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中国画论史
《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。
爆笑尸姐之惹佛成魔
当你一觉醒来发现自己躺在一顶黑乎乎的棺材内，叫天天不灵，叫地地不应，你会如何反应？当你辛辛苦苦用爪子刨土钻出地面，看见墓地中的群尸乱舞，你会如何反应？当你兴高采烈正欲重操旧业跳起热情的桑巴，却被一道惊雷劈中成了光头，你会如何反应？本文女主灵妃，因地震丧命，灵魂穿越至一具深埋已久的女尸内，面对种种不幸，她指天怒骂，却不料引来各路神仙鬼魔齐齐降临。这个要抓她，那个要除她，还有冥界来人想拿她当炉鼎？尼玛，本尸姐打不过还逃不过么！却不想原先雷击竟因祸得福，猥琐尸姐从此开始一段惊天地泣鬼神的尸修之路，从此祸害人间，翱翔六界。可谁来告诉她，这个不知打哪来，披着袈裟留着光头的妖孽和尚为啥一直缠着她不放，见面就欲传授佛法与她？她是猥琐尸姐，不想成佛啊！！！★片段一★：黑云涌动的夜间，人界偏僻的乱葬坟岗中，一位身穿黑衣的女子正拿着铲子慢悠悠的为自己挖坑，这时一道伟岸身影慢慢接近。“施主，需要帮忙吗？”嗓音带着一丝性感。灵妃回头看着面前的妖孽和尚，不禁瞪眸，“怎又是你？说了我不信佛！”“施主，贫僧只是来帮你！”渡情狭长的凤眸里划过一丝暗光。“帮忙？那好给你，替本尸姐挖个好坑！”灵妃顿时喜笑颜开将手中铲子递出。渡情错愕，双手合十：“阿弥陀佛，贫僧不会挖坑！”“不会你说帮忙个妹！”灵妃立马变脸。渡情妖孽一笑，“施主，贫僧那有块雅地聚集天地灵气，正好适合施主修炼参悟佛法！”灵妃一张脸霎时铁青，“滚开，和尚!”-------------------------------------------------------------------------------------吼吼～老佛新文，走过路过千万表错过！错过绕坑的一律无循环压倒哦～本文走轻松搞笑路线，结局一对一，喜欢的亲还望多多支持，同文文一起步入一个新奇的玄幻之路吧！-------------------------------------------------------------------------------------
法律高手（现代生活实用丛书）
随着社会综合素质的提高，法律这个非常严肃的词语渐渐被所有人所重视。在一个法制社会中我们应该运用法律来保障我们合法权益不受到伤害。如果不了解法律，在我们合法权益受到侵害时还全然不知，在遇到有争议的事情中不知所措，那我们真是有点悲哀。法制社会是运用法律来调整整个社会的发展，用法律来保护我们的合法权益。了解了法律，我们就可以理直气壮、挺起腰板，因为法律会为我们主持公道。