第49章 删繁就简九宫格

“中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集，收录了几乎当时所有知名作家，知名作品的全部。

薛冰属于读万卷书，行万里路，学以致用的作家、学者。所著涉及城市史、地方志、插图、民歌民俗研究、小说创作、书话等诸多方面。《书生行止》是薛冰近十年散见于报刊的零星文字的结集。第一辑所收，多为薛冰与师友的交游，包括与无缘晤面的前辈的神交。第二辑是薛冰个人的阅读经历和心得，以及对藏书、读书活动的些许随感。第三辑属于“行”的内容，文笔活泼，说文谈史。《书生行止》是薛冰的读书“游记”，演绎了一段“六朝烟雨”古都的书生与书的旷世“恋情”。

风靡全球的真情故事，感动一生的纯美阅读；润泽心灵的饕餮盛宴，惠泽精英的成功启示；突破困局的导航明灯，缔造成功的内在密码。最纯美动人的励志佳作，无可替代的生花妙笔，展现励志美文顶尖力量，最憾动心灵的饕餮盛宴，最荡气回肠的励志大餐，最酣畅淋漓的悦读。一则则故事，催人奋进，帮你梳理纷乱的思绪，找到人生幸福的密码；一篇篇美文，怡人性情，为心灵注入勇气和力量，带给你爱和希望。一部相伴一生的心灵圣经，一掬滋润心灵的智慧甘霖，在阅读中收获真知与感动，在品味中得到启迪到智慧。

《重逢》是作家石钟山根据自己少年经历写成的一本散文故事集。在作品中，作者敞开心扉，以抒情和略带戏谑的笔法书写自己从小时候到青少年、再到成为军人期间看到和经历过的故事。作品以二十世纪六十至八十年代为背景，讲述了那个年代人们的现实生活和情感，如少年时期肆无忌惮的整人故事、青年时期青涩懵懂的恋爱、参军后残酷而多变的现实……每个故事基本都围绕一个主要人物展开，有些荒诞可笑，有些则感人至深。从作品中我们也可以和那些几乎已经被遗忘的时代及精神“重逢”，重新找回人性的美好。

一本适合在午后的阳光下，伴一盏香茗细细感受的美文集。作为一本美文精选集，本书包含了作者对温暖亲情的记述，对少年时光的追忆，对当下流行文化现象的探讨和思索，以及旅行在外行走中的种种见闻和感悟。

我要让世界在我掌中起舞！人之初，性本恶。人人都为别人活着，我偏不！我不要为世界而活，我要世界为我而活！即使人不负我，我也要负天下人。一切一切只因我要活，我不仅要活，而且要活得最好！因此，就让天下人做我的踏脚石吧！如果可以，我不愿飞升为神，我只愿堕落为魔！

他写的剧本引领着全球娱乐潮流。他不是明星，却也掌控着无数明星的命运。他拍的电影掌控着全球所有票房。他捧起了谁，谁便是耀眼巨星。对影视界的所有人来说，他就是一个神一般的传奇，他一个人谱写了所有神话。对歌坛的所有歌手来说，他创作的每一首曲子都是经典。能打败他的只有他自己。他们都称之他为最伟大的导演。他们都称他是歌坛巨手。他们都奉他为新世纪电影之神！--情节虚构，请勿模仿

本书在区域总体史视野下考察了西南边疆治理的特点及其成因。在探讨土司制度推行前中央政府治理西南边疆的基础上对土司制度推行后中央政府对西南边疆的治理进行了重点研究，对我国处理西南边疆地区因土司制度所引发的与中南半岛三国的关系、边疆跨国民族关系、边疆民族社会发展、我国西南疆域的变动、边疆政治安全与稳定的成功经验与失败教训进行了总结，也指出了土司制度在西南边疆安全稳定方面所暴露的政治文化问题。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

