第126章 皇上的真实想法

言若舟在一次意外中完美穿越。狐妖你靠点谱OK？王爷你收起你的爪子好嘛？情敌？祝你活到明天。

猎户的女儿林梅苦等在外的青梅竹马的未婚夫刘大武，哪想未婚夫却带妻儿归家，林梅一时想不开便跳河，等再睁眼时人已被换芯。猎户进山打猎，遇险救人断其右腿，穿越女挑着养家重任，立志带弟妹奔小康。可怜女主一没背景，二没后台，白手起家……一直害怕婚姻的她，拒绝一切追求者，可终究逃不过命运的安排，一张圣旨将她和他的命运捆绑在一起…

京城传言，景王王妃有三好：毒舌、野蛮、不讲理！“什么？这哪里来的传言，像我这么温柔善良体贴的人这世界上还有多少？这才是我的三好，你说是不是呀，王爷？”她笑靥如花，询问着身旁面色清冷的他。只见他嘴角一抽，随后轻轻一笑，妖冶的不可方物，“其实，本王觉得，王妃还有一好。”“什么？”她好奇一问，只听他回道，“气死人的本事不小。”

樱花树下........红衣男子手举着长剑指向白衣女子，神情那么忧伤：“阿璃，为什么你要这样对我？”白衣女子闭上双眼，“阿墨，我不会背叛我国百姓，我是一国的公主，既然我们是敌对的，那么，你就当我是你的敌人吧。”简介无力，请看正文，这不是虐的。

南宋乱世，洞庭湖畔，我愿一生做个泛舟的船女，然而命运却让我手持利刃，刺向民族历史上最伟大的英雄，家仇，国恨，如何取舍，硝烟燃，鹿逐中原，天下英雄纷纷起。渔舟荡，璧叶莲田，棹歌一曲离人影。

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春秋国战之后，天下格局初定，盛国成了最大受益者。作为当世最强国，大有一统天下之势。

杜涯是在黑暗中写作的一位诗人，因为她的写作常常像是幽暗的世界里闪烁的星火，那样幽微、孤绝，但又隐隐发散着一种凛然的浩瀚之气。杜涯自述：“2002年秋天，我看到了宇宙的黑暗。早在1999年秋天，我看到了物质的最终崩解和消失，我感到心中的某种东西在轰隆轰隆地坍塌：我所信任的大自然，我一直相信那永恒不变的永不会消失的大自然，原来终有一天是要消失的，不存在的。”她的诗歌总是从具体的事物、身边卑微的事物出发，但仅仅是出发，然后她就引入了自己对人类生存意义的追问，展现尘世精华的、缄默不语的挽歌世界与无法摆脱的终极困惑。

二十年前，一群土耗子从一座古墓中带出了一枚龙凤玉佩，几乎全军覆没，二十年后，一个土耗子的后人发现了龙凤玉佩的秘密，他集齐了一批经验丰富的盗墓人前去寻宝，谁也没想到，一片寻常的养尸地，竟然充满了险恶危机：燕啼血、养活尸、九星莲台、血月鬼尸……这次有去还能有还吗？

本书系在全国颇有影响的“晚清三部曲”（《晚清有个李鸿章》、《晚清有个曾国藩》、《晚清有个袁世凯》）续篇，由晚清而入民国，由个案扩及群像，从大历史角度描述自袁世凯去世后，中国社会各方面的嬗变。古老的东方帝国，在一跃成为亚洲最早的共和国之后，不但没有新生，反而陷入内斗的泥淖，一切都在崩溃：政治和军事，经济和文化，信心和信仰……最后不得不以再度集权的方式，画了一个简单的句号。真实的北洋民国是怎样一种状态？内外各种势力如何博弈？世道人心如何演化？历史走向是否可以掌控？这一切与国民性有何关联？作者从容织出一张历史的网，其间，偶然与必然交错，变幻与恒定交织，振奋与悲怆交替。

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佛曰：“一切世间微妙善语都是佛法。”孔织笑道：“仁山智水，佛法无边，怎能四大皆空？”九世信徒，净心蒙尘，佛祖慈悲生垂怜，鬼使取巧少借问。异世难安，冷眼豪门，世间处处显妄事，谁看假来谁看真。女尊世界的故事，有风有雨，更多是一种人生感悟！

她，魅影，半仙半妖之躯又不是她的错，委屈的藏于天界又被人陷害落入弱水，本以为大难不死必有后福，失去了记忆她本活得无忧无虑，可是，偏偏遇上了那个冤家....【片段一】望着茫茫无际的望川河水，她担忧的看着掌心中呈现的毒线：“如果我毒发身亡会不会魂魄直接便会回到这奈何桥上？”他稍稍沉吟了下：“如果真是那样，我便向阎王商协下，直接让你来这奈何桥，省去那些通审的繁文缛节。”她呆了呆，他又道：“哦，你也没必要担心这副身躯，那时我可以帮你收尸。”他的眼里噙着点隐隐的笑意，指了指渡头：“你若再这么踟蹰不前，那么我们可在渡船好生商讨下日后你这身躯要葬在哪里稳妥些。”

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