第194章 远嫁

苏小媛八岁时，双亲突然失踪，她从富家千金沦落成为被人收养的孤女。名义上的义兄从未出现，任她自生自灭。直到她十八岁，男人突然回国，强行侵入她的生活。明知对方为复仇而来，但她还是沉入片刻温存不能自拔。告白99次，却都被无情推开，甚至被当成工具，送上别的男人的床……当夜，大火吞噬一切。几年后，她顶着超模的皇冠而来，悠然自得落落大方。“先生，我们认识吗？”“忘记我没关系，你不认我，但是你身体会很诚实的。”男子邪邪一笑，轻松将其推倒。

潇凤原是深山里的一只凤凰，出生便化为人类，本该一世无忧，但，直到遇见他……秦凯锦，她的一生从此——而改变……【这本书节奏可能会有点快，结局还有点虐】

上部：悦夕，美丽聪慧，年仅九岁，身为郡主却必须背负国家的命运出塞和亲。她知道她将来的丈夫是敌国被她父亲打成植物人的王，她也知道这将是她悲惨命运的开始。丑丫头，一心爱着王。但是面貌丑陋身份卑贱的她有什么资格站在王的身边呢？拓达，在他沉睡的九年里，只有他的王妃在他身边。在他醒来之后，他的王妃却失踪了。他的心里已经被王妃占据了，是否还容得下一个丑丫头呢？拓恒，他见证了悦夕悲惨的命运，却无能为力。在丑丫头出现在王身边的时候，他认为这就是命运的安排。但是他是痛苦的，他似乎一直爱着那个王妃，他的嫂子。命运的作弄，对爱情的执着是这个故事的主线；爱情、誓言、责任和恨是这个故事的主题。一起来看丑丫头在滚滚大漠上演绎的爱情悲歌。下部：战争再起，你认为的好人也许才是最残忍的人。部族遇到了前所未有地危机。是谁在后面操纵着这一切。这个城池只留下了一群妇孺，丑丫头如何带领她们保卫家乡？在听到拓达受重伤的时候，丑丫头丢开了人民、责任，跑到他的身边。失去王城的保护，她又将迎来痛苦的人生。一个用自己的血和泪为拓达王奠定了王朝的女人，为什么历史上没有关于她的记载呢？花开花落，只留下空中淡淡的悲。请继续关注《王的丑妃》下部，关注丑丫头传奇的一生。在这里给大家介绍我的新作《宠爱养女》http://m.wkkk.net/a/81451/她从小犹如公主般被宠爱着长大，甚至一直奇怪地和养大自己的爹睡在一起。但是突然有一天，她的世界全变了。没有了欢笑，没有了疼爱，只有无休尽的辱骂、折磨和虐待。可是她无法逃开，她就像一直养在华丽囚笼中的小鸟一样。即使笼门打开了，她也不会飞走。他抱养了比自己小十二岁的恋人的女儿，给了她天真快乐的童年。他本以为这将是幸福的开始了，可是一封信却打破了这幸福。他开始讨厌她，虐待她，看着她受苦的时候，他的心却无法平静。其实，他更恨他自己啊！至于《魔鬼棋盘》很多人都问到啊，因为《魔鬼》是我精心，没有十足的把握我不会轻易下笔。而它的大纲出了点问题，不得不延后一段时间了。一些看过《魔鬼》广告的读者都很期待，我只能和大家说对不起了。我只是想把最好的呈现给大家。估计《魔鬼》将在《丑妃》完结之后，就能开坑了。

计算机系元宝穿越乱世成古代大力女被爹娘卖进农家做童养媳。败家婆婆、黑心贪兄嫂、懒癌大姑子……腹黑汉：谁要欺负我媳妇儿，我让他跪着哭。“小元宝过来给我锤一锤。”元宝小拳拳打在某男心口，某男胸口痛痛痛，宛若胸口碎大石……里的大石，赶快求饶。“娘子辛苦了，快放下你的手，为夫给你揉肩锤腿。”腹黑好丈夫VS巨力小媳妇，农家欢乐多，尽在此文中