《1368个单词就够了》这本书是作者王乐平先生历时4年研发，在教学过程中更好的实现了本书思想的实际指导作用。这本书的基础在于：中国人背了多年的单词，学语法，练习听力和口语，参加了多种类型的考试，但由于缺乏语言环境，很多人在真正使用英语的时候，还是出现表达障碍。这个时候，很多人的反应就是背更多的单词！但，这些年你背的那些单词都用上了吗？中国人英语学习的困境在于缺乏英语思维！运用英语思维，1368个单词就够你表达所有你想要表达的内容！这本书里，王乐平老师根据实践教学和经验，逐步的讲解了在1368个单词的拓展，如何运用英语思维，实现无障碍的表达。让你的英语，张口就来！

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彼时，她唤名黎芙儿。是三百里奉陵容不下的豪族黎家貌美嫡长女是被他捧在手心里集万千宠爱于一身的宠妃，是天下无数女子皆艳羡之人！变故横生，一夜间她跌入万丈深渊，粉身碎骨！家世败落、奸人残害、众叛亲离！她抱着孩子跪地央求，他冷漠如冰、视若无睹。幼子惨死，她被推下万丈深渊。那一刻终醒悟，原来一切皆是他设的局，而她，只是一枚棋子罢了。此时，她换名郁堇离。离人如歌、堇色苍凉、此生终郁郁无欢。待凤仪归来时，她还是她却再也不是她。凤凰盘捏、浴火重生、报仇雪恨、手刃仇人，这是她唯一的目的！至于爱情？她笑了…

二次重生，竟然回到原来的世界。命运再次降临。这一世，她想守护的人只有那些真诚对她的人。一曲惊鸿舞，回眸百媚生。一袭红衣倾天下，一介红眸动山河。却听怀中人咩咩道:“老怪物，好久不见……” —— 这万里江山，都将匍匐在脚下！ —— “我不知道你还记不记得我，也不知道你对我的感情，但是‘我爱你’这是永远都不会改变的。” “我生来是为了保护这个世界，但是为了爱你，我舍弃了这个世界。” “这个世界的存与亡于我何干！没有她，就全都死吧！” —— “我知道我不能这么自私，但是不知道为何我总是遇到你都情不自禁的想把你锁在我一个人身边。” “也许这就是人类口中所谓的‘爱’，但是我不得不承认——” “老怪物，我爱上你了。”

为什么所有的人都喜欢把中国和印度做比较？印度和中国同样是古老的国家，到底有哪些不一样？为什么他们穿着纱丽、练着瑜伽、谈论着玄之又玄的精神生活，却又讲着英语、玩着鼠标……作者跋涉两万公里，走遍了印度70个城市，上百个景点，同时结合大量史实，穿越于历史与现实间，用一步步的脚印去丈量印度这片土地。从不同的宗教根源入手，以政治、经济、历史等多个视角去拷问印度的文化，描绘出一个多姿多彩的印度浮世绘。《印度：漂浮的次大陆》一书为作者“文化旅行”系列作品第一部，后续作品《一半印度、一半中国》、《骑车去元朝》等即将出版。

我们那地方管手枪都叫“短火”，管县政府的人习惯叫“挎短火的人”。“短火”是土话，古已有之；“挎短火的人”系专指称谓，历史却不长。这有典故。解放初期的湘南山区，残余的土匪蛮子还很多，他们三两成伙，昼伏夜出，四处窜扰。常常地夜深人静时从县城背后突然进出一声冷枪，“砰——叭”，惊扰得老百姓一夜一夜不敢上床睡觉。为了巩固政权，保卫安全，上级给县政府的工作人员都配了枪。从县长科长到马夫伙夫通信员，一人一根“短火”挎起。他们都拦腰束一根皮带，另一根皮带从左肩上斜斜地挂下来，把“短火”挎住。“短火”都有酱紫色枪套套着，枪把上飘着一缕红缨子。他们也戴军帽，打绑腿，穿解放鞋。他们也出早操。