兴紫砂壶的赞美。几百年过去了，人们应该看到，这个赞美并不过分。但是如果古诗所传达的信息是可信的话，宜兴的紫砂陶在北宋时就与龙泉窑的青瓷水注或哥窑的笔架山一起摆在文人墨客的案头了。不过它一开始并没有以艺术的面目出现，而是像其它许多陶瓷器创始时一样，是作为日用品解决生活问题的。直至明代洪武七年，废龙团茶改散茶以后，它才逐步成为文士把玩的茗器或案头清供。

南北朝是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。而蔡东藩专著的《南北朝通俗演义》便介绍了南北朝时期各国存亡之时，他们之间的战争、兴衰。