“这就是传说中的倾国皇后？怎么这么……”丑。一个个丑字还没说出，这位传说中的倾国皇后顾念手中的匕首，就抵住了他的咽喉。--情节虚构，请勿模仿

关于耶稣的死，有三个版本：1.被钉在十字架上，血尽而死。2.真主让耶稣和犹大互相换脸，死的是犹大，耶稣肉身升天。3.耶稣被吊死，在地狱被毁灭污浊的火焰燃烧，灰飞烟净。和教友们一样，伍奶向人宣教时讲第一个版本：耶稣被钉在十字架上，血尽而死。3日后复活，40日升天。但在心里面，她却执着地认定第二个版本：耶稣没死，耶稣是肉身升天了。因为耶稣是一位慈爱的神，无所不能，不会遭受磨难，他应当飘飘地升到天上去。伍奶说：“主啊，我赞美你。”第三个版本伍奶不知道，没有人告诉过她。如果有人在她面前说了，伍奶一定抽那个人的嘴。

南海大战几经诡谲波折，终于落下帷幕。远古的大神羲和破水而出，指点张醒言复活梅雪仙灵的道路。历经了人间的名山大川，御剑江湖的小儿女终于要飞举昆仑仙都。号称天墟的众仙之地和那位来历神秘的琼肜究竟有何关联？众仙之长的西王母与他们有无关系？霞飞天外，仙落人间，此时那人间大地的帝苑深宫中却发生了骇人听闻的变故。锦衣玉食的公主一朝陷于腥风血雨，她与张醒言的前缘是否就此断绝？要圆满仙路的情缘、烟尘的旧事，张醒言要乘槎天外、洗剑银河！“仙路不知行远近，人生若只如初见”。一切绚烂终归于平静，路到终点又回到起点。一段幻丽而温馨的仙剑传奇，就要在本册画上完美的句点。

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

你见过用一把超帅气超霸气的大镰刀武器来锄地种田的美丽狐仙么？你见过用那些有价无市的珍稀药材来当饲料的动物园园长么？你见过一遇到强人杀人打怪就紧张得手抖的美女玩家么？那天，他第一次带她打怪就将她误伤致死，狐仙那边的操纵者还在紧张激动得双手发抖。但她发誓，这辈子总有一天，她要他勿饮听醉血债血还！！不过美女，你就别想啦！！就你这副见到强人就膜拜见到杀怪就手抖的花瓶玩家，还是乖乖的到一边凉快去吧~“难道没有人告诉过你，他外表英俊潇洒玉树临风爽朗清新一颗小草压海棠实际上是个性格恶劣的隐毒舌吗？”嫁他随他，到底是祸是福？！

随着人们生活水平的提高，生命价值观念的增强，对医疗保健有了更高的要求。卫生资源的有限性和医疗保障制度的改革及医学的进步，要求医疗方法经济实惠，效果确凿，不但能治病防病，更能在无病时强体健身。穴位按摩不但符合这些要求，更是不需任何设备，不用任何药物，只要自己一双手，在家庭内就可治病防病了。因此，学会穴位按摩疗法，可谓省钱省时又实用。

《长短经》是唐代学者赵蕤编写的一本纵横学著作。共九卷64篇，集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之大成，黑白杂糅之书，深入地剖析君臣谋略的利害得失，不失为官场学扬名立万的顶级范本。成书后作者亦因此显名于世，时人称“赵蕤术数，李白文章”。

本来以为可以白头偕老的人，说离开就离开……本来以为坚强的自己，工作上却频频出错……光，一个类似于平行世界般的全息网游问世。她，一个什么都不懂的游戏小白，却有着过硬的身体素质，也许还带着一点点的幸运值？她是否能在光的世界找到属于自己微小的光……

林杰先生是个名牌大学毕业的工程师。他与妻子分居两地并生有一个女儿，现六岁，由妻待养。夫妻分居的艰苦使他爱好文学，并最终成为一个知名度很高的作家。他是幸运儿，但复杂的爱情插曲让他尝到了不少心情感伤的疾苦和遭遇。因为他的才华及其为人的事理他除妻以外，有一天被一个名叫水灵的漂亮姑娘所爱。他从拒爱，敢爱到深爱，到水灵姑娘被其生父最终卖给日本人作老婆，从而自已又经历了被另外两个女人爱上的故事。

初尝感情，本以为的天荒地老，不过是一场镜花水月。所谓的喜欢，敌不上背叛师傅殒落，伤痛之余寻求解决之法。“我要你把下半生的自由输给我。”是福是祸，祸福相依。身体里住着的那个我是谁？神秘的力量又源自何方？当神魔大战再次打响，这一次的结局又会如何？每个人又该何去何从？喜欢本书的小可爱们请多多收藏支持，谢谢大家。qq群324265049，你快看过来。欢迎小可爱的加入。谢谢大家。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。