第127章 暗杀

五岁那年，姥爷给了我一块玉佩，说它是我的媳妇，十几年后我真的见到了玉佩中的女子，芊芊玉体，笑靥盈盈，她是姥爷养的鬼，也是他许配给我的妻。“娘子，我们如何圆房？”我望着这缕青魂无从下手，可那个女鬼却按着我的肩膀把我压了个结实。“相公，你没听过什么叫鬼压床吗？”

他从何处而来，无人知道，他想做什么，也无人知道，没有人能懂他，他有的时候让人感到温暖，有的时候却又让人头疼，头疼的时候可以让天界的玉皇大帝和地府的阎王都感到头疼，因为他可以任意穿梭于三界，却又无人能管，凭什么，就凭他是夜慕非。

“我有一些不可言说的秘密，它们象长在墙上的霉斑，日益恶化，总觉得有一天，它们会生出一种无法消灭的细菌，将我吞噬……”注：本故事纯属虚构！

一名男子在一次心脏手术中意外身亡，同一天夜里，副院长的妻子离奇跳楼，经抢救无效死亡，随之，地下室停尸房里的值班人员也意外毙命，而这一切，都发生在后来被人称之为死亡之楼的4号门诊楼上，难道这一切只是巧合？

阴司领路人至死不渝的是忘川河畔那株曼珠沙华的生生世世不得相见的孤单与落寞，却恰逢不在三界、不入六道、不经轮回的他，至此游三界，破六道，镇妖魔、收恶鬼、封亡灵……回首再望，管它人鬼殊途，已然地老天荒。

主角回到明末。灭李自成，拒金虏，扫荡草原，发展资本主义，与西方列强争霸。

穿越二次元，斗罗，斗破，约会大作战，万界穿梭，吾为主宰（作者萌新，第一次写书，如果有写的不好的，望海涵，并在书评区评论，我会看情况采纳）开头斗罗篇无力，可以跳过。

1945年，美国的农业部推广部主任威尔逊在给杨懋春先生的著作《一个中国村庄：山东台头》的导言中说：杨博士这本书，通过把乡土中国放在它的文化和社会背景——一个村庄中，提供了乡土中国的生动描述。这里，就是对一个世界的陌生，让威尔逊读出了乡土中国的生动。或许对于任何一个个体，他者的世界多多少少都是一个陌生的世界。这样一个陌生的世界，本是让人产生接近和了解的欲望的。这样陌生的世界，大约是令人心存了无限想像和向往的。

《刘君祖完全破解易经密码》系列书是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年多，对《易经》六十四卦作透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，更进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医养生与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽。

很多人都想改造这个世界，却很少有人想改造自己。改变也许不难，也许一条故事，就能点亮你心灵的人生感悟。本书汇集古今中外最贴近青少年的心理励志故事，一起重温心灵鸡汤带来的感动。

《查理第九时代轶事》是梅里美的长篇小说，以十六世纪查理九世时期著名的宗教惨案“圣巴托罗缪之夜”为题材，表现了中世纪封建专制的黑暗与残暴。主人公麦尔基是外省的胡格诺贵族青年，1570年宗教和平后，他前往巴黎投奔新教首领海军上将柯里尼。麦尔基来到巴黎后遇见了分别多年，在内战中改变宗教信仰成为天主教徒的哥哥乔治。在国王的直接指挥下，对新教徒开始了屠杀。乔治拒绝执行血腥的命令，被投入监狱。麦尔基逃出巴黎，参加了胡格诺市罗舍尔城对国王的反抗。

万物皆可成妖！妖修炼到一定境界便可成仙。 时机到来，天地异象—— 降下七九劫，渡过是为仙！ 渡不过，灰飞烟灭！

《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代阿拉伯文化盛开的一朵文学奇葩，它汇集了古代中东、中亚和其他地区多个民族的神话传说、寓言故事，在世界各国的神话故事中，散发着自己独特的艺术魅力，深深地吸引着世界各国读者……《一千零一夜》以自己那曲折离奇的故事情节和痛快淋漓的文学语言以及优美、动人、独特的阿拉伯和伊斯兰色彩，保持着自己持久的艺术生命力，它的成书不是一个人、两个人写成的，而是历代阿拉伯民间说书艺人以及广大人民群众反复加工、转达、创作的结果。故事最早起源于一部波斯故事集

她，辣手神医毒女，一朝穿越成臭名昭著的废材，结果会如何？翻天？还是覆地？他，神秘莫测的王爷，绝色妖娆，世人皆知他杀伐果断，冷血无情，却唯独宠她如狂魔。“你这表情是想帮本小姐试一试新炼制的毒药吗？”某邪恶女冷眸一瞥，淡然道。“娘子，你确定吗？要脱衣服吗？”某男嘴角含笑，骨折分明的手早以准备就绪。【情节虚构，请勿模仿】

睁开发现，帅哥王爷出现在面前，明明是神医却被吻的差点窒息！狠心敲昏对方趁机逃走，不料对方寻上门，信誓旦旦污蔑自己不但误伤他，还被自己轻薄，厚颜无耻要求自己负责！捆绑回府后，夜夜衣衫不整的要和自己探讨医术！王爷变恶狼，夜夜贪欢……这句话如何破？【情节虚构，请勿模仿】