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第17章 抛亲情德厚出手

台下的人听了乾天的话一下子嘘声四起,都很不以为然,厚土村什么实力,看看刚才引雷的十岁小孩便清楚了。

乾天满眼慈悲地看了下四周的乡亲,大声说道:“道理很简单!各位本领高大,法力高强,应当比我这无知无识之人更明白道理!无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦……说白了就是,无极中一点灵光生出阴阳二气,通过亿万年的碰撞融合,阴阳二气达到相对平衡,于是生出八荒六合及万事万物。阳盛则阴衰,阴进则阳退,不管是白驹过隙还是沧海桑田,阴阳二气都会趋于平衡,始终保持着和谐!就像我们的身体,阴阳谐则百病消,否则,阴虚则盗汗,阳虚则畏冷!阴阳失衡,往大了说道崩礼坏,天地难以久存,往小了说就会牝鸡司晨,颠倒黑白!刚才这五位少年已经是不世出的奇才,后面的这些人中比他们五位高明的应该也不在少数……大家还不明白吗?虽然你们村里的人对我很不够意思,但是我也不得不承认,你们不但没有干过什么伤天害理的事,还经常帮助周边村寨的善男信女,可称的上正义之村,当属正道阳气,虽然村里也有些许宵小之辈,但是瑕不掩瑜……而此地此时,一下子出了这么多厉害的少年,可谓集天地灵气和正道阳气聚你一村,阳气如此之盛,那么你们所谓的“道”怎能不生出阴邪之气与之抗衡?!唉!阴邪一旦暴起,到那时必将矫枉过正,苍生如何处?要是外部来阴的邪的还好说,就怕如卦象所说的那样,老阳生少阴,你们内部先溃烂掉了!”

俄尔,台下众人的议论开始像暗流一样涌动,有的说危言耸听,有的深以为然,有的低头喃喃自语,有的对着乾天怒目而视,有的干脆不吱声愁容满面的坐那发呆。

乾天继续补充道:“不论什么法术,不外乎八卦、五行和阴阳,厚土村的人打从出生就知道五行生克,金能克木,木硬金软的时候金反被木伤,村里这么多青年才俊同时出现,正如把把利刃横空出世,而越是锋利的刀剑越需要砍杀来显示出自身价值,否则只能作为漂亮的废铜烂石蒙尘消亡!这还不是最坏的,我怕的是在生克过程中,金生水,水又生木,一来壮大木气,二来木能生火,火正好能克金!才俊出世只怕会招惹妖魔,更怕的是祸起萧墙,兄弟起龃龉,手足相残杀!”

听了乾天的阔论,又看看台下众人的反映,马长老捻须略微思忖了一下,抬头看了看德厚,德厚没丝毫反应,马长老又抬出他那特有的笑脸,继续道:“按你所说,现在阳气亢盛,阴阳已经不和谐,那么你认为有什么办法可以弥补吗?”

“你问我一个问题我老实回答了,现在轮到我问你了!十五年前到底发生了什么事?我父亲到底怎么了?怎么就招了你们的忌讳弄到今天这么个局面?”乾天郑重其事的对着德厚问道,直接忽略了马长老的存在。

马长老对乾天的蔑视根本不在乎,满面微笑着凑到乾天耳边,道:“孩子啊,我可以不知道你的答案,而你想要的答案我知你不知,所以……委屈你还是先老实回答我的问题吧!”瞥见马长老那甜腻腻的笑脸,乾天真想踏上三脚,踩在脚下,吐上几口唾沫,再用脚碾几下。

乾天还是没理马长老,大笑几声,眼睛盯着德厚,轻蔑的道:“你手下怎么净是这样的材料?看来我是多虑了,现在看来你们这里阴阳是和谐的!有马长老在村中腆居高位,有尔等刚愎自用,有人尸位素餐,有人愚昧无知,还有人六亲不认,难怪天地要生出这么多青年才俊!哈哈!先贤诚不欺我!”

几位村长和长老虽然听出来乾天骂的是马长老和德厚,但是物伤其类,把拳头攥的咯咯的响,都看着德厚,好像说:要不是看这小子是你外孙,刚才就弄死他了,哪轮到他在台上大放厥词,这下怎么好收场!

马长老刚要开言,德厚已经拍案而起,旁边放茶的木墩被拍的粉碎,浑身发抖的德厚往前走一步问一句,道:“孽障!谁刚愎自用?谁尸位素餐?谁又愚昧无知?谁六亲不认?”德厚问着话已经走到了看台的边缘。

乾天直面德厚,毫无胆怯地说道:“老头!别往前走了,你这把老骨头可不禁摔……既然你憋着一口气问了这么多,看在你老态龙钟的份上,我就给你说道说道!你也当了三十多年的大祭酒了,眼不明耳不聪,也是可怜!以前的事我没有亲眼看见,没有亲身经历,所以我不会评价。就说眼前,你们这些人凭什么管东管西?凭什么左右众人的生活?对人禁足尚可原谅,北山风光旖旎,为什么不允许大家自由出入?那山是你一捧土一捧土堆起来的吗?山上碧池里的水是你一担一担挑上去的吗?上山为何要你挣得你的同意?那荡魔大殿你们谁又垒过一砖铺过一瓦?先祖所留的大殿为何你不让进?大家相信你们才支持你们,而不是叫你们作威作福的,你看你们做的那些事,还真把这山山水水当自己的啦!你们也算是得道高人,奉劝一句老话,千年的土地八百主,地是主人,人是客!”

