第117章 傀儡术

巫族后裔辰枫，在家研究古书却引来了妖人的袭击！黑洞将它吸进异界，重生为小皇子！有为青年在化身光屁股的皇族后，能否称霸异界？上古神器加上灵异魔法能否擦出火花？别小瞧这小皇子，虽然胳膊短腿短，但是一样修炼巫术，惹小爷，你就死定了！

【“小墨，咱这就穿越了？”“不然你以为呢？”“好没有真实感啊”“怎么着？还得锣鼓喧天的夹道欢迎？”“呃，那还是算了吧”】墨家传承与魔法文明的碰撞，异界科技与现代机械的融合；墨家传人林沐梵魂穿异世，到底会折腾出怎样的一番伟业？让我们拭目以待...

天遮吾眼，吾便捅破这天，见证大道；地困吾身，吾就踏破这地，遨游九幽；一句承诺，吾与万族为敌又何惧？上穷碧落下黄泉，誓要做这大凶之人。

百花其放、万兽共鸣，天地大变。华夏文明、古巴比伦文明、古埃及文明……古老的文明纷纷复苏，历史中古老帝王，在这个时代降临！神话照进现实，东方神话和西方神话争锋。世界不断变大，仙门重开，神话重启，世界经过漫长的演变，最后进入了神话时代。一本种田类玄幻小说，把整个世界从都市一步步改造成神话的故事！

云飞扬一梦醒来，发现自己回到了少年时期，一身足以毁天灭地的灵力早已消失一空，而且，他还面临着家族即将倾覆的危机。可云飞扬却开怀大笑起来，有着前世的经验在，天级功法任他挑选，王级神魂尽皆臣服，炼丹、炼器、阵法、无所不通，仙秦大陆，有谁能阻止得了他，登上无上至尊之位！

闲着玩玩诗，诗歌特点，言之有物，与堆砌词藻不同，可以赏玩品味的茶，若说诗是走心的散文亦然，可以灵活构思的短篇。

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茶是一种生活状态的表现，也是生命积淀的形象化表述。作为中国文化的重要符号，茶不是一种简单的生活消费品，而是一种生活态度，一种生活方式，更是一种生活的艺术。了解茶道，才能了解中国人的生活之道。中国人对茶倾注了极大的热忱，也将自己的生命意识灌注到了茶香、茶话、茶情之中。从茶杯中氤氲飘起的水雾，就像中国人轻松自如的处世状态；浸泡在茶壶中的芬芳，就像中国人淡雅闲适的生活情怀。这便是茶之道，也是中国人的生活之道和艺术之道。

偷得天河一滴水，染晕笔尖桃花墨。天外的灯火阑珊处，我执一盏汉汉星灯，观人世几度沧海又桑田，把凡人的故事书写了千千万万遍。搁笔，始不信眼底无有离恨，人间未有白头。话九曲衷肠，掩十年埋伏。离恨灯一盏，魂魄过风八千境，浮光掠金沙，淘尽千方，未走出方寸人间，

以八项规定为切入口，对八项规定出台的背景，八项规定给党风政风社会风气带来的变化、八项规定昭示的执政党的执政理念治国方略以及中国梦蓝图进行了梳理和论述。既是一本党的群众路线教育实践活动的生动教材，也是一本在党的建设方面起教育、普及作用的通俗理论读物。

林纾对苏倾亦一往情深，但他却爱上了自己的嫂子。自己的爱他不肯要，自己的孩子他也不屑于承认，一次次的误会，一次次的折磨，终于，她满身伤痕的退出了这场爱情游戏。为了孩子，她重新捡起自己的骄傲，放肆的活。可他又阴魂不散的缠过来，把所有温柔和宠溺都悉数奉上。假如深爱是罪孽，那她情愿罪孽深重。

上古天真，是故天年。封神劫落已千年，平地波澜乍然起。女帝治世人伦覆，乾坤逆转颠颠倒。牡丹花仙不屈意，众圣齐谋东华身。落入凡尘李家子，自号吾是纯阳仙。五浊临世魔劫至，血月当空杀劫起。八仙归位度天河，荡涤寰宇澄清明。旷世大难临头时，佛道巫妖是一家。多情剑客无情剑，修行亦做有情道。平魔劫，诛敌酋，证长生，曰吕祖。

天将黑未黑，麦芽儿就做好了饭菜，满满摆了一桌子，惹得穗子皱着细鼻头，爬上跳下的。麦芽儿对女儿说，穗子，你要是想吃，那就先尝尝吧。穗子红了脸说，我不，我要和爸妈一块吃，不过妈，你做的菜实在是香呵。你吃吧。我不。穗子说，我喊爸去了。还是我去喊吧，你作业做了吗？好了，那你玩会儿，麦芽儿解着围腰说，我去去就回。高粱在棋牌室里玩麻将。棋牌室就开在村长家里。村长房子多，就把靠路的一间献出来，做了村委会办公室，办公室一分为二挂了一门帘，买了两台麻将机，放在里口。平日里没事，门帘一拉，这里就成了麻将馆。

如果苍银碎片里沙条爱歌召唤出来的是呆毛王，如果黄金之风中迪亚波罗面对的是承太郎茸茸和乔纳森联手。月读：不愧是逢魔时王，居然能以肉体捶爆异类骑士！沙条爱歌：亚瑟王不可能是女孩子！莫德雷德：爱歌你休想跟我抢父王！乔纳森：欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉欧拉！东京塔上流星一条仍在回响，东都监狱石动惣一有话要讲。时空管理局，位面商盟，主神空间，天魔国度，万道源，世界意识同盟，试炼空间，系统联盟，云梦泽，万界聊天群……在这大争之世，谁人终登王座？从fa开始，苏然一步步迈向了统御时间者之位。

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