第61章 宴无好宴

身为灵狩家族的继承人，第一次抓鬼就遇到了鬼王，而我竟然稀里糊涂的成了他的人。点颗痣就成了你的人了，我坚决不干，我就不信我躲不了你。可是为什么倒霉的事情都被我碰上了，千年鬼棺，恐怖鬼婴，血海窟窿，不是说抓鬼有套路么，怎么我遇到的事儿就这么奇葩呢，还有那个鬼王，能不能不要动不动就跟踪我！

那天晚上我走进一个昏暗的路灯下，在一个阴森森的小摊上吃了一碗饭，却吃出了祸来。为了保命，我不得不拜一个奇怪的人为师。命终于保住了，没想到，却背负了更大的诅咒。为了活命，我不得不听从师父的安排，一步步探寻诅咒的源头。诡异的师父，到底隐藏了什么样的秘密？永远紧闭大门的棺材铺里面，究竟生活着什么人？祸延千年的诅咒，到底是谁种下？六道轮回，究竟是怎么回事？随着越来越接近秘密的中心，我越感觉到危险。这件事已经超出我的想象，我想抽身，然而，我发现已经没有回头路了。吃过一次鬼饭，一辈子都要靠鬼吃饭。

我叫佑生，是云南省玉溪市一家照相馆的老板。说是照相馆，其实也就街边是一间十几平米大的小铺子，还是我跟我一个大学的舍友合伙开的。平时也就是接一些拍证件照，或是打字复印之类的活。

一个不一样的哈利.波特，一份不同于黄油啤酒的独特风味，试想下一个只是普通孩子的哈利，他将在HP、漫威和DC的世界里做出什么样的选择。任何普通人（尤其是孩童时期）在面对那么多伤害后，所产生的代偿作用都会在他心灵留下刻印，这无可避免，同样无须刻意回避，这些孩子变得不太一样！

一个存在于虚空之中的小卖部，没有名字，只有编号981。简朴的货品价，零星而立晶莹剔透的水晶瓶，里面装着的，却是各怀绝技的灵魂。店主呢……店主，我要买东西！店主几天没看见影子了，小卖部的门大开着，难道不怕货品被偷了吗……呵呵，偷？那是不可能的。

国学囊括中国人的精神信仰、认知方式、生活方式与价值观，它们或表现为文化，或表现为学术，或表现为典章制度，或表现为风俗习惯，国学常常寓于传统，潜移默化地影响中国人的思想与精神，使中国人成为蔑视物质财富而钟情精神建树，主动将“天权”置于“人权”之上，但求长治久安不求一夜暴富的特立独行的民族。

这个世界伤他太多了，从此刻开始，让世界感受痛楚。

以身封魔的行走圣者，解开封印令体内诸天万魔之力绽放；上古传奇，再现於世；沉寂了万年的魔道之威，重见天日！

一个天生容貌丑陋，一个身背杀父之仇，“即便作为女儿家天生不会女红又怎么样？我会易容术，即便不会弹琴又怎么样？我百毒不侵，她愿意用自己的生命来将我的全部夺取，我也愿意用自己的意志让她终身拿不到她想要的东西，就算是误嫁，这天下，还是得我这毒女做主！”

不论白天黑夜，在风驰电掣的旅客列车上，他们面对一幕幕的惊心动魄。不管春夏秋冬，在人潮如流的火车站里，他们识破邪恶，保卫一方平安。不畏山高路远，在偏僻荒凉的大山和莽原深处，他们巡守一颗永恒的心。没错！他们就是全球最独特的一支警队～中国铁路警察。如果你感兴趣，那就请你跟随我的叙述，走进一段又一段的传奇人生，去体验一个不一样的新视界……QQ读者群：929158807（欢迎加入）

扁担胡同和眼镜坑有关任如意的传闻一时间闹得整个任州城纷纷扬扬……其真真假假云里雾里实在叫人无法分辨。但有一个不争的事实：任如意的家在任州南关扁担胡同，他是跟他爷爷任二先生在眼镜坑边出生长大的。先说扁担胡同。任州城里很多大街小巷的名字和它们的位置、形状或作用有密切的关联。比如柴市街和炭火巷过去是专门卖柴禾和木炭的；竹竿巷是专门卖各种竹竿和竹篾器具的，甜水巷是因为巷子里有口甜水井，风箱巷集居着几家做风箱的木匠……而扁担胡同不一样，它的名字不是因为胡同里有人做扁担或是卖扁担，它是因为又细又长，形状象条扁担才得了这个名儿。

语言文字的简称就是语文。语文是人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的工具。它既是语言文字规范的实用工具，又是文化艺术，同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。

为了我这心愿更多的传播，也为了郭冬芹永远的活在我记忆里，永远在这个世上留下她的生命痕迹，生命价值，就将忆念她的文章集束为一体，编成了这本书。我想，倘有一个人从她的教训中得到启示，减轻痛苦，延长生命，那她就会和获得新生一样快慰！

本书是中国作家老舍创作的一部长篇小说。小说表现了抗战时期北平沦陷区普通民众生活。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。反抗与顺从的选择、国家与个人的选择，种种艰难的选择交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

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