第752章 段氏麒麟

本书描画了自混世魔王张献忠出世（公元1606年）至康熙五十九年（1720年）岳钟琪入藏击败准噶尔兵105年间的历史。作者以其犀利的笔锋，麻辣的文字，漫画式地再现了郑成功的愈挫愈奋、忠贞不改，顺治帝的为爱痴狂、沮丧抗争，康熙的擒鳌拜、平三藩、灭准葛尔的“呵呵”武功。在这本书中，叱咤风云的历史人物形象被彻底颠覆，“大汉奸”吴三桂仁爱与忠诚的英雄形象更加伟岸，千古一帝，广为后世称颂的明君康熙却是个心理扭曲、性格乖戾、下流无耻的变态狂。乍一读，似乎感到如雷轰顶，让人毛发俱立，难以接受，但细细思量，就能发现其中的无限真意。

现代青年武直穿越到了古代，身揣着水火棍，做起了打虎英雄。别说这里空气就是好，娘子就是俏，在这样清新明媚的天地里，武直过起了潘驴邓小闲的如意生活，干起了文武双全的事业，开垦出一片全新的世界。放开那个娘子，让我来“招安”！天当被，地当床，繁花似锦芳草如席，蓝天白云是新房；朝习文，暮练武，柔情似水佳期如梦，牛郎织女齐入港！金莲，种田喽！大郎，今晚吃什么？老板，给我来两斤牛肉一瓶阔落记得要零度的。阮小七。客官，阔落被我家娘子喝光鸟本店良心推荐野猪1.0饮料，三碗不过岗。武直。这方便面真好吃还能集一张梁山好汉卡。西门庆。清明上河图就是在天王堂享受着美食画成的。张择端。直则万世之公道伸，平则天下之人心服。

邻人恰似一面镜子，照出不熟悉的自己。日本家喻户晓的历史经典，带你走进“菊”与“刀”之外的日本。这是一部独特的日本论，也是一卷东瀛与神州大地古往今来的趣闻怪谈史略。日本华裔作家陈舜臣一生在两个故乡、两种文化之间徘徊，边缘人身份让他领受命运的桎梏，也使他以绝无仅有的生命经验和生动的“复眼”视角，洞见两国历史传统的差异与交叠，遂成妙语连珠、谐谑天成的中日文化随笔。他从遥远的古代折返现代的中日文化接点，在历史与现实之间随意驰骋；要以“遗书”的心情，写下阻碍中日两国相互理解的原因。重新认识邻人，亦是抽丝剥茧地审视自己。我们这对邻居——长短相补，此为天命。

【人间五十，如梦似幻】突降日本战国这大浪潮中，心中的野望像燎原之火般一发不可收拾！看穿越之人颠覆这一乱世，这将是不一样的战国~

《齐国故城临淄》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

现如今社会网络社交繁杂，各种邻家美眉，寂寞少妇来约，一个网名叫“妹妹想哥哥”的美女约我到旅店，没想到她居然是……--情节虚构，请勿模仿

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《会用人看这本就够了(珍藏版)》介绍了用人之道，博大精深，所有想长久在领导职位立志于凝聚人心，干一番事业的人必须练就的本领。运用之妙，存乎一心。作为领导者，周旋于各色人等之间，必须精于揣摩人性、把握人心，正确用人，为自己成就大事打下坚实的人力基础。管理者要想达到理想的用人状态，关键是要与下属建立良好的信任关系。用人时，要敢于信任下属，善于授权，并做好对下属工作的监督指导，只有这样才能调动他们的积极性，并赢得真心拥戴。

她在睡梦中进入了一个系统，洛依云仰望天空，伸出双臂难以言喻：苍天呐！什么时候才能完成任务回去！！！这都n个世界了。

这是一本暖心之作，这是一个悄然而至的礼物，它直抵你的心口，写给每一个站在青春路口的你。30岁的余儒海娓娓道来自己的过往经历，如同年轻的你我，承受孤独、迷茫与彷徨。他曾在路上挣扎，苦乐相随，倾心记下青春的思考与体悟：我们都不是完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

他们，个性或狷介，或痴狂，或迂腐；他们，性情不失风骨、风趣和浪漫；他们，品格清风朗月、苍松劲竹。他们是近现代飘逸浪漫的士人才子，却也在变幻莫测的时代大背景下，不可避免地演绎着中国文坛江湖的风雨激荡和恩怨纷争。相知、相敬、相重者，莫如胡适与陈独秀，胡适与李大钊，冯雪峰与鲁迅，吴祖光与两任妻子吕恩、新凤霞；爱恨纠葛、难分难解者，莫如徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼；交恶纠缠、怨怼一生者，莫如鲁迅与周扬，胡风与周扬，丁玲与周扬；孰是孰非实难道断者，莫如钱锺书、杨绛夫妇与鲁迅……

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论世间苍茫大地谁主臣服，成王败寇虞姬罢唱。历史永远是史官所书写的历史，也永远都是胜利者的凯歌和失败者的哀歌。在那无数修辞无数润色的历史之下，究竟还有多少是真正的史实。层层叠叠的泛黄书页之下，装订的是所谓真正的历史，而不管是正史野史又是否真正是我们的祖先所经历的呢!当年的欧阳沫也同样认为成功人士就是正面人物，而恶人自有他负面的东西，但是命运给了他一次亲自推翻这个想法的机会。原来成功者并非完全正面，而败者也并非如此不堪。

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