第332章 鞋底对脸

古老的灵域大陆上，一为少年为了血脉的秘密踏上征程……（不喜欢勿喷）

少年古错，自幼出生于武林世家，悟性超群，生性顽劣，在一次无意中摔下斜坡，使脑部神经错乱，便成疯癫之状，尝尽世间酸甜苦辣，不幸因追一颗失落的彩石，失足落下了绝潭，巧幸苍天有眼，使他因祸得福，不但吞服千年双头神蛟的“天蛟丹”，还巧遇数十年前被正道高手逼落潭中的一代绝世神兵高人“哭神农”，顿时恢复灵性，又习成一代奇人之学和得到了他的“百年真元”，同时，又继承了哭神农的遗志，脱困而出，身入江湖。为引出当年围攻哭神农的六大绝世高手，便在江湖中除恶诛奸，做出了一番轰轰烈烈的大事，而同时因手执上古神兵，战绩辉煌，而被人称为“笑天钺”，但却因经验不足，误中奸计，身中巨毒，不幸在脱身之时……

（新书《圣血武帝已经发布》，多多关注！）这是一个御兽师的故事！一个少年与五爪金龙的热血传奇！

法术、玄技、神通、禁咒——悟法证道。灵虚、归真、丹阳、婴府、幽玄、阳神、洞天、羽化、飞升——立地成仙。当秦烈意识到尊严只有用力量才能捍卫的时候，他毅然的带着宿命星盘踏上了成神之路，用鲜血谱写出一段永世不朽的传奇，妖魔神佛，几人超脱，三界之外，唯见方寸！

这是一个讲述为了复仇而坠入魔道的故事！当亲近的朋友，兄弟，晚辈，手下，以及自己所有有关系得人一一背叛自己，对自己拔刀相向之后。莫澶渐渐的对人性失去了信任，将人性慢慢从自己身上拔出，欲化身成魔，成就无上魔王，斩尽一切敌人，坠入一条充满孤独而且寂寞的无情魔道！！

在三毛的低语中踏上异国的土地，在远方的山水中寻觅内心的自我。追随三毛踏遍万水千山，让斑斓的心灵点燃生命的光环！《找寻未知的自己——跟随三毛去旅行》也以优美的文字一一对其加以介绍，让读者饱览闻所未闻的瑰丽风光。在这里，我们会惊叹于未知世界的奇妙，会沉浸在惊心动魄的壮美风景里，然后慢慢回忆、渐渐抽离，直到心灵的风暴刹那止息，在静谧中细闻灵魂的低语。这也是本书的意义所在。《找寻未知的自己——跟随三毛去旅行》由周意然编著。

小时候被人搭救了一次，自愿救命之恩以身相许，怎么知道这人不要，苦着脸，他愿意献身啊。。(正经一点)抬头仰望对方一骑绝尘的天赋，深深感受到绝望的压力，崛起之途，尚远——

在《借镜杀人》一书中，卡莉·路易丝是个奇妙的女人。两任前夫让她坐拥豪宅，一辈子衣食无忧，现任丈夫虽然性情古怪，却毫无保留地爱着她。儿女绕膝、亲戚友善、仆从忠诚，甚至岁月都未在她脸上留下太多痕迹。这样的人生堪称完美，但她的老同学却觉得她身边环绕着不祥气息，甚至有死亡的征兆。

黑云笼罩全球，太阳永远消失，深渊的恶魔窥伺人间，人类进入了最黑暗的纪元。当我醒来，永夜之下，便是我的天下。

【单元剧】我花瑾瑶自被锦渊这只狐狸收养后就一直被绑架：被顺带绑，被拐骗绑，被“情敌”绑……我还能说什么呢？捡到一条小黑蛇却告诉我它是一条龙，名叫黑曜。好吧，既然你说是龙那就是龙吧，可是龙不都该是很霸气的吗？为什么感觉你蠢蠢的，总是被锦渊耍？难道只因锦渊是狐狸所以比较狡猾？一只洁癖狐一条蠢龙，这两朵桃花，我究竟该选哪一朵呢？还是……全都要？可这样会不会太贪心了呢？小片段：瑾瑶怒：“锦渊你就是一堆放在桌上的臭垃圾！”锦渊：“……”黑曜：“哈哈哈！”瑾瑶：“黑曜你笑什么？你也不是什么好东西，你和他的区别只是你少了张桌子！”黑曜：“……”【本故事纯属虚构原创，请勿模仿，根据个人喜好，不喜勿喷，谢谢！】

“你这辈子，只能是我的女人！”凤墨离狂妄的将她压在身下，目不转睛的看着他。她轻轻一笑，推开了他，优雅的站起身，冲凤墨离轻轻挑指。“你错了，你身体里流的是我的血，应该说。你是我的男人，才对。这辈子，你想甩也甩不开了。”【情节虚构，请勿模仿】

末世丧尸爆发之际，一个雇佣兵得到龙王传承，胯下龙马，万尸丛中，取尸王首级，万人丛中，屠叛贼如探囊取物（不是升级文，各位看官请小心行事）

叶根生，一个从大山深处来到鹿城的外来务工者。在原生家庭破碎之下，独自在外漂泊的经历使他备感孤独。而在他务工的小食堂里，共事的城里姑娘逐渐走进了他的内心，面对她婚姻的失意和他所带着农村的自卑感，他如何把控自己的情感？

广武天尊冲击天道的时候被仇家暗算，重生到平行宇宙另一个刚刚车祸丧生的自己。执着于破解天道的桎梏的主角，一心修道，同时为了不负贡献了肉身以车祸悲剧收场的另一个自己，主角同时开启了横扫天下的人生，誓要替这个肉身的自己风光活一场，弥补两世自己的遗憾！

幼出家于荆州玉泉寺。年二十，于龙兴寺受具足戒。后师马祖道一，得嗣禅法。德宗贞元十二年，自天台移居明州余姚南七十里之大梅山，其地即汉梅子真旧隐处。世称大梅和尚，习称大梅法常。文宗开成初建成寺院，四方僧侣请学者达六七百人。开成四年九月卒，年八十八。事迹见《祖堂集》卷一五、《宋高僧传》卷一一、《景德传灯录》卷七本传。法常谈禅语录，门下辑为《明州大梅山常禅师语录》，中国不传，日本金泽文库藏有旧抄本，今存称名寺，日本学者日置孝彦撰《明州大梅山常禅师语录之相关考察》有校录本，刊《金泽文库研究纪要》第十号（临川书店1989年）；贾晋华《传世洪州禅文献考辨》（《文史》2010年2辑）也有考及。