德厚默然无语!

乾天转过身来环视四位村长道:“你们这些村长,手里掌握着各村子里所谓的生杀大权,你们让种谷子就得种谷子,你们让打狗,谁又能撵鸡?!更可气的是你们其中一位还叫嚣着每家必须至少生三个孩子,如无男丁还要继续生,生多了奖励,生少了要增加三成岁贡,好不威风!!谁稀罕你们这么孝顺?凭什么大家不能选择自己的生活?你们这些村长、长老、祭酒,平时不干农活不做工,大家交的岁贡养活着你们,你们每年分到的粮食、物资是一个四口家庭的至少十倍,一个个吃的脑满肠肥,没事又坐在一块以敬神之名想出各种办法搜刮民脂民膏!大家养着你们,供着你们,可是你们这些喝酒吃肉的人酒酣耳热的时候胡乱拍脑袋想个馊主意就实施,实施不好就以荡魔祖师的名义严加惩罚!吃了村民的就该为村民服务,可是你们反而成了天王老子。没人请你们来作威作福!大殿里那黑脸神和那仨老头当初也是你们这副德行?如果不是,你们就要前思先贤,后省己身!如果说是,那你们就公开承认谁的拳头硬谁就是王道,就不要拿那些为村民鞠躬尽瘁的假话来骗人骗己!”

天一村村长玄灵早已按捺不住,怒火正逐渐吞噬着他的理智,正是他为了壮大村子提出多生孩子的口号,他也知道有人对此有意见,可是他固执的认为这是村子的百年大计,也是为各个家庭好,现在被乾天当众批评,怎么能够忍受?

秀林村村长青木面无表情解释道:“你以为我们是光吃饭不干活?教育后辈学道明理,观测天时指挥收种,修桥补路方便村民,维持治安保护村子,等等的一切都要我们带头做,因此耽误了农耕纺织,从岁贡里补贴我们一下是合情合理的!我等一心为民,光明磊落问心无愧,上可对苍天,下可对村民,不是你一狂妄无知的少年三言两语就能否定的。”

青木刚一说完,马长老眉头不经意间皱了一下,这几句话处处留有漏洞,这不是给人送话柄嘛。

乾天得理不饶人,道:“说的好!没有你们领着村民抬头,我们就看不到大火星报时耽误春种秋收啦?换了阿猫阿狗当祭酒就不修桥补路啦?没有德厚这些人当长老就没有人维持治安保护村子啦?再者说修桥补路、春种秋收,你们这些人是扛过锄头还是撒过种?动动嘴皮子就算有功?再再者说,你们不是村里一份子?修桥补路不是你们分内的事吗?再再再者说,在这个位置上就要肩负这个位置上的责任,否则大家吃饱了撑的请你们来人五人六的作威作福?也就是村民们善良,要不还容得你们蹦达!”

青木村长立马接口道:“那你说,我们这些人要怎么做才算尽职尽责?”

乾天看了一眼青木,道:“尽职尽责?你以为尽职尽责是饰美之词啊!尽职尽责是你们的本分,是对你们的最低要求!另外,你们没长眼吗?秀林村的大娃从山上摔下来,一辈子站不起了,翠花嫂子两胎都没坐成,张家三哥生下来就腿脚麻痹不能行走,村子里大半老人被疾病折磨……你们这些人有高深的法力,有得天独厚的资源掌握村里的各项秘法和机密,你们为什么不放下世俗的享乐和权利的诱惑,像你们的三位圣贤一样下苦功夫,参悟生死,夺天地之精华,保我村民脱离苦海,长寿永生。”

青木道:“人非神圣,延年益寿尚且难得,如何能长寿永生!”

乾天接口道:“你们不是有那黑脸神吗?敬他何用?夺天地造化,阴阳交泰,魂魄聚首才生出了人,人之命天地所给,可是天地又把人的精、炁(qi气)、神慢慢消耗,耗完就死掉,你们就该想着怎么把这些精、炁、神给再偷回来,你们要想把这些偷回来……”

乾天正说的起劲,突然耳边响起一声大喝,“孽障!和当年你那邪魔缠身的爹一个德行!侮蔑神圣,污蔑尊长,妄言生死,窥探天机,挑衅天理,惑我民心,你既然想知道你爹的事……你就去黄泉路上找他去吧!”

