第662章 没错，我是吃醋了

有一种男人沾不得！他无情的时候，伤透你的心；绝情的时候能将致你死地；无耻的时候你怎么都推不开。他是莫云琛，A市莫氏掌权者，无人敢惹！传言，他狠绝毒辣，逼得自己的继母坠楼而死。传言，他痴情一人，只以圈养顾安冉为乐。传言，在顾安冉得罪他后，他翻脸无情，亲手将她送进监狱。而在顾安冉入狱后，他得到报应，失去做男人的能力，五年来不近女色。——出狱后，她视他如空气，只想远离他。在她得到幸福的时候，他将她困于怀中，“冉冉，你是我的，逃哪去？”霸道，绝情，她上辈子做了什么孽，招惹了一个怎么斗不过的千年老妖！“莫云琛，你个渣男，给我滚远点！”他厚颜无耻，低头看着怀里的她，笑道：“冉冉，可是觉得我昨晚的表现让你觉得很渣！”“都孩子的妈了，某些方面得适度！”——他曾以为自己不爱她，所以挥霍着她对自己的好。后头，他送她入狱，夜夜难安，未曾有过好梦，在她笑着应下别的男人的求婚，才知道，这些年失去的是什么！原来有种爱情错了，就无法回头。————————————文文先虐后甜，小虐怡情，大宠逗人，结局完美！喜欢的，点点手指，收藏个！

~~~新书，幕后台前，已开，欢迎入坑~~~田小夏重生了，她自己拔了自己的呼吸机，回到了高考后。回到了还没有伤透爸爸的心，被抛下自己的妈妈哄骗之前。回到了还没有认识“闺蜜”，漠视爱人心意之前。回到了还没有听信鬼话，远渡重洋错失真爱之前。回到了一切都还岁月静好的时候。回到了一切都还来得及的时候。

天光已经放亮，城市在枚儿胡思乱想中不知不觉开始喧闹起来，树上不知名的小鸟也被滴滴的汽车声吓得无影无踪，枚儿几不可闻的叹了口气，向家所在的小区走去……打开房门，扑鼻的是一股淡淡的绿茶的清香，这是枚儿的味道，她喜欢的味道。这让她感觉这里的一切还是属于她的。看到茶几上放置了一天一夜的手机，枚儿觉察不到的心动了一下，拿起来，屏幕上显示出她和承平相拥而笑的模样，枚儿发觉怎么她笑的那样……

婆媳问题自古就是一大难题，正所谓家家有本难念的经。许纯与顾良现在正是如此，妈妈皱紧了眉头，未来婆婆却笑开了花。磕磕碰碰的度过了孕期，在孩子的成长问题上，问题爆发了。 《致一生，从女孩到女人》新手首发，亲爱的读者尽可移步踩踩，粉红票子都可以扔过来了。

新书《叶少的心尖宠妻》希望大家多多支持最美的年华遇见你，爱上你！五年的分离思念你，想念你！咫尺光年，爱如初见！四季风来，今生为伴！余生我要我们在一起!这是一个有些小虐的宠文，男女主双洁！

这是著名画家刘海粟唯一的研究生简繁为刘海粟写的传记。该书不为尊者讳，不为长者讳，真实记录了简繁在刘海粟身边生活时候的所见所闻，记录了刘海粟的生平、艺术观点和性格特征。可以说，该书是用一种“说真话”的方式、将作者眼中的“真实”对读者和盘托出。该书曾出版过三卷本，也引起了一些争议，之后，作者做了删改修订，出版了两卷本。

一代天骄崛起，未知身世之谜，九起久落之难，成就无上之境

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谢长安，荣安侯府嫡次女，自小在福建祖宅陪伴祖母长大，却因为已有婚约的嫡姐谢长宁与人私奔，被迫易容成谢长宁的样子顶替联姻。君王将门，一曲长终，谁人有幸，可得幸福？

爷爷去世之后，我遵从爷爷的遗愿，开始学习驱鬼之术，却不料从此以后，生活中的每一件事情都有可能让我死去……

《辅导员工作100个怎么办》是《河南教育》（高校版）杂志联合全国40多所高校举办的“辅导员工作100个怎么办”征文作品精华集，浓缩了100位辅导员的育人实践和思考，也收录了13位辅导员工作专家的精心点评。书中所选案例基本上涵盖了辅导员工作的方方面面，为广大一线辅导员提供了真实的带有普遍性的工作经历以及问题处理技巧。

青春、成长，这些词总使人莫名地惆怅。主人公韩颖漫步街头，忽然间被一种惘然的情绪所包裹，对于自己的青春，在这个关头，她格外地用心了起来。那些走过她生命中的人，那些不经意间的伤害，那些懵懂而困惑的爱情。这个夜晚，韩颖独自一个在街头闲逛，她愈发觉得生命本是一个未知的东西，处处都是重重悬念。

终此一生，我们都处在各种各样的关系中，与父母之间、与朋友、与兄弟姐妹、与爱人、与同事或者与某位萍水相逢之人……你决定着关系的路线。是你——不是上帝，不是其他人，不是你的命相，不是命运，不是职业、年龄、种族、教养，也不是你有多少钱——决定了你的关系走向何方。关系现在是，而且将来会一直是，人生的一部分。它是人类最大的难题，本书将告诉你如何在各种关系中，实现爱、平和、喜乐，使人生变得美好而圆满。

主角发现自己莫名其妙穿越到了异界原始社会。在这里精灵还是一群在树上跳来跳去的猴子。在这里巨龙还只是一群会飞的蜥蜴。在这里泰坦还是只一群挣扎在生死线上鶸。主角欢快的在这张白纸上涂涂抹抹，却没有想到自己无意间的行为创造了历史。

孔子有道：“礼者，敬人。”所谓外事礼仪，即人们在其涉外交往中用以维护自尊，并用以尊重其交往对象的一系列的行为规范。依照中国古代典籍《素书》的说法：“礼者，人之所履。不安于理，便多乖违之象，故以安礼结之。治身、治家、治智，舍此不可。”