第81章 镇灵（1）

这是一个穿梭万界，在里面君临天下的故事，一却从笑傲开始

过劳死的程序猿穿越异界，成为一个小法师，愉快的推广地球文化，学习魔法，到了异界，终于能够勉强称得上一句学霸了。轻松度日，悠闲生活。

“方夕，我要用一生之命，百世轮回下诅咒，咒你永生永世万难缠身，生生世世食汝血肉！！”孤煞孤苦冷冷冷，斩师绝亲恨恨恨，身死道消惨惨惨！时不命兮，天不亏我！神界溃，仙界崩，天道毁，以之为代价，逆世倒转时空七百年。故事，从此开始……————已经签约，各位看官可放心收藏！群号：258736451。喜欢唠叨热闹，将心比心、虚位以待！

平凡少年，魂穿异界，竟然成为孙悟空与紫霞仙子的儿子孙宝天。可二人的结合并不被某些大能人物与超级势力所允许。为了家人，孙悟空与紫霞仙子都陷入危险中。得知此事，唐僧毅然舍弃一身功业，以给徒弟祈福，再次投胎转世；猪八戒与沙和尚也立刻去寻助师兄。而此时，更大的危机与剧变正悄然降临。看新一代妖孽孙宝天，如何战胜重重危机，大败各路强敌，成为九天十地新的永恒传奇！

未证大道先破空魂穿异域前尘梦无缘本我祈相逢长吁短叹一曲颂来到异界的风行将会掀起怎样的波澜

她，大学一年级的校花，聪明，活泼，集美丽、智慧于一身，是个人人羡慕的天之骄女。却因带上一个古董玉镯穿越到古代。遇上了俊美冷情的王爷。他，一个堂堂的王爷，是皇上最亲密的堂弟及朋友，富可敌国，相貌堂堂，却对女人不重视。直到遇见一个古灵精怪的丫头。让他费解、让他发怒、让他欣喜、让他忧伤、让他兴奋、让他痛苦，让他情不自禁，欲罢不能。火与冰相遇，会发生什么？大家肯定会说：“冰被火融化了呗。”哈哈哈......大家全猜对了。不过，火融化冰的过程很精彩，不要错过喓！

唐景亮在临时设置的讲台上向学生讲述“闲”字的含义时，一阵眩晕，差点站立不稳。投影仪上，打出的是“闲”字从甲骨文、金文、篆书、隶书到繁体汉字、简体汉字的字形。客观地说，这个字从最初的样子一直发展到现在，并没有多少变化，就是门里有根木头。门里这根木头，是干什么的？唐景亮用食指指着屏幕上的字形说：“古人以前回到家，就用一根柱子顶住门板，这是为了安全。安全了，人在家里，就可以放松自己，闲了。这根柱子，保证着人们的安全和休闲，因为，古代可没有我们现在咣当一碰惊心动魄的防盗门。”学生哄的一声笑了。台下也有老师发出了嗡嗡的笑声。

就目前的军事发展方向而言，以高技术兵器为支撑的战略逐步取代以核威慑为主的战略已经势在必行。所以说，作为新时代新青年，我们有必要了解和学习一些军事知识，以免自己在时代的发展中成为思想落后的人。本书把军事常识进行了编辑整合，搜罗了众多古今中外的著名军事将领，跟随本书去认识他们吧！

青年女作者王晓燕最新长篇小说《前生》，以其特有的视角与简练的文笔将一个故事向读者娓娓道来，把都市里职业男女的爱恨情仇描写的淋漓尽致。评论家称，在这样一个小说家已经被贬为毫无意义的故事复述者的年代里，王晓燕所坚持的叙述方向不是故事本身而是故事之外的寓意与叙述的技巧，其作品叙事诡秘，没有随传统或流行叙事的方式而自成格调。

1899年，可口可乐的拥有人阿萨·坎得乐和罐装厂签署了一份几乎覆盖全美的永久性合同，他以1美元的代价把合同卖给了他们，合同的内容还包括赋予他们永远以固定价格购买可口可乐糖浆的权利。结果，这个合同拖累了可口可乐公司几十年，给可口可乐的盈利能力造成巨大影响。

有的人失足摔断腿，有的人失足进了牢房，还有的人失足发了财。赵兵的失足偏偏与众不同，他穿越到了宋朝，成了一位皇子，皇帝的备胎。但他却没有赶上繁华富裕，可以醉生梦死的好时光，此刻蒙古人的铁蹄已经踏遍欧亚，大宋已经名存实亡。乱世求生，他身不由己的卷入朝廷的纷争，投身于充满悲怆的卫国之战中，搅动山河，改天换地……

三千三百年前，九大禁尊为了躲避神灵的神罚，相约重生于三千年后，再战神灵。三千三百年后，当战尊觉醒时，他才发现自己晚生了三百年，其余八大禁尊早就重生，如今是禁界上的天骄人物，可他才刚刚起步，因为掌握着“斗”字神禁，有禁尊正在寻找他，想要杀了他，夺走他的“斗”字神禁……漫漫修行路，九门十二锁，一锁一世界，一门一乾坤。

《杜明权中篇小说集》收集了作者2015年6月至2016年间创作的三部中篇小说：《逃离我视线的春儿》、《我的工业时代》、《我的房地产时代》。《逃离我视线的春儿》表面看似是一部关于“我”、春儿、秋娟的爱恨悲喜剧，似乎属于爱情小说，但实际反映了某些社会情态。《我的工业时代》通过主人公“我”与张丽儿的故事，表现一代人曾经的乡镇企业时代的人生。《我的房地产时代》叙述了“我”（余浩）在亲戚余文欣带领下，逐步进入社会，步入风起云涌的房地产行业，最后终至失足并幡然悔悟。三部中篇小说虽然悲剧成分较浓，但均为悲喜剧，反映了不同时代的社会变化前行状况以及个人人生历程，与其作为小说文本，毋宁作为哲学文字慢慢阅读更好。

1980年第3期的《外国文学研究》（双月刊）发表叶永义的《怎样看待西方现代派文学？》，引发了一场“关于西方现代派文学”的讨论。在新时期的初始阶段，现代派思潮的兴起，主要是朦胧诗，“意识流小说”出现于文坛的时间，则稍稍往后一点。《怎样看待西方现代派文学？》这样的命题，其实是文坛上求变革，希望从传统意识和思维定势中突围出来的一个理论选择，哪知道，《外国文学研究》的这个讨论，并没有越出外国文学研究者的圈子，在相对比较活跃的文学创作和理论批评圈子里没有得到较多的关注，因而也就没有发生较大的影响。

无论发生了什么，错过了什么，我们都是向前走的，谁也不例外。