德厚话音未落,右手已经甩了出去,一团白光射向乾天。

见多识广的人都看的出来,这白光内有核心,外泛五彩,似慢实快,无声无息,正是德厚赖以成名的天龙吐珠,村里能把雷术练到如此境界的要是能找到三个,另外两个也肯定死去一百多年了。

德厚一手甩出天龙吐珠后,随即转过身去,他知道自己这招的威力,对方就是天上神仙,直接受此一击不死也得减去三百年道行!

最吃惊的要数乾天的母亲,丈夫十五年前做的事,表面的,她知道一半,内里的,她也猜到了八分,知道这些事没法取得父亲的原谅,对丈夫的抉择又十分赞同,两个她生命中最重要的男人势同水火,又有谁了解她十几年的痛苦?

十几年的痛苦经历已经让这个坚韧的妇人看淡了一切,可是现在父亲使出必杀绝技的目标是自己的独子,作为母亲的她,只有本能地闪身挡在儿子的前面。其实电光火石间她想到,就算自己挡在儿子前面,结果也是娘俩一块死,只是这样死能稍微减少点儿子的痛苦!

“轰隆”一声,击到目标那一刻,光团逐渐扩大,大到场下坐着的人都必须拿手捂住眼睛才能躲避强光,随着强光到来的还有一阵热浪,炙烤的感觉似乎是拿脸贴近了熊熊篝火一样。

大约一盏茶的功夫,热浪的能量越来越小,光线也越来越弱,大家这才慢慢的睁开眼睛,看场上发生了什么。

注:

1、阴虚阳虚:《黄帝内经》“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”阴虚是体内阴液不能调和滋润阳气,如果阳大于阴,表现出来的基本上全是热症,如手足心热、盗汗、午后潮热、口燥心烦等;阳虚是阳气无法制衡阴气,阴大于阳,表现出虚汗的症状,如畏寒、溏便、无精打采等。阴虚可与气虚、血虚、阳虚、阳亢、精亏、津液亏虚以及燥邪等证候同时长期存在。这里值得说几句的是,阴阳是否虚要辩证的看,比如阴阳的正常数值都是100,阳变成120与阴变成80都会表现出阳大于阴的结果,但补救的方法就不一样了,一个是降低阳,一个是补充阴,这就是中医上的辩证施治。

2、五行生克:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行在中国传统文化中无处不在,如传统医学、天文学、地理学、哲学等领域,最早出现在《尚书》中,具体起源不确定,有说是上古就有的,有说是商周开始的,有说是春秋时候才确定下来的。个人认为原始的五行起源应该比较早,并在漫漫历史中不断丰满,古人在认知世界的时候很多现象无法作出合理解释,比如世间的水从哪里来的?神话上说的龙施雨并没有满足古代人对科学的探索,他们通过观察发现只有两个地方产水,地下和天上,那为什么这两个地方会产水呢?再通过观察发现,每天早晚山中都会有大量水雾蒸腾,水汽到天上后再通过雨的形式下来,山中的水雾又来自哪里呢?再再观察发现,每次出现水雾的时候石头都是湿漉漉的,于是认为是石头生出了水,再一想那些万年长流的大河大江无不发源于高山,就认为金石生水,水可以养活木,木可以烧火,火灭了以后是灰土,灰土成了泥土后可以从里面刨出金石。金克木,如果金软木硬,反而是木伤金,这是个辩证问题,当然在玄学中五行的应用比这要复杂很多。

3、大火星:东方青龙七宿中的心宿,《诗经》中讲的“七月流火”就是大火星西行,天气将由热变寒了。古时,春分黄昏时在东方看见大火星出现,叫作“昏见”,宣告新一年的春耕开始,这一天被定为岁首,《礼记·郊特牲》记载“季春出火,为焚也”;进入秋季,大火星黄昏时在西方落下,叫做“昏状”,用来秋收和祭祀,现在北方农历六月初一还有用新粮食祭祀的习惯。大火星在古代是重要的授时星象,《国语·鲁语》中讲帝喾将日、月、大火星定为三辰,用来“固民”,祝融氏制定了火历,因此成为称霸天南的火正,只是后来有更精确的天文历法出现了,大火星的地位才见见降级,以至于现在人很少知道咱们的先民以前全指着它开展农事。

4、炁(qi):炁和气现代汉语中都用气来表示,其实两者是有不同的,炁是一种先天元炁,《道德经》中讲道生一,这个一就是先天一炁,是生成万物之本元,古人认为,父母精血融合时,天地媾合,引得一丝先天一炁,才能生成人,没有了这个炁,人身体只是一堆死肉!道家为了成仙长生修炼的精、气、神中的气就是这先天一炁,《阴符经》中指出,天机给了人生气,慢慢又将生气给收走,生气被收尽后,生命就走到了终点,修道之人就是要将天机收走的生气再给“盗”回来,修炼的越深越接近本元,也就是越像婴儿。一个“盗”字也解释了为什么说道家修炼是逆天而行,逆天就要遭受劫难。所以炁字主要用在修炼先天真元上,其他时候还是用气字。个人有时候猜想修炼的道士是不是应该写成“盗”士!

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